原文
〔釋〕此霜降前七日方也。陽明為月建之主氣，而又為病標之所在，故於病源將澈之時，重理陽明，使轉輸復其故度，則胃口開而飲食可進矣。
白話
〔說明〕這是霜降前七日的藥方。陽明是月建的主氣，同時也是疾病標誌所在之處，因此在病源將要清除的時候，重新調理陽明，使轉輸功能恢復原本的運行節奏，那麼胃口就會打開，飲食就能夠進食了。
卷六
水運年續編（3）
卷六／水運年續編44 句
原文
合觀四方，先本後標，不急急於近功小效，乃能開痼癖而起沉疴。
白話
綜合觀察四方，先治根本後治標症，不急於追求短暫功效與微小療效，才能夠消除頑固癖積，並使久病重症痊癒。
原文
可知臨大證如臨大敵，必先自整齊步伍，彌縫周密，而後不為敵所乘也。
白話
由此可知，面對重大病症如同面對強敵，必須先整頓好自己的步驟與部署，填補漏洞使其周全嚴密，然後才不會被敵人所趁虛而入。
原文
茅姓，廿五，從童時傷力吐血，醫治未得全愈，每逢舉發則乾咳，腰疼筋骨疼，面赤身熱。脈象虛大。
白話
茅姓患者，二十五歲，從小時候因勞傷用力而吐血，醫治未能完全痊癒，每當發病就會乾咳、腰痛、筋骨疼痛、面色發紅、身體發熱。脈象虛大。
原文
〔案〕台山何子曰：此陽衰而真水不能生木也。
白話
〔按語〕台山何先生說：這是陽氣衰弱，導致真水無法生養肝木的緣故。
原文
肉蓯蓉（一錢） 黑豆皮（二錢） 甘草（一錢） 鉤藤（二錢） 女貞子（三錢） 水紅子（一錢） 紅曲（錢半，炒黑） 當歸（一錢） 黑山梔（一錢） 韭菜根（一錢）
白話
肉蓯蓉（一錢）、黑豆皮（二錢）、甘草（一錢）、鉤藤（二錢）、女貞子（三錢）、水紅子（一錢）、紅曲（一錢半，炒黑）、當歸（一錢）、黑山梔（一錢）、韭菜根（一錢）
原文
〔釋〕此丙寅年大雪日方也。中運水強之歲，又值寒水主令之月，宜乎水弱者可以無恙。
白話
〔說明〕這是丙寅年大雪日的藥方。中運為水氣強盛的年份，又逢寒水主令的月份，按理說水弱的人應該不會有問題。
原文
豈知水為陰邪，非真陽充實者不足以御之，真陽不充，則水氣愈寒，而乏煦嫗滋生之趣矣。
白話
豈料水氣屬於陰邪，如果沒有真陽充實的人不足以抵禦它；真陽不充足，水氣就會更加寒冷，而缺乏溫暖滋養、助長生機的作用了。
原文
方用滋水培陽之味，使厥陰在泉之氣得所滋養，而木自暢茂也。又換方。
白話
藥方使用滋養腎水、培補陽氣的藥味，使厥陰在泉之氣得到滋養，那麼肝木自然就會暢達茂盛。之後又更換藥方。
原文
桔梗（三錢） 丹皮（錢半） 白殭蠶（一錢） 甜杏仁（二錢半） 丹參（錢半） 鱉甲（三錢，酒炙） 焦楂肉（二錢） 石決明（錢半） 東丹（一錢） 青黛（八分） 小薊根（錢二） 忍冬藤（二錢）
白話
桔梗（三錢）、丹皮（一錢半）、白殭蠶（一錢）、甜杏仁（二錢半）、丹參（一錢半）、鱉甲（三錢，酒炙）、焦山楂肉（二錢）、石決明（一錢半）、東丹（一錢）、青黛（八分）、小薊根（一錢二分）、忍冬藤（二錢）
原文
〔釋〕此冬至前五日方也。此則厥陰風木之味為多。
白話
〔說明〕這是冬至前五日的藥方。這個藥方中厥陰風木的藥味較多。
原文
前方用肉蓯蓉，此方用焦楂，同一潛陽之意也。
白話
前方使用肉蓯蓉，此方使用焦山楂，同樣是潛降陽氣的意思。
原文
大凡外象虛熱之症，總要引火歸源，上抑之而下攝之，則用力少而成功多矣。
白話
大凡外表呈現虛熱的病症，總是要引火歸元，向上抑制同時向下收攝，這樣就能花費較少力氣而獲得較多成效。
原文
吾師諸徒用藥之法，何嘗不從古方中脫化而出，但適乎時宜，稱乎病勢，周密圓到，為足貴耳。
白話
我的老師教導徒弟們的用藥方法，何嘗不是從古方中脫胎變化而來，只是能夠順應時令、符合病情，周密而完善，這才是值得珍貴之處。
原文
趙姓，廿七，素有項強之疾，偶感風寒則惡寒、項腫，屢治不痊。
白話
趙姓患者，二十七歲，平時患有頸項僵硬的疾病，偶爾感受風寒就會惡寒、頸項腫脹，屢次治療未能痊癒。
原文
〔案〕藥田顧子曰：此風痰滯於上膈之膜也。痰不除，疾何能愈乎。
白話
〔按語〕藥田顧先生說：這是風痰滯留在上膈的膜之間。痰不除去，疾病怎麼能痊癒呢？
原文
厚朴（一兩） 石菖蒲（五錢） 桔梗（一兩） 化橘紅（一兩） 丹參（一兩） 山茨菇（六錢） 皮硝（五錢） 明雄黃（五錢） 貝母（一兩） 廣藿香（一兩） 當歸（一兩） 白殭蠶（一兩） 竹茹（三兩） 煎湯加生薑汁一杯，泛丸。
白話
厚朴（一兩）、石菖蒲（五錢）、桔梗（一兩）、化橘紅（一兩）、丹參（一兩）、山茨菇（六錢）、皮硝（五錢）、明雄黃（五錢）、貝母（一兩）、廣藿香（一兩）、當歸（一兩）、白殭蠶（一兩）、竹茹（三兩）煎湯，加入生薑汁一杯，泛製成丸。
原文
〔釋〕此丙寅年小寒日方也。本年水齊土化，固宜助土以剋水，而厥陰在泉之氣尚未退令，故方於利氣散結之中，仍用明雄、殭蠶以清風木。
白話
〔說明〕這是丙寅年小寒日的藥方。本年水氣齊備而土氣被化，本來就應該幫助土氣來剋制水氣，但厥陰在泉之氣尚未退去，所以藥方在利氣散結的同時，仍然使用明雄、殭蠶來清除風木。
原文
蓋丸為久服之劑，數日後即近大寒，又有次年主氣之厥陰與客氣之太陰相承而至也。
白話
因為丸藥是長期服用的劑型，數日後就接近大寒節氣，又會有次年的主氣厥陰與客氣太陰相繼到來。
原文
劉婦，卅七，胸腹疼痛則吐瀉不止，氣悶欲絕。脈象沉結。
白話
劉姓婦人，三十七歲，胸腹疼痛時就會嘔吐腹瀉不止，氣悶到幾乎要斷氣。脈象沉結。
原文
〔案〕雲圖李子曰：此乃金土不清之疾，只以和解為宜。
白話
〔按語〕雲圖李先生說：這是金與土不清的疾病，只適合用和解的方法。
原文
花粉（二錢） 陳佛手（八分） 陳筍衣（一錢） 楂肉（錢半） 丹參（錢半） 山茨菇（八分） 黑山梔（錢半） 茯神（錢半） 東丹（一錢） 陳倉米（一錢） 伏龍肝（一塊） 甘草（八分） 陳萊菔菜（二錢半）
白話
天花粉（二錢）、陳佛手（八分）、陳筍衣（一錢）、山楂肉（一錢半）、丹參（一錢半）、山茨菇（八分）、黑山梔（一錢半）、茯神（一錢半）、東丹（一錢）、陳倉米（一錢）、伏龍肝（一塊）、甘草（八分）、陳萊菔菜（二錢半）
原文
〔釋〕此丙寅年冬至後一日方也。是年客運終於太商，太商屬陽金，故有金土不清之疾。
白話
〔說明〕這是丙寅年冬至後一日的藥方。這一年客運終止於太商，太商屬於陽金，因此有金與土不清的疾病。
原文
方用清理金土固已，而扶助火土以制中運之強水，鎮靖風木以平客氣之厥陰，固亦未嘗或疏焉。又換方。
白話
藥方使用清理金土的藥物固然已經顧及，同時扶助火土以制約中運的強水，鎮定風木以平息客氣的厥陰，也未曾有所疏忽。之後又更換藥方。
原文
〔案〕夕山張子曰：氣交之分，水氣轉動，故每為君火之患。蓋火不下降，則不能生土而反上逆耳。
白話
〔按語〕夕山張先生說：在氣交的部位，水氣轉動，所以常常成為君火的禍患。因為火不下降，就不能生土，反而會向上逆衝。
原文
寒食麵（二錢） 丹參（二錢） 東丹（一錢） 雞內金（一錢） 五加皮（一錢） 茯神（二錢） 鬱金（一錢） 雲母粉（一錢） 忍冬藤（二錢，酒炒） 甘松（一錢）
白話
寒食麵（二錢）、丹參（二錢）、東丹（一錢）、雞內金（一錢）、五加皮（一錢）、茯神（二錢）、鬱金（一錢）、雲母粉（一錢）、忍冬藤（二錢，酒炒）、甘松（一錢）
原文
〔釋〕此小寒前四日方也。氣交之說，經有二義，在運氣為三氣、四氣之交，在人身為天樞之交。
白話
〔說明〕這是小寒前四日的藥方。氣交的說法，經典中有兩種含義，在運氣方面是指三氣與四氣的交界，在人體方面是指天樞穴部位的交接。
原文
證本脾胃之疾，故原案氣交之分，亦主脾胃而言之也。
白話
病症本來是脾胃的疾病，所以原案中所說的氣交部位，也是針對脾胃而言的。
原文
安氣交之位，而降君火以生土，用方之大意盡矣。又換方。
白話
安定氣交的位置，並降下君火來生養土氣，用方的主要意圖就在這裡了。之後又更換藥方。
原文
〔案〕雲圖子曰：火不生土，土不勝濕之疾，非真實證也。
白話
〔按語〕雲圖先生說：火不能生土、土不能勝濕的疾病，並非真正的實證。
原文
然有難於補瀉偏重者，宜且用煎劑，相勢而治之。即有癥瘕，亦俟另日定丸可也。
白話
但是有難以偏重補或瀉的情況，適宜暫時使用煎劑，觀察病勢來治療。即使有癥瘕積聚，也可以等待他日再確定丸藥配方。
原文
藿香（二錢） 當歸（錢二） 荔枝核（一錢） 化橘紅（一錢） 橘核（一錢） 枳殼（一錢） 石菖蒲（一錢） 白蒺藜（一錢） 木通（一錢） 降香（一錢） 梁上塵（一錢） 百草霜（一錢） 南星（八分） 陳倉米（一錢）
白話
藿香（二錢）、當歸（一錢二分）、荔枝核（一錢）、化橘紅（一錢）、橘核（一錢）、枳殼（一錢）、石菖蒲（一錢）、白蒺藜（一錢）、木通（一錢）、降香（一錢）、梁上塵（一錢）、百草霜（一錢）、南星（八分）、陳倉米（一錢）
原文
〔釋〕此小寒後六日方也。節近大寒，將交次年主氣之厥陰，客氣之太陰，而本年之中運猶未退令，故仍以扶火生土為主。
白話
〔說明〕這是小寒後六日的藥方。節氣接近大寒，將要交接次年的主氣厥陰、客氣太陰，而本年的中運尚未退去，所以仍然以扶助火氣、生養土氣為主。
原文
至方中參入荔枝、橘核，何嘗不兼治癥瘕哉。又換方。
白話
至於藥方中加入了荔枝核、橘核，何嘗不是同時治療癥瘕積聚呢？之後又更換藥方。
原文
〔案〕雲圖子曰：今再用扶土開鬱之劑，待將痊而作丸可也。
白話
〔按語〕雲圖先生說：現在再使用扶助土氣、開解鬱結的藥劑，等到將要痊癒時再製作丸藥就可以了。
原文
廣藿香（錢半） 白雲苓（錢半） 獨活（一錢） 芸香（八分） 扁豆皮（一錢，炒） 明雄黃（八分） 當歸（錢半） 紅曲（錢半） 荔枝核（錢半） 諸葛菜（錢二） 川椒（六分） 蝟皮（錢半，炙焦） 栗子（一枚，燒存性）
白話
廣藿香（一錢半）、白雲苓（一錢半）、獨活（一錢）、芸香（八分）、扁豆皮（一錢，炒）、明雄黃（八分）、當歸（一錢半）、紅曲（一錢半）、荔枝核（一錢半）、諸葛菜（一錢二分）、川椒（六分）、蝟皮（一錢半，炙焦）、栗子（一枚，燒存性）
原文
〔釋〕此大寒後一日方也。方仍前意，但初氣之太陰既交，則醒脾之味較多耳。又換方。
白話
〔說明〕這是大寒後一日的藥方。藥方仍然遵循前意，只是因為初氣太陰已經交接，所以醒脾的藥味較多罷了。之後又更換藥方。
原文
莪朮（四錢，豬膜包煨） 蒼朮（八錢） 於白朮（八錢） 首烏（一兩） 三稜（三錢，麵煨存性） 黃精八錢，炙焦） 夜明砂（六錢） 芸香（八錢） 焦楂肉（一兩） 陳皮（一兩） 天目筍（一兩） 砂仁（一兩） 鬱金（五錢） 紫菜煎湯泛丸。
白話
莪朮（四錢，用豬膜包裹煨製）、蒼朮（八錢）、於白朮（八錢）、首烏（一兩）、三稜（三錢，用麵煨至保留藥性）、黃精（八錢，炙焦）、夜明砂（六錢）、芸香（八錢）、焦山楂肉（一兩）、陳皮（一兩）、天目筍（一兩）、砂仁（一兩）、鬱金（五錢），用紫菜煎湯泛製成丸。
原文
〔釋〕此大寒後五日方也。此時丙年中運已退，而次年客運少角、主氣厥陰、客氣太陰俱已交到，故用藥多土木二臟之味。
白話
〔說明〕這是大寒後五日的藥方。此時丙年的中運已經退去，而次年的客運少角、主氣厥陰、客氣太陰都已經交接到位，所以用藥多用與土、木兩臟相關的藥味。
原文
蓋次年丁卯，系金兼木化，雖主氣天運暫相扶持，究難免於木弱之病，故以培養木氣為主。
白話
因為次年丁卯年，屬於金兼木化的年份，雖然主氣天運暫時相互扶持，終究難免有木氣虛弱的疾病，所以以培養木氣為主。
原文
首烏所以滋木之母，蒼朮所以達木之氣，楂肉所以益木之力也。
白話
首烏是用來滋養木氣之母（腎水），蒼朮是用來暢達木氣，山楂肉是用來增益木氣的力量。
原文
用紫菜作湯泛丸者，不但咸能軟堅，抑亦水能生木之意也。
白話
用紫菜煎湯來泛製丸藥，不僅因為鹹味能軟堅散結，同時也有水能生木的含義。
原文
至三稜、莪朮以去瘀而破癥，白朮、黃精以補氣而行血，猶其淺而見者耳。
白話
至於三稜、莪朮用來去除瘀血、破除癥積，白朮、黃精用來補氣行血，這些還是比較淺顯易見的作用。
原文
（按丙年水齊土化，而下元甲子七赤統運，流年五黃生統運為失氣，故土臟之病最多，以前各方扶火培土確有至理，學者當合運氣、元運而通觀之也。）
白話
（按：丙年水氣齊備而土氣被化，加上下元甲子七赤統運，流年五黃生統運為失氣，所以土臟的疾病最多，前面各藥方扶助火氣、培補土氣確實有深刻道理，學者應當結合運氣與元運來通盤觀察。）
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