原文
一法曰:疏肝理氣。如肝氣自鬱於本經,兩脅氣脹或痛者,宜疏肝,香附、鬱金、蘇梗、青皮、橘葉之屬。
方法之一稱為疏肝理氣。如果肝氣自然鬱結在本經,出現兩側脅肋氣機脹滿或疼痛的症狀,應當疏導肝氣,用香附、鬱金、紫蘇梗、青皮、橘葉等藥物。
原文
兼寒,加吳萸;兼熱,加丹皮、山梔;兼痰,加半夏、茯苓。
兼有寒象,加入吳茱萸;兼有熱象,加入牡丹皮、山梔子;兼有痰濕,加入半夏、茯苓。
原文
一法曰:疏肝通絡。如疏肝不應,營氣痹窒,絡脈瘀阻,兼通血絡,如旋覆、新絳、歸鬚、桃仁、澤蘭葉等。
方法之一稱為疏肝通絡。如果疏肝方法沒有效果,營氣閉塞阻滯,絡脈瘀血阻礙,應當兼顧疏通血絡,用旋覆花、新絳、當歸鬚、桃仁、澤蘭葉等藥物。
原文
一法曰:柔肝。如肝氣脹甚,疏之更甚者,當柔肝,當歸、杞子、柏子仁、牛膝。
方法之一稱為柔肝。如果肝氣脹滿嚴重,越使用疏肝方法反而越嚴重的,應當採用柔肝的方法,用當歸、枸杞子、柏子仁、牛膝。
兼有熱象,加入天門冬、生地黃;兼有寒象,加入肉蓯蓉、肉桂。
原文
一法曰:緩肝。如肝氣甚而中氣虛者,當緩肝,炙草、白芍、大棗、橘餅、淮小麥。
方法之一稱為緩肝。如果肝氣旺盛而中氣虛弱的,應當緩解肝氣,用炙甘草、白芍、大棗、橘餅、淮小麥。
原文
一法曰:培土泄木。肝氣乘脾,脘腹脹痛,六君子湯加吳茱萸、白芍、木香。即培土泄木之法也。(溫中疏木,黃玉楸慣用此法。)
方法之一稱為培土泄木。肝氣侵犯脾土,導致胃脘腹部脹滿疼痛,用六君子湯加吳茱萸、白芍、木香。這就是培土泄木的方法。(溫中疏木,黃玉楸習慣使用此法。)
原文
一法曰:泄肝和胃。肝氣乘胃,(即肝木乘土)脘痛嘔酸,二陳加左金丸,或白蔻、金鈴子。即泄肝和胃之法也。
方法之一稱為泄肝和胃。肝氣侵犯胃腑(就是肝木乘土),胃脘疼痛、嘔吐酸水,用二陳湯加左金丸,或者用白豆蔻、川楝子。這就是泄肝和胃的方法。
原文
一法曰:泄肝。如肝氣上衝於心,熱厥心痛,宜泄肝,金鈴、延胡、吳萸、川連。
方法之一稱為泄肝。如果肝氣向上衝逆到心部,出現熱厥引發的心痛,應當泄肝,用川楝子、延胡索、吳茱萸、黃連。
原文
兼寒,去川連,加椒、桂;寒熱俱有者,仍入川連,或再加白芍。蓋苦、辛、酸三者,為泄肝之主法也。
兼有寒象的,去掉黃連,加入蜀椒、肉桂;寒象熱象都有的,仍然加入黃連,或者再加上白芍。因為苦、辛、酸三味,是泄肝的主要方法。
原文
一法曰:抑肝。肝氣上衝於肺,猝得脅痛,暴上氣而喘,宜抑肝,如吳萸汁炒桑皮、蘇梗、杏仁、橘紅之屬。
方法之一稱為抑肝。肝氣向上衝逆到肺,突然發生脅肋疼痛,氣機突然上逆而喘息,應當抑制肝氣,用吳茱萸汁炒過的桑白皮、紫蘇梗、杏仁、橘紅等藥物。
原文
一法曰:散肝。「木鬱則達之」,逍遙散是也。「肝欲散,急食辛以散之」,即散肝是也。
方法之一稱為散肝。「木氣鬱結就讓它通達」,逍遙散就是這個方法。「肝臟想要發散,急速食用辛味藥物來發散它」,就是散肝的意思。
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