醫易通說

六子

六子

六子23
原文
乾稱父,坤稱母,而生六子之卦。《易》曰:震一索而得男,故謂之長男。巽一索而得女,故謂之長女。坎再索而得男,故謂之中男。離再索而得女,故謂之中女。艮三索而得男,故謂之少男。兌三索而得女,故謂之少女。舊說云:索者,陰陽相求也。陽先求陰,則陽入陰中而得男。陰先求陽,則陰入陽中而得女。
白話
乾稱為父,坤稱為母,由此產生六個子女的卦象。《易經》說:震卦是第一次求索而得男,所以稱為長男。巽卦是第一次求索而得女,所以稱為長女。坎卦是第二次求索而得男,所以稱為中男。離卦是第二次求索而得女,所以稱為中女。艮卦是第三次求索而得男,所以稱為少男。兌卦是第三次求索而得女,所以稱為少女。舊時的說法認為:所謂索,是指陰陽相互尋求。陽先尋求陰,那麼陽進入陰中就得到男。陰先尋求陽,那麼陰進入陽中就得到女。
原文
三男本坤體,各得乾之一陽而成男,陽根於陰也。
白話
三男本來屬於坤的體質,各自得到乾的一個陽爻而成為男,陽的根本在於陰。
原文
三女本乾體,各得坤之一陰而成女,陰根於陽也。此與西洋天學互相吸攝,有一往一來之異。
白話
三女本來屬於乾的體質,各自得到坤的一個陰爻而成為女,陰的根本在於陽。這與西洋天文學的相互吸引攝取類似,有一去一回的差異。
原文
然往而不來非索,來而不往亦非索也,是二說異而實同。
白話
然而去了不回來不是索,回來了不去也不是索,所以這兩種說法表面不同而實際相同。
原文
天地定位以後,乾坤之功用全在六子。《說卦》云:神也者,妙萬物而為言者也。水火不相逮,雷風不相悖。山澤通氣,然後能變化既成萬物也。
白話
天地定位之後,乾坤的功能作用完全體現在六個子女身上。《說卦》說:所謂神,是指巧妙成就萬物的意思。水火不相及,雷風不相悖逆,山澤之氣相通,然後能夠變化成就萬物。
原文
此章單言六子,重之曰神,則真神妙莫測矣。
白話
這一章專門講六子,又強調稱之為神,那就真的是神奇奧妙難以測度了。
原文
男祖鑑曰:六子之說不過以陰陽言,非有形之男女也。
白話
男祖鑑說:六子的學說只不過是用陰陽來說事,並不是指有形體的男女。
原文
然禽獸、人物,凡有血氣者,皆應卦氣而各有男女。至於人之男女,尤符卦氣。
白話
然而飛禽走獸、人物,凡是有血氣的,都隨卦氣而各有男女。至於人類的男女,尤其符合卦氣。
原文
《內經·上古天真論》曰:女子七歲更齒,二七而天癸至,三七而真牙生,四七體壯盛,五七始衰,七七天癸竭,地道不通。
白話
《內經·上古天真論》說:女子七歲更換牙齒,十四歲天癸來臨,二十一周歲長出真牙,二十八週歲身體強壯盛滿,三十五週歲開始衰老,四十九歲天癸枯竭,月經斷絕。
原文
男子八歲更齒,二八而天癸至,腎氣盛,三八真牙生,四八滿壯,五八始衰,八八天癸竭。男起八數,女起七數,注家皆無確解。
白話
男子八歲更換牙齒,十六歲天癸來臨,腎氣旺盛,二十四週歲長出真牙,三十二週歲充滿強壯,四十週歲開始衰老,六十四歲天癸枯竭。男子從八起算,女子從七起算,注釋家都沒有明確的解釋。
原文
不知天癸未至時,皆少男少女也,實應艮、兌二卦。故男女皆從此二卦起數。兌在《河圖》配七數,故女子之數起於七。二七一十四歲,是為少女。七歲更齒,應兌之下一卦也。二七天癸至,應兌之上一卦也。天癸氣在腦內,以象兌卦陰爻在上。
白話
不知道天癸還沒有來臨的時候,都是少男少女,實際上對應艮、兌二卦。所以男女都從這二卦開始起算。兌在《河圖》中配七數,所以女子的數從七開始。兩個七是十四歲,是少女。七歲更換牙齒,對應兌的下一卦。十四歲天癸來臨,對應兌的上一卦。天癸之氣在腦內,用來象徵兌卦的陰爻在上。
原文
天癸即至,則陰氣下交於心,任脈始通,月事乃下,是兌變為離。自十四歲至四七二十八歲,名為中女。
白話
天癸來臨之後,陰氣向下交於心,任脈開始通暢,月經於是來潮,這是兌變為離。從十四歲到二十八歲,稱為中女。
原文
三七二十一歲真牙生,應離之下一卦,四七二十八歲身盛壯,應離之上一卦。
白話
二十一週歲長出真牙,對應離的下一卦,二十八週歲身體強壯盛滿,對應離的上一卦。
原文
自二十八歲至四十二歲,陰血全歸於陰,則離變為巽,是為長女。
白話
從二十八歲到四十二歲,陰血完全歸於陰,那就是離變為巽,成為長女。
原文
四十二歲以後,陰血漸衰,至七七四十九歲,則巽變為乾,女血盡矣。良在《河圖》配八數,故少男之數起於八。
白話
四十二歲之後,陰血漸漸衰弱,到四十九歲時,巽就變為乾,女子的血盡了。艮在《河圖》中配八數,所以少男的數從八開始。
原文
八歲至十六歲為少男,應艮卦在頭,故下無腎精。八歲更齒,應艮之下一卦也。二八而天癸至,應艮之上一卦也。
白話
八歲到十六歲是少男,對應艮卦在人體的頭部,所以下面沒有腎精。八歲更換牙齒,對應艮的下一卦。十六歲天癸來臨,對應艮的上一卦。
原文
十六歲後,天癸既至,則艮上之爻入於中爻,遂成坎卦。是少男變為中男,故腎氣盛,精溢泄。三八二十四歲真牙生,應坎之下一卦。四八三十二歲身體滿壯,應坎之上一卦。
白話
十六歲之後,天癸已經來臨,那麼艮上面的爻進入中間的爻位,就形成了坎卦。這是少男變為中男,所以腎氣旺盛,精液外泄。二十四週歲長出真牙,對應坎的下一卦。三十二週歲身體充滿強壯,對應坎的上一卦。
原文
由五八至六八四十八歲,陽氣全歸於下,是坎變為震,是為長男。
白話
從四十歲到四十八歲,陽氣完全歸於下面,那就是坎變為震,成為長男。
原文
四十八歲後至八八六十四歲,則男精已竭,是震變為坤,不能生子矣。
白話
四十八歲之後到六十四歲,那麼男子的精已經枯竭了,這是震變為坤,不能生育了。
原文
亦有男逾八八,女逾七七尚能生子者,秉氣獨厚,修養皆優,故出於常數之外。
白話
也有男子超過六十四歲,女子超過四十九歲還能生育的,是因為稟受的氣特別深厚,修養也都很好,所以超出常數之外。
原文
醫家道家,有返老還童之說,欲返長男在下之陽,還為少男在上之陽,故必轉河車、運轆轤、醐醍灌頂、服藥還丹,使陽氣復歸腦中。竊造化之機以逆用,其術豈不難哉。
白話
醫家和道家有返老還童的說法,想要把長男在下的陽氣,返回為少男在上的陽氣,所以必須轉運河車、運行轆轤、醍醐灌頂、服藥還丹,使陽氣重新回到腦中。竊取造化的機要而逆來運用,那個方法豈不是太難了嗎。
原文
又按:男女天癸,路道不同。女子天癸至,是從前面下交於心,合於離卦,故《內經》原文先言任脈通。
白話
又考察:男女的天癸,路徑不同。女子的天癸來臨,是從前面向下交於心,會合於離卦,所以《內經》原文先說任脈通暢。
原文
男子天癸至,是從背後下交於腎,合於坎卦,故《內經》先言腎氣盛。
白話
男子的天癸來臨,是從背後向下交於腎,會合於坎卦,所以《內經》先說腎氣旺盛。