原文
月事先期而來者，血熱也；其色紫者，亦血熱也。
白話
月經提前而來，是因為血熱；經血顏色呈紫色，也是血熱的表現。
月事不調
月事不調
月事不調15 句
原文
後期而來者，血虛也；其色淡者，亦血虛也。或先或後，色淡而稠黏者，痰也。將來而先腰腹痛者，血滯而氣不至也。既止而復腰腹痛者，血海空虛而氣不收也。
白話
月經延後而來，是因為血虛；經血顏色淡，也是血虛的表現。月經或提前或延後，顏色淡且質地稠黏的，是痰濕所致。月經將來之前先感到腰腹疼痛的，是因為血行滯澀而氣機不能暢達。月經已淨之後又出現腰腹疼痛的，是因為血海空虛而氣機不能收攝。
原文
或止或來無定期者，因氣不調，故血亦隨之為行止也。
白話
月經有時停止有時來潮，沒有固定週期的，是因為氣機不調，所以血液也隨之或行或止。
原文
或一月兩至，或數日一至，不可一月論矣，氣虛血熱也。
白話
有的一個月來兩次，有的幾天就來一次，不能用一個月的週期來討論了，這是氣虛兼有血熱。
原文
或經年之後，累數日而不能止者，乃血海脫滑，兼有火以動之也。
白話
有的月經結束後，連續幾天都不能停止，這是因為血海滑脫不固，同時有火熱擾動所致。
原文
既止之後，隔三兩日而復見微血者，以舊血未盡，為新生之血所催，故不能容而復出也。醫者觀此，可以施治矣。藥例
白話
月經停止之後，隔了兩三天又見到少量血液，是因為舊血沒有排盡，被新生的血液推動，所以不能容納而再次排出。醫生看到這種情況，就可以進行治療了。藥方示例：
原文
先期而來，及其紫色者，以涼血為主。宜君之以黃連，佐之以槐花、山梔、香附之類，同四物湯煎服。而四物湯中，又倍芍藥、生地，可也。
白話
月經提前而來，且顏色呈紫色的，以涼血為主要治法。適宜以黃連為君藥，輔以槐花、山梔、香附之類，與四物湯一同煎服。在四物湯中，可以加倍芍藥、生地的用量。
原文
後期而至，及其色淡者，以補血為主。宜以四物湯起劑，佐以香附、蘄艾、龜板、玄參、五味、麥冬之類煎服。而四物湯中，又倍加當歸、熟地，可也。
白話
月經延後而至，且顏色淡的，以補血為主要治法。適宜以四物湯為基礎方，輔以香附、蘄艾、龜板、玄參、五味、麥冬之類煎服。在四物湯中，可以加倍當歸、熟地的用量。
原文
色淡而稠黏者，以化痰為主。宜以半夏、茯苓、橘紅、甘草，名曰二陳湯，用此藥起劑，佐以烏藥、香附、枳殼、紫蘇梗之類，同四物湯，加生薑、砂仁煎服。
白話
經血顏色淡而質地稠黏的，以化痰為主要治法。適宜用半夏、茯苓、橘紅、甘草，這叫做二陳湯，以此藥為基礎方，輔以烏藥、香附、枳殼、紫蘇梗之類，與四物湯一同，加入生薑、砂仁煎服。
原文
將來而先腰腹疼痛者，以行氣為主。宜君之以木香，佐之以枳殼、青皮、香附，同四物湯煎服。
白話
月經將來之前先感到腰腹疼痛的，以行氣為主要治法。適宜以木香為君藥，輔以枳殼、青皮、香附，與四物湯一同煎服。
原文
既止而復腰腹疼痛者，以補血為方。宜君之以地黃，佐之以當歸、川芎、芍藥、白朮、人參、茯苓、甘草、香附、陳皮之類，煎服。
白話
月經已淨之後又出現腰腹疼痛的，以補血為治法。適宜以地黃為君藥，輔以當歸、川芎、芍藥、白朮、人參、茯苓、甘草、香附、陳皮之類，煎服。
原文
或一月兩至，或數日一至者，以補氣涼血為主，宜以八物湯起劑，加黃連、山梔、香附、敗龜板、炒黑蒲黃之類，煎服。
白話
有的一個月來兩次，有的幾天就來一次的，以補氣涼血為主要治法，適宜以八物湯為基礎方，加入黃連、山梔、香附、敗龜板、炒黑蒲黃之類，煎服。
原文
或止或來無定期者，以調氣為主。宜君之以香附，佐之以陳皮、烏藥、砂仁、蘄艾之類，同四物湯煎服。
白話
月經有時停止有時來潮，沒有固定週期的，以調理氣機為主要治法。適宜以香附為君藥，輔以陳皮、烏藥、砂仁、蘄艾之類，與四物湯一同煎服。
原文
經事數日不能止者，以涼血止血為主。宜君之以炒黑山梔，佐之以炒黑蒲黃、黃連、地榆、牡蠣、側柏葉、香附之類，同四物湯煎服。
白話
月經持續幾天不能停止的，以涼血止血為主要治法。適宜以炒黑山梔為君藥，輔以炒黑蒲黃、黃連、地榆、牡蠣、側柏葉、香附之類，與四物湯一同煎服。
原文
經止後，隔三四日復見微血者，惟以四物湯起劑，加香附、陳皮、甘草之類，煎服。然此不足為病，雖不服藥，亦無害也。
白話
月經停止後，隔了三四天又見到少量血液的，只需以四物湯為基礎方，加入香附、陳皮、甘草之類，煎服。然而這不算什麼大病，即使不服藥，也沒有害處。
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