原文
逸按職雖分四。食醫唯掌飲食。其職近於膳宰。獸醫不與人相干。畢竟疾瘍二科耳。至治療之法。雖疾醫不可不通瘍科之伎。瘍科亦不可不知疾醫之術。然各修其業。以守其職。故分而治之耳。賈公彥云。疾醫知疾而不知瘍。瘍醫知瘍而不知疾。泥矣。
考據職務雖然分為四類，食醫只掌管飲食，其職責接近膳宰。獸醫與人體疾病沒有關聯，終究只有疾醫和瘍醫這兩科而已。至於治療的方法，雖然疾醫不能不通曉瘍科的技術，瘍科也不能不瞭解疾醫的醫術，但是各自鑽研自己的專業，以堅守自己的職責，所以是分開來進行治療罷了。賈公彥說：「疾醫知道內科疾病卻不知道外科疾病，瘍醫知道外科疾病卻不知道內科疾病。」這種說法太拘泥了。
原文
歲終則稽其醫事以制其食。十全為上。十失一次之。十失二次之。十失三次之。十失四為下。（同上）
年終時就會考核他們的醫療業績來制定俸祿等級。治癒十個病例的為上等，十個病例中失誤一次的為次一等，失誤兩次的為次二等，失誤三次的為次三等，失誤四次的為下等。（同前出處）
原文
鄭玄曰。食祿也。全猶愈也。以失四為下者。五則半矣。或不治自愈。
鄭玄說：「食就是俸祿。全如同痊癒的意思。把失誤四次定為下等的原因是，失誤五次就達到半數了，或許有些疾病不經治療也會自行痊癒。」
原文
王安石曰。鄭氏謂全猶愈也。人之疾固有不可治者。苟知不可治而信。則亦全也。何必愈。
王安石說：「鄭玄認為全等同於痊癒。人的疾病本來就有無法醫治的情況，如果醫生知道無法醫治而誠實告知，那也稱得上是全了，為什麼一定要治癒呢？」
原文
王昭禹曰。晉侯有疾。醫緩曰。疾不可為也。在肓之上。膏之下。公曰。良醫也。晉公果卒。
王昭禹說：「晉侯生了病，醫緩說：『疾病已經無法治療了，病灶在肓的上面、膏的下面。』晉侯說：『真是位良醫啊！』晉公果然去世了。」
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