原文
〔釋〕此小暑後八日方也。氣交之分，中運主事，司天太陽之標熱，復挾心火而上浮，於是火不能生土，而太陰氣弱，不能與太陽相配矣。
白話
這是小暑後第八日的方劑。在氣交的分界，中運主事，司天太陽的標熱，又挾帶心火而上浮，於是火不能生土，而太陰之氣微弱，不能與太陽相配了。
卷三
木運年（8）
卷三／木運年39 句
原文
方用降火生土之法，兼助金氣以平中運之強木，使太陰之氣乘天運、月建之時，而蹶然興起，然後坤道成而廣生之運無窮也。
白話
方劑使用降火生土的方法，同時輔助金氣來平抑中運的強木，使太陰之氣趁著天運、月建的時機，而猛然興起，然後坤道成就而廣生的運化無窮盡了。
原文
師云時令乘之，尤恐更郁者，蓋恐四氣之厥陰將至，復助中運而剋土也。
白話
老師說時令乘著它，尤其擔心更加鬱滯，是因為恐怕第四氣的厥陰將要來到，又幫助中運而剋伐土氣。
原文
程女，十七，經閉腹痛，飲食減少，半載有餘。脈寸口浮濡，關尺俱澀。
白話
程姓女子，十七歲，月經閉止、腹痛，飲食減少，半年多。脈象寸口浮而濡，關部尺部都澀。
原文
〔案〕此疾原起於太陽，太陽與太陰，則身中乾坤也，以其老而不用，故不受汙濁，而身中統攝手足六經之脈，全在於此。
白話
此病原本起於太陽，太陽與太陰，就是身體中的乾坤，因為它們年老而不用，所以不受汙濁，而身體中統攝手足六經的脈，全在於此。
原文
是以地氣上騰，而陰位上；天氣下降，而陽位乎下。無阻則泰，有礙則否，其道固然。
白話
因此地氣上升，而陰位在上；天氣下降，而陽位在下。沒有阻礙就通泰，有阻礙就否塞，其道理本來就是這樣。
原文
此症始於太陽之閉寒，而太陰之納藏不順矣。且用調和上下之法。
白話
此症開始於太陽的閉塞寒凝，而太陰的納藏不順了。暫且使用調和上下之法。
原文
五靈脂（三錢） 馬兜鈴（二錢） 神麯（三錢） 青蒿（三錢） 澤瀉（三錢） 紅曲（三錢） 夜明砂（二錢） 原蠶砂（三錢） 烏賊骨（二錢） 甘菊（一錢） 地榆（錢半） 女貞子（二錢，酒炒） 發垢（五分） 絲綿灰（一錢） 服八劑。
白話
五靈脂三錢，馬兜鈴二錢，神麯三錢，青蒿三錢，澤瀉三錢，紅曲三錢，夜明砂二錢，原蠶砂三錢，烏賊骨二錢，甘菊一錢，地榆錢半，女貞子二錢（酒炒），發垢五分，絲綿灰一錢。服用八劑。
原文
〔釋〕此小暑後五日方也。疾起太陽、太陰，宜乘此運太宮、司天太陽之氣以調之，俾之上升下濟。經所謂升降出入，無氣不有，即此義也。
白話
這是小暑後第五日的方劑。疾病起於太陽、太陰，應該趁此運太宮、司天太陽之氣來調理，使之上行下濟。經書所說的升降出入，無氣不有，就是這個意思。
原文
他症當木齊金化之年，又值風木將交，自當預防木氣，此則生氣全在厥陰。
白話
其他病症遇到木齊金化之年，又正值風木將要交接，自然應當預防木氣，此症則生氣全在厥陰。
原文
蓋水滯則不能生木，木弱則不能疏土，太陽太陰之否隔，其權恆在於木。
白話
因為水滯就不能生木，木弱就不能疏土，太陽太陰的否塞隔阻，其權力常在於木。
原文
預培木氣，使其易出於土，則水非死水，土非滯土，而木亦無拂鬱之□。
白話
預先培補木氣，使木容易從土中長出，那麼水不是死水，土不是滯土，而木也沒有抑鬱的□。
原文
兼用二曲為使者，火能生土，引坤氣以上行。
白話
同時用二曲作為引經藥，火能生土，引導坤氣上行。
原文
用兜鈴、澤瀉者，導乾氣以下濟，且能生水以養木也。
白話
用馬兜鈴、澤瀉，引導乾氣下行，並且能生水以養木。
原文
發垢、絲灰，取其味濁脂多，故借其氣以益脂而行濁。
白話
發垢、絲綿灰，取它們味道濁、油脂多，所以藉助其氣來增加油脂而運行濁物。
原文
方內脂、砂等物皆兼此意，所謂以意用藥者也。非格致功深，曷克臻此。又換方。
白話
方中的脂、砂等物都兼有這個意思，所謂以意用藥。不是格物致知功力深厚，怎能達到這種地步。又換方。
原文
〔案〕金氣漸生之時，其屬之人，金者精也，又經也，考《素問》可知：凡有其疾者，金之氣大約受制於火，而屈制於木。
白話
金氣漸漸生長的時候，其所屬的人，金是精，又是經，考《素問》可以知道：凡有這種疾病的人，金之氣大約受制於火，而委屈受制於木。
原文
且肺主一身卷舒之氣，以陰而不能下濟於陽，則陽位缺陰，而陰精何由布乎。其理可參也。
白話
而且肺主一身卷舒之氣，因為屬陰而不能下行濟助於陽，那麼陽位缺少陰，而陰精如何布散呢？其道理可以參究。
原文
白花百合（四錢） 紫花地丁（二錢） 白茯苓（四錢，豬乳拌蒸） 北沙參（三錢） 瓜血竭（五分） 丹參（三錢） 貝母（三錢） 枳殼（二錢） 紅花（八分） 甜瓜蒂、荷蒂為引，服八劑。
白話
白花百合四錢，紫花地丁二錢，白茯苓四錢（豬乳拌蒸），北沙參三錢，瓜血竭五分，丹參三錢，貝母三錢，枳殼二錢，紅花八分，甜瓜蒂、荷蒂為引。服用八劑。
原文
〔釋〕此立秋前三日方也。此時厥陰交足，不患木氣之郁矣。
白話
這是立秋前三日的方劑。此時厥陰交接完畢，不怕木氣鬱滯了。
原文
而主氣太陰之候，秋金伏於土中未出，故以預培金氣為主。
白話
而主氣太陰的時節，秋金伏藏在土中還未顯出，所以以預先培補金氣為主。
原文
兼用養血活血者，血即水也，培金所以生水也。
白話
同時用養血活血的藥，血就是水，培補金氣是用來生水。
原文
引用瓜蒂、荷蒂者，水物乃金之子，蒂則其華蓋也，肺為五臟之華蓋，用以引經，恰合耳。服前方，經氣已通，飲食未復。〔案〕此厥陰舒而無力，太陰鬱而少制也。
白話
引用瓜蒂、荷蒂，水物是金之子，蒂則是其華蓋，肺為五臟之華蓋，用來引經，恰當合適。服用前方後，經氣已通，飲食未恢復。這是厥陰舒緩而無力，太陰鬱滯而少制約。
原文
廣鬱金（二錢） 砂仁（錢半） 黑豆皮（二錢） 紅曲（三錢，酒炒） 地骨皮（三錢） 益智（二錢，麵煨） 山梔（錢半，炒黑） 五靈脂（二錢） 夜明砂（二錢） 合歡皮 椿皮 姜皮（各一錢） 服八劑。
白話
廣鬱金二錢，砂仁錢半，黑豆皮二錢，紅曲三錢（酒炒），地骨皮三錢，益智二錢（麵煨），山梔錢半（炒黑），五靈脂二錢，夜明砂二錢，合歡皮、椿皮、姜皮各一錢。服用八劑。
原文
（湯批：經云：主勝客則從，此症恰當主勝客弱之時，自宜以克主為事。然經閉之疾，究非外邪實證可比，重用伐土之味，恐致木根動搖。方內惟用引木之法，而無峻削太陰之品，真能用經而不泥於經者。）
白話
（湯批：經書說：主氣勝過客氣則順從，此症恰當主氣勝、客氣弱的時候，自然應以克制主氣為事。然而經閉之病，終究不是外邪實證可比，重用伐土的藥味，恐怕導致木根動搖。方內只用引木的方法，而沒有峻削太陰的藥品，真是能用經而不拘泥於經的人。）
原文
〔釋〕此處暑前一日方也。客氣厥陰，加於主氣太陰之上，秋木本弱，不能制主，主氣遂強而無制矣。太陰主金土二臟，土為金母。
白話
這是處暑前一天的方劑。客氣厥陰，加臨於主氣太陰之上，秋季之木本來虛弱，不能制約主氣，主氣於是強盛而無制約了。太陰主管金土二臟，土為金之母。
原文
方以益智、砂仁生扶土氣，卻以合歡、椿皮助木以疏之，則土不磽而生物，金氣可從之而出，即用壯水之品以生水，亦不慮其致土之泥濘也。偶因調攝失宜，小腹復覺膨脹。
白話
方用益智、砂仁生扶土氣，卻用合歡、椿皮幫助木氣來疏泄，那麼土不瘠薄而能生長萬物，金氣可以從中而出，即使使用壯水之品來生水，也不擔心它導致土的泥濘。偶因調養失宜，小腹又覺得脹滿。
原文
〔案〕此係金虧而土無所泄，故盤鬱於下焦耳。
白話
這是金虧而土沒有宣洩的地方，所以盤結鬱滯於下焦罷了。
原文
金石斛（二錢） 馬兜鈴（二錢） 鬱金（二錢半） 砂仁（三錢，酒炒） 蘇梗（二錢） 五靈脂（三錢） 澤蘭（二錢） 天花粉（二錢） 枳殼（二錢） 川芎（三錢，酒炒） 桔梗（三錢） 引用荷葉連莖一大個，服如上。
白話
金石斛二錢，馬兜鈴二錢，鬱金二錢半，砂仁三錢（酒炒），蘇梗二錢，五靈脂三錢，澤蘭二錢，天花粉二錢，枳殼二錢，川芎三錢（酒炒），桔梗三錢。引用荷葉連莖一大個，服用如前。
原文
〔釋〕此秋分前三日方也。客氣方交少陰君火，前有厥陰之風木相之，火氣爍金過甚，此金之所以弱也。
白話
這是秋分前三日的方劑。客氣正交接少陰君火，前面有厥陰的風木相助，火氣燒灼金氣太過，這就是金氣所以衰弱的原因。
原文
方用舒金降氣之味，人所易知，惟澤蘭清少陰之火，砂仁酒炒以收少陰之浮火，歸縮于丹田，川芎稟金氣而平木，制之以酒，俾行於至高之分，引其氣以流布於周身，咸以扶金而泄土，非粗工所能窺其閫奧矣。又換方。〔案〕此時仍宜泄土以生金也。
白話
方用舒金降氣的藥味，這是人所易知的，只有澤蘭清少陰之火，砂仁酒炒來收斂少陰的浮火，回歸收縮于丹田，川芎稟金氣而平抑木氣，用酒制，使其運行於至高之處，引導其氣流布於周身，都是扶助金氣而泄土氣，不是粗工所能窺見其深奧。又換方。此時仍應泄土以生金。
原文
澤蘭（三錢） 白茯苓（三錢） 陳皮（二錢） 老松節（二錢） 藕節（三錢） 甘菊花（一錢） 鬱金（二錢半） 天花粉（二錢） 砂仁（二錢，土炒） 枳殼（二錢） 乳香（四錢，絹包入煎） 女貞子（三錢，酒炒） 皮硝（八分） 蘇子（錢二） 地榆（二錢） 椿皮、竹茹為引，服六劑。
白話
澤蘭三錢，白茯苓三錢，陳皮二錢，老松節二錢，藕節三錢，甘菊花一錢，鬱金二錢半，天花粉二錢，砂仁二錢（土炒），枳殼二錢，乳香四錢（絹包入煎），女貞子三錢（酒炒），皮硝八分，蘇子錢二，地榆二錢，椿皮、竹茹為引。服用六劑。
原文
〔釋〕此寒露前六日方也。時當少陽客氣之中，火盛而土強，金愈受郁矣。
白話
這是寒露前六日的方劑。時當少陽客氣之中，火盛而土強，金氣愈發受鬱了。
原文
方用澤蘭、藕節、砂仁降少陰也，甘菊、鬱金、花粉清少商也。余俱疏泄土氣之味耳。又換方。
白話
方用澤蘭、藕節、砂仁降少陰，甘菊、鬱金、花粉清少商。其餘都是疏泄土氣的藥味。又換方。
原文
〔案〕此本土塞金燥之疾，今土氣半舒矣。須待土氣全舒，而後金氣乃有藏身之處，且有出身之原也。
白話
此本是土塞金燥之病，如今土氣半舒展了。須等待土氣完全舒展，而後金氣才有藏身之處，而且有出身之根源。
原文
澤瀉（二錢） 大麥冬（三錢） 紫蘇葉（錢半） 蔞仁（二錢） 松香（錢半） 乳香（錢半） 女貞子（三錢） 地骨皮（二錢） 廣藿香（一錢） 紅曲（三錢，酒炒） 香附（三錢，酒炒） 大白芍（錢半） 赤芍（錢半） 絲瓜藤（三錢） 摩蘿藤（三錢） 服如上。
白話
澤瀉二錢，大麥冬三錢，紫蘇葉錢半，蔞仁二錢，松香錢半，乳香錢半，女貞子三錢，地骨皮二錢，廣藿香一錢，紅曲三錢（酒炒），香附三錢（酒炒），大白芍錢半，赤芍錢半，絲瓜藤三錢，摩蘿藤三錢。服用如前。
原文
〔釋〕此立冬後二日方也。半歲以後，地氣主之。今歲太陰在泉，土臟有病者，每滯而難舒。
白話
這是立冬後二日的方劑。半年以後，地氣主事。今年太陰在泉，土臟有病的，每每滯塞而難以舒展。
原文
此時少陰將衰，而主客運逮交太羽，月建亦屬亥水，金氣生泄過甚，母為子瘠，只得以扶金為主，而以疏土為輔焉。
白話
此時少陰將要衰退，而主運客運交接太羽，月建也屬亥水，金氣生發泄散太過，母因為子而瘦弱，只得以扶助金氣為主，而以疏泄土氣為輔助。
原文
十月號為小春，乃木氣長生之地，女貞、摩蘿滋養金水，而復兼木氣萌芽之意。此所謂眼光四射，心細如髮也。又換方。
白話
十月稱為小春，是木氣長生之地，女貞子、摩蘿藤滋養金水，而又兼有木氣萌芽之意。這就是所謂眼光四射，心細如髮。又換方。
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