原文
〔釋〕營衛不流,本因痰涎阻滯。而痰涎實由濕熱而生。
〔釋〕營衛之氣不流通,原本是因為痰涎阻滯。而痰涎實際上是由濕熱所產生。
原文
土齊木化之年,陽明主勝之疾,太陽寒水一時難起,熱何由清而痰何由祛乎!
土氣齊同木氣變化的年份,陽明經主勝的疾病,太陽寒水一時難以發起,熱從何處清除而痰從何處祛除呢!
原文
在地為土,在天為濕,土剋水,濕勝寒,是不可因水弱之年而不重去濕也。
在地是土,在天是濕,土剋制水,濕勝過寒,因此不可因為水弱的年份而不重視去除濕氣。
原文
蓋正水宜滋,邪水宜卻,去邪即所以扶正,原自並行不悖耳。
因為正水宜滋養,邪水宜驅除,去除邪氣就是扶助正氣,原本就是並行不悖的。
前面三副藥服用之後,飲食逐漸增加,精神逐漸振作,但瘧疾還沒有停止。
原文
〔案〕胃火尚未全清,蓋陰分久虧,而土氣不能施養攝之功也。
〔按〕胃火還沒有完全清除,因為陰分長期虧損,而土氣不能發揮滋養攝納的功能。
原文
生熟首烏(各二錢) 抱木茯神(二錢) 天花粉(二錢) 醋炙鱉甲(二錢) 土炒紅曲(錢半) 連心麥冬(二錢) 乾葛(一錢) 白扁豆(二錢) 橘紅(一錢) 半夏(一錢)
生熟何首烏(各二錢)、抱木茯神(二錢)、天花粉(二錢)、醋炙鱉甲(二錢)、土炒紅曲(錢半)、連心麥冬(二錢)、乾葛(一錢)、白扁豆(二錢)、橘紅(一錢)、半夏(一錢)。
原文
〔釋〕此立冬後五日方也。月建亥水,天運少徵,客氣仍屬太陽。
〔釋〕這是立冬後五日的方劑。月建在亥水,天運是少徵,客氣仍屬於太陽。
原文
此時主客氣運俱在水火二臟,然陽明卻為致病之由。
此時主氣和客氣的運轉都在水與火兩臟,但陽明卻是致病的根源。
原文
胃火未清,則水火俱不能歸其部,故欲乘此陽水、陽火之令,以強腎而平胃,以腎為胃之關也。後五日換方。〔案〕郁痰未清,陰分久傷,須兼顧之。
胃火未清,則水與火都不能回歸本位,因此想藉此陽水、陽火的時令,來強腎而平胃,因為腎是胃的關口。後五日換方。〔按〕鬱積的痰還未清除,陰分長期受損,必須兼顧處理。
原文
赤白茯苓(各二錢) 生熟首烏(各二錢) 黃連(六分) 醋炙鱉甲(二錢) 生山梔(二錢) 西洋佛蘭參(一錢) 橘紅(二錢) 半夏(二錢) 常山(二錢) 當歸身(二錢) 水菖蒲根(三寸)
赤茯苓、白茯苓(各二錢)、生何首烏、熟何首烏(各二錢)、黃連(六分)、醋炙鱉甲(二錢)、生山梔(二錢)、西洋佛蘭參(一錢)、橘紅(二錢)、半夏(二錢)、常山(二錢)、當歸身(二錢)、水菖蒲根(三寸)。
原文
〔釋〕運氣如前,故仍以扶正滋陰為主,而以清火、利濕、卻痰為用。
〔釋〕運氣如前,所以仍以扶正滋陰為主,而以清火、利濕、祛痰為輔助。
原文
但客氣將近厥陰在泉之令,故早用黃連、鱉甲以迎而治之。兵法所謂半渡而擊之者也。後五日換方。
但客氣將接近厥陰在泉的時令,所以提早使用黃連、鱉甲來迎候而治療它。這就是兵法所說的「半渡而擊之」。後五日換方。
原文
黃連(一錢) 乾薑(八分) 蔓菁子(錢半) 塊茯苓(三錢) 杏仁(一錢) 半夏(二錢) 茶石斛(二錢) 西黨參(二錢半) 楂肉(一錢) 麥冬(三錢) 熟首烏(二錢) 鱉甲(三錢,醋煅)
黃連(一錢)、乾薑(八分)、蔓菁子(錢半)、塊茯苓(三錢)、杏仁(一錢)、半夏(二錢)、茶石斛(二錢)、西黨參(二錢半)、楂肉(一錢)、麥冬(三錢)、熟首烏(二錢)、鱉甲(三錢,醋煅)。
原文
〔釋〕此小雪日方也。厥陰之令新交,仍用黃連、鱉甲,宜矣!復用乾薑、楂肉,何也?
〔釋〕這是小雪日的方劑。厥陰的時令剛剛交接,仍用黃連、鱉甲,是適宜的!又用乾薑、楂肉,是為什麼呢?
原文
以水木之令久行,今地氣又交厥陰,誠恐土氣受傷,致生他變,故借太徵之火氣,以為釜底之薪。
因為水木的時令長久運行,現在地氣又交接厥陰,確實恐怕土氣受傷,導致產生其他變故,所以藉用太徵的火氣,作為釜底之薪。
原文
況利濕行痰為治已久,賊寇既久,急需安撫,此間不容髮之會也。
況且利濕行痰的治法已經很久,賊寇(指病邪)既久,急需安撫,這是間不容髮的時機。
原文
以上三方俱不離陽明之味者,以太徵屬戊,實胃中之陽火也。殷月峰記。
以上三方都不離陽明的藥味,因為太徵屬戊,實為胃中的陽火。殷月峰記。
原文
己未 太陰司天 中運少官 太陽在泉 木兼上化 左寸不應 太乙天符
己未年,太陰司天,中運少宮,太陽在泉,木兼上化,左寸不應,太乙天符。
原文
初氣太寒交(主厥陰,客厥陰) 二氣春分交(主少陰,客少陰) 三氣小滿交(主少陽,客太陰) 四氣大暑交(主太陰,客少陽) 五氣秋分交(主陽明,客陽明) 終氣小雪交(主太陽,客太陽)
初氣太寒交接(主氣厥陰,客氣厥陰)、二氣春分交接(主氣少陰,客氣少陰)、三氣小滿交接(主氣少陽,客氣太陰)、四氣大暑交接(主氣太陰,客氣少陽)、五氣秋分交接(主氣陽明,客氣陽明)、終氣小雪交接(主氣太陽,客氣太陽)。
原文
初運太寒交(主少角,客少宮) 二運春分後十三日交(主太徵,客太商) 三運芒種後十日交(主少宮,客少羽) 四運處暑後七日交(主太商,客太角) 終運立冬後四日交(主少羽,客少徵)
初運太寒交接(主運少角,客運少宮)、二運春分後十三日交接(主運太徵,客運太商)、三運芒種後十日交接(主運少宮,客運少羽)、四運處暑後七日交接(主運太商,客運太角)、終運立冬後四日交接(主運少羽,客運少徵)。
原文
于姓,十六,咳嗽吐血,勞熱氣急,多汗。脈洪實。
于姓,十六歲,咳嗽吐血,勞熱氣急,多汗。脈象洪實。
原文
〔案〕心包絡之火,下起於太陽,而上煽於陽明,當以治絡為主,亦須旁及二經。
〔按〕心包絡的火,下起於太陽,而上煽動於陽明,應當以治療絡脈為主,也須旁及這兩經。
原文
浮小麥(五錢) 蘇梗節(五錢) 黃芩(三錢) 麥冬(錢半) 地骨皮(二錢) 女貞子(二錢) 茯神(二錢) 香附(錢半) 遠志肉(二錢) 淨棗仁(三錢) 木香(二錢) 青皮(一錢) 紅花炭(一錢) 甘草(一錢)
浮小麥(五錢)、蘇梗節(五錢)、黃芩(三錢)、麥冬(錢半)、地骨皮(二錢)、女貞子(二錢)、茯神(二錢)、香附(錢半)、遠志肉(二錢)、淨棗仁(三錢)、木香(二錢)、青皮(一錢)、紅花炭(一錢)、甘草(一錢)。
原文
〔釋〕此己未年清明前三日方也。月建卯木,天運太商,客氣屬少陰君火,卯木本屬厥陰,因君火主令,故移熱於手厥陰,又少陰之火合於太陽之標熱,而天運之太商又屬陽明之燥土,燥、火、熱三者合併,煽於包絡之分,此火之所以盛也。其用蘇梗、木香者何也?
〔釋〕這是己未年清明前三日的方劑。月建在卯木,天運是太商,客氣屬於少陰君火,卯木本來屬於厥陰,因為君火主令,所以移熱到手厥陰,又少陰之火合於太陽的標熱,而天運的太商又屬陽明的燥土,燥、火、熱三者合併,煽動於包絡之分,這就是火所以旺盛的原因。其中使用蘇梗、木香是為什麼呢?
原文
太乙天符之歲,又逢火令,土氣滯重已極,若不早為平治,恐氣至司天之候壅極而潰,不可救藥矣。
太乙天符的年份,又逢火令,土氣滯重已極,如果不早作調治,恐怕氣到司天的時候壅塞極致而潰敗,就不可救藥了。
前方服用後,氣平汗止,出血也漸漸減少,但虛熱還未清除。
原文
〔案〕此心火證也。心為清虛之府,宜用清虛之味。
〔按〕這是心火證。心是清虛之府,適宜使用清虛的藥味。
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