醫學窮源集

卷三

木運年(7)

卷三/木運年38
原文
〔案〕此疾正應太陽,何時令之氣見之過遲,而醫之又過遲乎!
白話
此疾病正對應太陽,為何時令之氣出現得過遲,而醫治又過遲呢!
原文
今陽臟之氣鬱結,故瀆道閉滯而淤,仍亦太陽之火標郁其水本耳。
白話
如今陽臟之氣鬱結,因此水道閉塞滯留而淤積,仍也是太陽之火象鬱結其水之本罷了。
原文
白蘇子(錢二,土炒) 茵陳(三錢) 露蜂房(一錢,炙) 桔梗(三錢) 蓮房(二錢,土拌炒) 獨活(二錢) 殭蠶(二錢,土炒) 夏枯草(錢半) 紫花地丁(錢半) 乾薑(七分)
白話
白蘇子(二錢,土炒) 茵陳(三錢) 露蜂房(一錢,炙) 桔梗(三錢) 蓮房(二錢,土拌炒) 獨活(二錢) 殭蠶(二錢,土炒) 夏枯草(錢半) 紫花地丁(錢半) 乾薑(七分)
原文
此症似不必用於姜,然陽鬱於外,必虧於內,故用以扶陽補土,如外科之內托耳。自記。
白話
此症似乎不必使用乾薑,然而陽氣鬱結於外,必定虧損於內,所以用它來扶助陽氣、補益土氣,如同外科的內托法。自記。
原文
(湯批:按《內經》氣之遲速,差凡三十度,在天則有有餘、不足之分,在人則有臟氣通、塞之別。此症系太陽為陽明燥氣所逼,鬱而不達,故病象如此。觀方內重用疏金土之味可見。)
白話
(湯批:按《內經》氣之遲速,相差共三十度,在天則有有餘、不足之分,在人則有臟氣通、塞之別。此症系太陽為陽明燥氣所逼,鬱而不達,故病象如此。觀方內重用疏金土之味可見。)
原文
〔釋〕此夏至前一日方也。金匱腎氣丸,醫家持為腫脹主方,不知腫脹一門,其類十數,而運氣之失度不與焉,通套古方,安能恰合乎!
白話
這是夏至前一日之方。金匱腎氣丸,醫家視為腫脹之主方,不知腫脹一門,其類別有十數種,而運氣之失度不包含在內,通用套用之古方,怎能恰當符合呢!
原文
蓋太陽、太陰失配已久,太陰之氣滯於中,故太陽之徑隧壅閉,不能通行皮毛。
白話
蓋太陽、太陰失配已久,太陰之氣滯留於中,故太陽之徑隧壅塞閉阻,不能通行皮毛。
原文
且木齊金化之年,木強而金土弱,太陰濕金之氣不能助太陽以布散。
白話
且木齊金化之年,木強而金土弱,太陰濕金之氣不能幫助太陽以布散。
原文
欲宣太陽之令,須疏太陰之氣,務使手太陰與足太陽相配合,而後金水相涵,太陽之本寒標陽不致兩橛也。
白話
欲宣通太陽之令,須疏理太陰之氣,務使手太陰與足太陽相配合,而後金水相涵,太陽之本寒標陽不致兩相分離。
原文
解得此理,乃知此方清金平木、利氣散毒之妙已!
白話
解得此理,乃知此方清金平木、利氣散毒之妙已!
原文
前方服過五六劑,飲食稍進,神色似轉,眾醫不解此方之理,因請復診。
白話
前方服用過五六劑,飲食稍進,神色似有轉變,眾醫不解此方之理,因而請復診。
原文
〔案〕此症起局,原系時令實症,但遏抑少陰過甚,致水火不能相交,而寒水遂以氾濫,豈非人事之舛錯乎。
白話
此症起初,原是時令實症,但遏抑少陰過甚,致水火不能相交,而寒水遂以氾濫,豈非人事之舛錯乎。
原文
蝟皮(二錢) 山茨菇(三錢) 鬼箭羽(二錢) 朴硝(一錢) 面神麯(四錢) 川芎(一錢) 天花粉(二錢) 枳殼(一錢) 砂仁殼(一錢) 甘草(三錢)
白話
蝟皮(二錢) 山茨菇(三錢) 鬼箭羽(二錢) 朴硝(一錢) 面神麯(四錢) 川芎(一錢) 天花粉(二錢) 枳殼(一錢) 砂仁殼(一錢) 甘草(三錢)
原文
〔釋〕此小暑前五日方也。氣交之分,中運主之。
白話
此小暑前五日之方。氣交之分,中運主之。
原文
中運木強太甚,土憊金弱,水不能依垣為固,又不能藉母為養,此太陽所以失度而濫也。
白話
中運木強太甚,土憊金弱,水不能依垣為固,又不能藉母為養,此太陽所以失度而氾濫也。
原文
方用金水之味,仍兼鋒刃之形者,助金氣也。
白話
方用金水之味,仍兼鋒刃之形者,助金氣也。
原文
然太陽之水必藉少陰之火,而後成嚮明之治。
白話
然太陽之水必藉少陰之火,而後成嚮明之治。
原文
前此醫者,攻伐無過,致少陰下陷,不能自立,而為水配火衰,而土愈郁,故太陰之氣阻滯於中。今太陰之氣少順,自宜兼及少陰矣。
白話
前此醫者,攻伐無過,致少陰下陷,不能自立,而為水配火衰,而土愈鬱,故太陰之氣阻滯於中。今太陰之氣稍順,自宜兼及少陰矣。
原文
大約太陽之疾,非疏理太陰、調和少陰不為功。
白話
大約太陽之疾,非疏理太陰、調和少陰不為功。
原文
臟腑陰陽之配合,有正有變,俱寓至理,觀此可以類推。
白話
臟腑陰陽之配合,有正有變,俱寓至理,觀此可以類推。
原文
宋姓,卅二,瘧疾,燥熱無汗,象似牡瘧。脈濡數。
白話
宋姓,三十二歲,瘧疾,燥熱無汗,象似牡瘧。脈濡數。
原文
〔案〕濕氣在上,而燥氣在下,如霧如瀆之源不清,且陰不歸陽而君火不下濟,則上克也。
白話
濕氣在上,而燥氣在下,如霧如瀆之源不清,且陰不歸陽而君火不下濟,則上克也。
原文
茯苓(三錢) 茯神(三錢) 蒼耳子(三錢) 夏枯草(三錢) 枯礬(六分) 澤瀉(三錢) 砂仁殼(二錢) 馬兜鈴(二錢) 木通(一錢) 鬱金(一錢) 瓜蔞仁(二錢) 粉甘草(八分) 豬苓(二錢) 紫背浮萍(四錢)
白話
茯苓(三錢) 茯神(三錢) 蒼耳子(三錢) 夏枯草(三錢) 枯礬(六分) 澤瀉(三錢) 砂仁殼(二錢) 馬兜鈴(二錢) 木通(一錢) 鬱金(一錢) 瓜蔞仁(二錢) 粉甘草(八分) 豬苓(二錢) 紫背浮萍(四錢)
原文
〔釋〕此小暑後四日方也。溽暑之時,月建原系濕土,兼以天運之太宮、客氣之太陽臨之,此水濕之氣所以盛也。
白話
此小暑後四日之方。溽暑之時,月建原系濕土,兼以天運之太宮、客氣之太陽臨之,此水濕之氣所以盛也。
原文
第太陽之標熱甚,則太陰之金受其剋制,是以不能生水,而三焦乏潤澤之資矣。
白話
第太陽之標熱甚,則太陰之金受其克制,是以不能生水,而三焦乏潤澤之資矣。
原文
且液出於心,而太陽屬水,心與小腸相表裡,少陰之氣下合於太陽,亦能成既濟之功。今為標熱所引,翻致上炎,故其象如此。
白話
且液出於心,而太陽屬水,心與小腸相表裡,少陰之氣下合於太陽,亦能成既濟之功。今為標熱所引,翻致上炎,故其象如此。
原文
方內用紫背浮萍較重者,上散太陽之邪,且使水氣下行歸於瀆道也。
白話
方內用紫背浮萍較重者,上散太陽之邪,且使水氣下行歸於瀆道也。
原文
其餘扶金滲濕之味,人所易曉,惟蒼耳以去濕之性,而寓平木之意,取其形之多刺。
白話
其餘扶金滲濕之味,人所易曉,惟蒼耳以去濕之性,而寓平木之意,取其形之多刺。
原文
夏枯以純陽之體,而兼清熱之用,取其性之屬金也。
白話
夏枯以純陽之體,而兼清熱之用,取其性之屬金也。
原文
凡此皆因氣交之分,中運木氣最強,不可不防也。後三日換方。
白話
凡此皆因氣交之分,中運木氣最強,不可不防也。後三日換方。
原文
〔案〕暑濕大減,惟有滯血使行,方無後慮。
白話
暑濕大減,惟有滯血使行,方無後慮。
原文
知母(二錢) 黃柏(三錢,鹽水炒) 天花粉(三錢) 澤瀉(三錢) 雲苓(四錢) 大白芍(二錢) 銀花(二錢) 人中黃(一錢) 紫花地丁(二錢) 甘草(一錢) 茅根(錢半) 蘆根(三錢)
白話
知母(二錢) 黃柏(三錢,鹽水炒) 天花粉(三錢) 澤瀉(三錢) 雲苓(四錢) 大白芍(二錢) 銀花(二錢) 人中黃(一錢) 紫花地丁(二錢) 甘草(一錢) 茅根(錢半) 蘆根(三錢)
原文
〔釋〕太陽失度,少陰火動,肺金受克,胃陽水穀之腑為濕熱所滯,故上膈有血熱血結之形。
白話
太陽失度,少陰火動,肺金受克,胃陽水穀之腑為濕熱所滯,故上膈有血熱血結之形。
原文
方借寒水之氣,以清解濕熱之毒,微兼涼血散血之意。所謂善用兵者,無赫赫之功也。其後瀉出滯血數塊,竟無大患。
白話
方借寒水之氣,以清解濕熱之毒,微兼涼血散血之意。所謂善用兵者,無赫赫之功也。其後瀉出滯血數塊,竟無大患。
原文
(凡人感受六淫之邪,致血熱妄動,或上逆,或下泄者,泛常有之。俗醫不考諸天時、人事,審其臟腑、陰陽,而概用沉寒滯重之味,如犀角、蘆薈、黃連、膽草等物,旦旦伐之,致成不起,可悲也夫!)
白話
(凡人感受六淫之邪,致血熱妄動,或上逆,或下泄者,泛常有之。俗醫不考諸天時、人事,審其臟腑、陰陽,而概用沉寒滯重之味,如犀角、蘆薈、黃連、膽草等物,旦旦伐之,致成不起,可悲也夫!)
原文
徐氏,廿五,妊娠惡阻,飲食不進,精神疲倦。脈象浮滑,濡數無力。
白話
徐氏,二十五歲,妊娠惡阻,飲食不進,精神疲倦。脈象浮滑,濡數無力。
原文
〔案〕宜平木以滋土氣。且時令適乘之,尤恐更鬱而不達耳。
白話
宜平木以滋土氣。且時令適乘之,尤恐更鬱而不達耳。
原文
黑山梔(二錢) 黑豆皮(三錢) 黃芩(二錢) 白朮(三錢) 桑白皮(二錢) 椿白皮(二錢) 甘菊(二錢) 甘草(二錢) 紫荊皮(二錢) 大薊根(一錢)黑料豆(四錢,炒焦) 丹皮(三錢)復用黑豆炒焦者,兼滋土氣也。
白話
黑山梔(二錢) 黑豆皮(三錢) 黃芩(二錢) 白朮(三錢) 桑白皮(二錢) 椿白皮(二錢) 甘菊(二錢) 甘草(二錢) 紫荊皮(二錢) 大薊根(一錢) 黑料豆(四錢,炒焦) 丹皮(三錢)復用黑豆炒焦者,兼滋土氣也。