原文
五運之序，循環無端，一陰一陽，互為其根。
白話
五運的順序，循環沒有終點，一陰一陽，互相作為彼此的根基。
卷一
三圖總說
卷一／三圖總說8 句
原文
甲以陽土生乙之少商，乙以陰金生丙之太羽，循是以往，周而復始。運氣有三，莫不由之。
白話
甲以陽土生成乙的少商，乙以陰金生成丙的太羽，按照這個規律進行，周而復始。運氣有三種，沒有不依循這個道理的。
原文
一曰中運，十年一周，如甲為太宮，乙為少商是也。
白話
第一種叫做中運，十年一個週期，例如甲年是太宮，乙年是少商就是這樣。
原文
二曰主運，一歲分為五步，始於大寒日，甲、乙、丙、辛、癸五歲，起太角，終太羽，丁、戊、己、庚、壬五歲，起少角，終少羽，每步得七十三日零五刻是也。
白話
第二種叫做主運，一年分為五步，從大寒日開始；甲、乙、丙、辛、癸這五年，從太角開始，到太羽結束；丁、戊、己、庚、壬這五年，從少角開始，到少羽結束。每一步為七十三日又五刻。
原文
三曰客運，亦一年五步，起本年中運為一步，太少相生，五步而止，不必起於角而終於羽也。
白話
第三種叫做客運，也是一年五步，以當年的中運作為第一步，太少相生，五步就結束，不一定從角開始到羽結束。
原文
土曰宮，金曰商，水曰羽，木曰角，火曰徵，五行之聲音也。五行各有陰陽，十干所以分太少也。
白話
土稱為宮，金稱為商，水稱為羽，木稱為角，火稱為徵，這是五行的聲音。五行各有陰陽，十天干是用來區分太和少的。
原文
第主客之運，經未明言，然以理推之，天地有主客之六氣，則當有主客之五運。
白話
至於主運和客運，經典中沒有明確說明，但按照道理推論，天地有主客的六氣，就應當有主客的五運。
原文
考之「天元玉冊」亦有客運行於主運之上，故敢附圖於下。
白話
考察《天元玉冊》，也有客運運行在主運之上的說法，因此大膽附上圖表於下方。
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