先天八卦（1-2）

問說：先天八卦的方位，有可以實際驗證的證據嗎？回答說：觀察天地就能知道了。

坤卦的位置在北方，所以地球偏處於北方；乾卦的位置在南方，所以天頂正在南方。因此考察中星的人必定以正南方為天頂。

水源產生於西方，因為坎卦在西方；太陽從東方升起，因為離卦在東方。

雖然《洛書》的數字把水歸屬於北方，但是《洛書》配合後天八卦主掌四季，是說水生成的時節在北方，並不是說水氣出自北方。

先天八卦從氣的角度來說，那麼水的氣實際上產生於西方，所以天下的水源都在西方。

西方人討論海洋也說海水常常向東流動，可以知道水源在西方了。《洛書》把火歸屬於南方，也是就時令來說的。如果從氣的角度來說，那麼火實際上產生於東方。東方屬木，鑽木取火，這就是離卦之火在東方的驗證。

艮卦在西北方，所以西北方多山；兌卦在東南方，所以東南方多湖泊沼澤。

西方人的天文學說天空有恆風，從西南方向吹來，即使樹枝不動，也有這種風，一刻鐘行六里，可以說是先天巽卦在西南方的實際證據。

西南方在《河圖》中對應數字二，漢代管輅占卜說：巽二起風，就是指先天巽卦的方位而言。震卦在東北方，對應寅位，立春時節萬物開始萌發活動。

先天震卦與巽卦相對，巽卦的恆風吹向震卦的東方，震卦的氣與之相合，又返回於巽卦，震巽兩卦結合而成為恆卦，就是取恆風的意義。

中國人長久不考察驗證，幸虧有西方天文學考證出恆風，從而更加看出聖人命名卦象的道理。

先天主掌氣，後天主掌運，運主掌生成萬物，氣主掌產生萬物。

凡是天地之間的事物，那些稟承氣而生成的，大多稟承於先天的卦氣。

有一種野獸像鹿，是稟承先天坤卦和震卦的氣，震卦在東北方，就是現在的關東，與正北方的坤卦相配合，成為復卦。鹿稟承這種氣，所以鹿茸以關東產的為佳。

冬至時一陽初生，復卦值當令之月，所以鹿脫落角長出茸來回應它，用來能補陰中的陽氣。

麋鹿是稟承先天乾卦和巽卦的氣，先天巽卦在西南方，就是現在的雲南吐蕃，與正南方的乾卦相配合，成為姤卦。麋鹿稟承這種氣，所以麋鹿茸以吐蕃產的為佳。

夏至時一陰初生，姤卦值當令之月，所以麋鹿脫落角而長出茸，用來能補陽中的陰血。

柑、橙、橘、柚的果皮都是青色，帶有銅綠的顏色，這是稟承先天兌卦之金的氣。

先天兌卦在東南方，對應四綠星的位置，所以果皮是綠色，裡面含有汁液，這就是兌卦的澤，成熟後轉為紅色，這是轉變為後天兌卦的七赤星。

柑橘不過淮河，因為淮河以北是正東方，屬於先天離卦，兌卦的澤遇到離卦的火，就成為澤火革卦。因此橘子過了淮河以北，就變成枳而甘甜的汁液減少了。

其他的像荷花、蓮藕稟承先天離卦的氣，梨、蘿蔔稟承先天坎卦的氣，順著這個方向去探求，那麼藥性就能得到它的真實面貌。

先天八卦，以相對待為本體，大概是天地造化的框架輪廓。有了這個框架輪廓，於是天旋地轉，從而產生晝夜，於是就有了《河圖》的九個數字。

晝夜產生之後，累積成為四季，於是就有了《洛書》的十個數字。