原文
茯苓茯神。原是一物。別錄強判之耳。史記龜策傳。作伏靈。乃神靈二字互用。廣雅。茯神。茯苓也。太平御覽。引本草經。茯苓。一名茯神。可為證也。屈大均云。茯者伏也。神伏於土中而為苓。故曰茯苓。苓者靈也。神能伏則靈。蓋有見於此。大洲太田子通（澄元）有茯苓辨。甚為明確。
白話
茯苓和茯神，原本是同一種東西，《名醫別錄》強行將它們分開罷了。《史記·龜策列傳》中寫作「伏靈」，這是「神」、「靈」二字互相通用。《廣雅》說：茯神就是茯苓。《太平御覽》引用《神農本草經》說：茯苓，又名茯神，可以作為證據。屈大均說：茯就是伏的意思，神伏藏在土中而成為苓，所以叫做茯苓。苓就是靈的意思，神能夠伏藏就能靈驗，大概就是見識到這一點。大洲的太田子通（澄元）著有《茯苓辨》，非常明確。