原文
血之在身，有陰有陽，陽者順氣而行，循流脈中，調和五臟，灑陳六腑，如是者謂之榮血也。
白話
血液在身體中，有陰血與陽血之分。陽血順著氣運行，在脈管中循環流動，調和五臟，佈散六腑，這樣的情況稱為榮血。
下血
下血
下血10 句
原文
陰者居於絡脈，專守臟腑，滋養神氣，濡潤筋骨。
白話
陰血則居於絡脈之中，專門守護臟腑，滋養精神元氣，濡潤筋骨。
原文
若其臟感內外之邪，傷則或循經之陽血至其傷處，為邪氣所阻，漏泄經外，或居絡之陰血，因著留之邪，僻裂而出，則皆滲入腸胃而泄而矣。
白話
如果臟腑感受內在或外在的邪氣而受傷，那麼有時是循行經脈的陽血流到受傷之處，被邪氣阻擋，而漏泄到經脈之外；有時是居於絡脈的陰血，因為停留的邪氣侵襲，導致脈絡破裂而流出。這些血液都會滲入腸胃而從肛門泄出。
原文
世俗每見下血，率以腸風名之，不知風乃六淫中之一耳。
白話
世俗之人每當見到下血的症狀，大都稱之為腸風，卻不知道風只是六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）中的一種罷了。
原文
或風有從腸胃經脈而入客者，或肝經風木之邪內乘於腸胃者，則可謂之腸風。
白話
有時風邪是從腸胃的經脈侵入而停留的，有時是肝經的風木之邪向內侵犯腸胃所引起的，這種情況才可以稱為腸風。
原文
若其他不因風邪而腸胃受火熱二淫，與寒、燥、濕怫鬱其氣，乃飲食用力過度，傷其陰絡之血者，亦謂之腸風，可乎？許學士謂：下清血色鮮者，腸風也。血濁而色暗者，臟毒也。肛門射如血線者，脈痔也。
白話
至於其他不是因為風邪，而是腸胃受到火邪、熱邪這兩種淫邪，以及寒、燥、濕邪氣阻滯了氣機，或者因為飲食、用力過度，損傷了陰絡而出血的，也稱之為腸風，這樣可以嗎？許學士說：下泄的血液清澈、顏色鮮紅的，是腸風；血液混濁、顏色暗沉的臟毒；肛門噴射出血線的脈痔。
原文
然腸風挾濕者，亦下如豆汁及紫黑瘀血，不必盡鮮，正當以久暫為別耳，然要之皆俗名也。
白話
然而腸風挾帶濕邪的，也會下泄像豆汁一樣的液體以及紫黑色的瘀血，不一定都是鮮紅色的，正應該以病程的長久或短暫來區別罷了。總之，這些都是世俗的名稱。
原文
世醫編書者，或以瀉血為腸風，或分瀉血與腸風、臟毒為二門，皆非也。
白話
世上的醫生編寫醫書時，有人把瀉血當作腸風，有人把瀉血與腸風、臟毒分成兩類，這些都是不對。
原文
先血而後便，此近血也。由手陽明隨經下行，滲入大腸，傳於廣腸而下者也赤小豆當歸散主之。
白話
先出血而後排便，這是近血。是由於手陽明經的血液隨著經脈下行，滲入大腸，傳到直腸而從肛門排出。用赤小豆當歸散來主治。
原文
先便而後血，此遠血也，由足陽明隨經入胃，淫溢而下者也。黃土湯主之。
白話
先排便這是遠血。是由於足陽明經的血液隨著經脈進入胃中，過度滿溢而向下泄出。用黃土湯來主治。
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