原文
君子觀象於坎，而知腎中具有水火之道焉。夫一陽居於二陰為坎，此人生與天地相似也。今人入房盛，而陽事易舉者，陰虛火動也。陽事先痿者，命門火衰也。真水竭，則隆冬不寒。真火息，則盛夏不熱。
白話
君子觀察坎卦的象，從而知道腎中具有水火之道。一個陽爻居於兩個陰爻之中就是坎卦，這與人生和天地是相似的。現在的人如果房事過度，而陽事容易勃起，這是陰虛火動。陽事先痿軟，這是命門火衰。真水枯竭，則隆冬不覺得寒冷。真火熄滅，則盛夏不覺得炎熱。
八味丸說
八味丸說
八味丸說5 句
原文
《素問·調經論》云：陽虛則外寒，陰盛則內熱。陽盛生外熱，陰盛生內寒。蓋陰陽或偏，則畏寒畏熱，此之謂病。
白話
《素問·調經論》說：陽虛則外寒，陰盛則內熱。陽盛生外熱，陰盛生內寒。大凡陰陽有所偏頗，就會怕冷怕熱，這就叫做病。
原文
若隆冬不寒，盛夏不熱，則是陰陽充足之候，去天神不遠矣。豈反是真水真火已竭，為將死之人乎？
白話
如果隆冬不覺得寒冷，盛夏不覺得炎熱，這是陰陽充足的徵候，離天神不遠了。難道反而是真水真火已經枯竭，將要死去的人嗎？
原文
是方也，熟地、山萸、丹皮、澤瀉、山藥、茯苓，皆濡潤之品，澤瀉、茯苓、丹皮，俱不得為潤藥。所以能壯水之主。
白話
這個方劑中，熟地、山萸肉、丹皮、澤瀉、山藥、茯苓，都是濡潤之品，澤瀉、茯苓、丹皮，都不能算是潤藥。所以能夠壯水之主。
原文
肉桂、附子辛潤之物，能於水中補火，所以益火之原。水火得其養，則腎氣復其天矣。益火之原，以消陰翳，即此方也。蓋益脾胃，熟地、萸肉並不能益脾胃。而培萬物之母，其利溥矣。
白話
肉桂、附子都是辛潤之物，能夠在水中補火，所以用來補益火之原。水火得到滋養，那麼腎氣就恢復其天然了。補益火之原，來消除陰翳，就是這個方子。大凡補益脾胃，熟地、萸肉並不能補益脾胃。而培育萬物之母，其利益廣大啊。
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