原文
人身之血，猶地中之水也。水流而不息，故能滋萬物；血流而不息，故能榮百脈也。
白話
人體中的血液，就像地下的水一樣。水流動而不停息，所以能滋潤萬物；血液流動而不停息，所以能滋養全身的脈絡。
諸血
諸血
諸血43 句
原文
惟善調攝者，不妄作勞，則血之運於身者，無一息之停，自然肌膚潤澤，筋脈和暢，何病之有？
白話
只有善於調養的人，不胡亂勞累，那麼血液在身體中的運行，沒有一刻停頓，自然皮膚滋潤光澤，筋脈通暢和諧，哪會有什麼疾病呢？
原文
在不善調攝者，恃其壯盛，恣情酒色；而貧窮困苦之人，又不暇日惜，涉遠負重，奔走於衣食，而無日夜之安息，其能不傷於血乎！
白話
至於不善於調養的人，依仗自己年輕力壯，放縱於酒色之中；而貧窮困苦的人，又沒有時間愛惜自己，長途跋涉背負重物，為生計奔波，日夜沒有安寧休息，這樣哪能不損傷血液呢！
原文
傷於上部，則胸肋痛：傷於中部，則兩肋、中脘痛；傷於下部，則腹痛。由是衄血、吐血、便血、尿血之病作矣。
白話
傷在上部，就會胸肋疼痛；傷在中間，就會兩脅、中脘疼痛；傷在下面，就會腹痛。於是鼻出血、吐血、便血、尿血的病症就發作了。
原文
夫衄血與吐血無異，但所由之經則不同，而要之皆裹於脾也。
白話
鼻出血與吐血沒有什麼不同，只是所經過的經脈不同，然而總的來說都是被脾所包裹的。
原文
脾能裹血，不能使血之不升，胃火上蒸則血從口出，肺火上騰則血從鼻出。
白話
脾能包裹血液，卻不能使血液不上升，胃火向上蒸騰血液就會從口中溢出，肺火向上升騰血液就會從鼻孔流出。
原文
因其所屬之經，而由其所通之竅，故有口與鼻之異也，然亦有輕重之差焉。
白話
根據它所歸屬的經脈，以及它所通行的孔竅，所以有從口出和從鼻出的不同，然而也有輕重的差別。
原文
衄血太甚，始與吐血無異，不甚不足為慮也。至於吐血雖不甚，而實為可畏之疾。用藥者，其可以混施耶！
白話
鼻出血特別嚴重的，才和吐血沒有什麼不同，不嚴重的就不值得擔憂了。至於吐血雖然不嚴重，實際上卻是可怕的疾病。給病人用藥的人，難道可以混亂施治嗎！
原文
夫吐血固重於衄血矣，而就其吐血言之，則亦自有輕重。
白話
吐血固然比鼻出血嚴重，但就吐血本身來說，也自有輕重的區別。
原文
如一咯一塊者，胃口血也，其所從來者近；痰中見血色如瑪瑙，而成塊者，亦胃口血也，其所從來者亦近。
白話
如果咳嗽一下就出一塊的，是胃部的血，它所從來的地方比較近；痰中看見血色像瑪瑙，而且凝結成塊的，也是胃部的血，它所從來的地方也比較近。
原文
二者勢若可畏，而猶能措手，法當任其自出，又必看其色不鮮者，舊血也，勿以藥止之；其色鮮者，新血也，所積者必不甚多，宜以藥止之。
白話
這兩種情況看起來可怕，但還是有辦法應付的，原則應當任由它自己流出，但又必須看它的顏色，不鮮豔的是舊血，不要用藥物止住它；顏色鮮豔的是新血，積聚的一定不多，應當用藥物止住它。
原文
蓋舊血終不歸經，不任其出，反以增劇；新血終當歸經，若所出者多，則損人矣，故宜以藥止之。此皆可以調理而愈者也。
白話
因為舊血最終不能回歸經脈，不聽任它流出，反而會加重病情；新血最終應當回歸經脈，但如果流出的太多，就會損傷人了，所以應當用藥物止住它。這些都是可以通過調理而痊愈的。
原文
若痰中見血，或一點之小，或一絲之細，語其勢，若無可畏，而病根反深，此血非胃口之血也，乃從肺臟中來。肺為虛火所逼，血隨痰出故也。其所以少者何也？
白話
如果痰中帶血，有的像一點那麼小，有的像一根細絲，論它的勢頭，好像不值得害怕，但病根反而更深，這種血不是胃部的血，而是從肺臟中來的。肺被虛火逼迫，血液隨著痰液排出所以這樣。它之所以少的原因是什麼呢？
原文
蓋肺臟以氣為主，本多氣而少血，是以出者亦少也。
白話
因為肺臟以氣為主，本來就多氣而少血，所以流出來的也少。
原文
肺臟之血本少，而又逼而出之，則肺已枯，而無以領一身之氣矣，其害不亦大乎！
白話
肺臟的血液本來就少，而又被逼迫流出，那麼肺已經枯竭，沒有辦法帶領全身的氣了，它的危害不是很嚴重嗎！
原文
至於五竅出血者，勢如潮湧，耳目口鼻，一齊迸流，藥不及煎，針不及下，死在頃刻間，此猶血症之至極者也。
白話
至於五竅出血的人，來勢如潮水湧起，眼、耳、口、鼻一起奔流，藥來不及煎煮，針來不及下扎，在片刻之間就會死亡，這是血症中最嚴重的情況。
原文
而究其病之所成，莫非酒色無度，及奔走勞碌，以致五臟皆傷，是以五竅出血也。醫者其可無急治之法乎！
白話
然而探究這個病的成因，無不是因為酒色沒有節制，以及奔波勞碌，導致五臟都受到損傷，所以五竅出血。醫生怎麼能沒有緊急治療的方法呢！
原文
若夫腸風臟毒，大便下血，與小便出血者，其病易治，非若上焦之血也。
白話
至於腸風臟毒，大便帶血，與小便出血的人，這些病比較容易治療，不像上焦的血症那樣。
原文
大法未見血則宜消宜和，既見血則宜涼宜止，舊血未盡則化其血，新血未生則補其血。
白話
大致的原則是：沒有看見血的時候適宜消散調和，已經看見血的時候適宜清涼止血，舊血沒有排盡就應當化解舊血，新血沒有生成就應當補益新血。
原文
因其勢之輕重，而為緩急之施，則無不中矣。
白話
根據病情輕重的趨勢，而施以緩急不同的治療方法，那就沒有不準確的了。
原文
若夫人崩漏，女子月事，則自有本科，而此不及載之。藥例
白話
至於婦女崩漏，女子月經不正常，則自有專門的科室，這裡就不加以記載了。藥例
原文
衄血甚者，先以濕紙搭囟門，其血立止。然後以藕節搗取汁，和童便服之。
白話
鼻出血嚴重的，先用濕紙放在囟門上，血立刻就會止住。然後把藕節搗爛取汁，和童便一起服用。
原文
煎劑用炒黑山梔、炒黑蒲黃、炒黑香附、側柏葉、茅根、地榆，同四物湯煎服。
白話
煎服用的湯劑，用炒黑的山梔、炒黑的蒲黃、炒黑的香附、側柏葉、茅根、地榆，和四物湯一起煎服。
原文
吐血甚者，以小薊草搗汁，和童便先服。次用犀角、地黃、玄參、阿膠、地榆之類為主治，佐以黃連、山梔、側柏葉之類煎之，磨沉香少許，令其降下，再加藕節汁，磨上等清煙墨一二錢服之。
白話
吐血嚴重的，用小薊草搗爛取汁，和童便先服用。然後用犀角、地黃、玄參、阿膠、地榆之類的藥物作為主治，輔以黃連、山梔、側柏葉之類煎煮，少量磨入沉香，讓它向下沉降，再加入藕節汁，磨入一二錢上等清煙墨服用。
原文
待其血止，然後以四物湯，加敗龜板、何首烏、地榆之類煎服。
白話
等血止住之後，然後用四物湯，加入敗龜板、何首烏、地榆之類煎服。
原文
痰中見血者，於治痰藥中，加止血之劑，如貝母、瓜蔞仁、茯苓、麥冬、玄參、竹茹、蘇子之類以治痰，犀角、阿膠、側柏葉、炒黑山梔之類以止血，黃芩、黃連之類以降火。調花蕊石細末四五分，徐徐服之。
白話
痰中帶血的，在治痰的藥物中，加入止血的藥物，比如用貝母、瓜蔞仁、茯苓、麥冬、玄參、竹茹、蘇子之類的藥物來治療痰，用犀角、阿膠、側柏葉、炒黑山梔之類的藥物來止血，用黃芩、黃連之類的藥物來降火。用花蕊石細末四五分，慢慢調服。
原文
或用竹瀝一碗，入阿膠二兩，溶開，將石膏煅過一兩，蛤粉一兩，青黛半兩，好墨一兩，共為細末調和，丸如黍米大，每服一錢，苦茗送下。其效甚速。
白話
或者用一碗竹瀝，加入二兩阿膠，溶化開，將煅過的石膏一兩、蛤粉一兩、青黛半兩、好墨一兩，共同研成細末調和，做成像小米大小的丸藥，每次服用一錢，用苦茶送下。它的效果非常快。
原文
五竅出血者，先將井花水當面連噴幾口，急分開頭髮，用草紙數層，蘸醋令透，搭在囟門，其血即止。
白話
五竅出血的人，先將井花水對著臉接連噴幾口，迅速分開頭髮，用好幾層草紙，浸透醋，搭在囟門上，血就會立刻止住。
原文
次以當歸一兩煎好，磨沉香五六錢，加秋石一二錢服之。
白話
然後用一兩當歸煎好，磨入五六錢沉香，加入一二錢秋石服用。
原文
如一時無秋石，即以童便和服，則血各歸經，永无事矣。然後以四物湯作劑，加五味、人參為丸。
白話
如果一時沒有秋石，就用童便和服，那麼血各歸經脈，永遠就沒事了。然後用四物湯作為基礎，加入五味子、人參做成丸藥。
原文
將紫河車洗盡血水，童便煮爛，搗和為丸，空朝白湯送下。可收萬全之功，亦治癆瘵。
白話
將紫河車洗淨血水，用童便煮爛，搗碎混合做成丸藥，空腹早晨用白開水送服。可以收到萬全的功效，也能治療癆瘵。
原文
大便血者，看其色鮮者，急宜止之，如黃連、槐花、烏梅、地榆、熟地、牡蠣之類煎之；調藕節汁，空心大口嚥下。
白話
大便帶血的，看它的顏色鮮豔的，應當急著止住，用黃連、槐花、烏梅、地榆、熟地、牡蠣之類煎服；調入藕節汁，空腹大口咽下。
原文
送丸子二三百粒，其丸用五倍子、發灰、敗龜板灰、釜底墨、牡蠣、棕灰之類，為末，將烏梅肉煮爛，搗和如泥，丸之。亦治妇人血崩。
白話
送服丸子二三百粒，那些丸子用五倍子、頭髮灰、敗龜板灰、釜底墨、牡蠣、棕灰之類，研成細末，用烏梅肉煮爛，搗混合成泥狀，搓成丸藥。也治療婦女血崩。
原文
其色紫者，任其自下，反以四物湯，加桃仁、山楂、紅花、赤曲之類，合而服之，則既不損新血，而又能消瘀血。
白話
那些顏色紫暗的，任由它自己瀉下，反而用四物湯，加入桃仁、山楂、紅花、赤曲之類，配合服用，這樣既不損傷新血，又能消除瘀血。
原文
待其色淡，只用四物湯，加龜板、何首烏煎服。
白話
等它的顏色變淡了，只用四物湯，加入龜板、何首烏煎服。
原文
小便血者，乃心經受熱，遺熱於小腸也。以黃連為君，石蓮、麥冬、赤茯苓、赤芍藥、當歸、甘草梢、山梔為佐，煎之，加童便調服。
白話
小便帶血的，是心經感受熱邪，餘熱傳給了小腸。用黃連作為君藥，用石蓮、麥冬、赤茯苓、赤芍藥、當歸、甘草梢、山梔作為輔佐，煎服，加入童便調服。
原文
腸風臟毒，乃酒色過度之故。又有不因酒色而得者，必勞苦之人，負重涉遠而不惜其身者也。用藥者當因人而施之。
白話
腸風臟毒，是由於酒色過度造成的。又有不是因為酒色而得的，必定是辛勞痛苦的人，背負重物走遠路而不愛惜自己身體的人。用藥的人應當因人而施治。
原文
血有下於糞後者，為遠血，從小腸經來。宜清小腸之火，而兼以收澀，則以黃連為君，而槐花、山梔為佐，加烏梅煎服。
白話
血有在大便之後才下的，叫做遠血，是從小腸經來的。適宜清除小腸的火，而且兼用收澀的方法，就用黃連作為君藥，用槐花、山梔作為輔佐，加入烏梅煎服。
原文
血有下於糞前者，為近血，從大腸經來。宜清大腸之火，而兼以收澀，則以槐花為君，而黃連、山梔為佐，加烏梅煎服。
白話
血有在大便之前就下的，叫做近血，是從大腸經來的。適宜清除大腸的火，而且兼用收澀的方法，就用槐花作為君藥，用黃連、山梔作為輔佐，加入烏梅煎服。
原文
血有糞前糞後雜下者，乃從脾胃中來也。宜以煅過石膏為君，槐花、黃連、山梔、甘草為佐，加烏梅煎服。
白話
血有大便前後混合而下的，是從脾胃中來的。適宜用煅過的石膏作為君藥，用槐花、黃連、山梔、甘草作為輔佐，加入烏梅煎服。
原文
若下血太甚者，加人參以補之，牡蠣、粟殼以澀之，升麻以升提之，此治酒色過度之血也。
白話
如果下血太嚴重的，加入人參來補益，用牡蠣、粟殼來收澀，用升麻來升提，這是治療酒色過度所致出血的方法。
原文
若奔走負重而得者，當於四物湯中，倍加當歸服之，任其自下，不可驟用止血之劑。
白話
如果是因為奔波負重而得的，應當在四物湯中加倍用當歸服用，任由血自己瀉下，不要急著用止血的藥物。
原文
待所下若鮮紅色，乃新血也，須兼補兼澀，亦不可用大澀之劑，如牡蠣、烏梅之類亦可也，而槐花、黃連二味，又豈可少哉！
白話
等瀉下的如果是鮮紅色，那是新血，必須兼用補益和收澀，但也不可用太過收澀的藥物，像牡蠣、烏梅之類的也可以，而槐花、黃連這兩味藥，又怎麼能缺少呢！
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