原文
鵝血治噎膈。於方書所未見。特張路玉醫通。載王御九仲君。中翰金淳還公即。太史韓慕廬東坦。咸賴此霍然。按王漁洋香祖筆記。鈕玉樵觚剩。並云。武昌獻花寺僧自究病噎死。遺言其徒。剖之胸腹。果得一骨如簪。取置經案。久相傳示。後有戎師寓寺。從者殺鵝。未斷其喉。偶見此骨。取以挑刺。鵝血憤發。而骨遂消滅。自究之徒。亦病噎。因悟鵝血可治。數飲遂愈。以此方授人。無不驗者。鵝血治噎。昉見於此。與廣五行記。所載靛治噎疾事正相類。王漁洋晚年。著古夫於亭雜錄云。鵝血治噎。試之亦不甚效。蓋噎有五種。未知何噎。必有所主對也。
白話
鵝血可以治療噎膈（食道阻塞）。這件事在方劑書中從未見過。只有在張路玉的《醫通》中記載，王御九的次君王仲君、中書舍人金淳還、太史韓慕廬、東坦等人，都是依靠這個方法而迅速痊癒。根據王漁洋的《香祖筆記》、鈕玉樵的《觚剩》都說：武昌獻花寺的僧人自究因為噎病而死，遺言告訴他的徒弟，剖開他的胸腹，果然得到一根像髮簪一樣的骨頭。取出來放在經案上，長時間互相傳閱。後來有位武將住在寺中，隨從殺鵝時，沒有切斷鵝的喉嚨，偶然看到這根骨頭，就拿來挑刺鵝喉。鵝血突然噴出，而骨頭竟然消失了。自究的徒弟也得了噎病，於是領悟到鵝血可以治療，喝了幾次就痊癒了。把這個方子傳授給人，沒有不靈驗的。鵝血治療噎病，最早出現在這裡。這與《廣五行記》所記載的靛青治療噎病的事情很類似。王漁洋晚年著作《古夫於亭雜錄》說：鵝血治療噎病，試用之後效果也不是很好。大概噎病有五種，不知道是哪一種噎病，一定有其對應的專門治療方法。