《醫賸》手檢圖 - 雲端中醫養生

原文

脈經第十卷首標曰。手檢圖三十部。明袁表校本。及沈際飛本作二十一部。袁後序曰。末篇有手檢圖二十一部。今觀其文。則皆覆論十二經脈。與奇經八脈。三部二十四種形證所屬。無圖可見。豈叔和所著。故有圖。久不復傳耶。乃宋臣林億劄中。則稱世之傳授。其別有三。隋巢元方時行病源。為第十篇。以第五篇分上下。而撮全經之文。別增篇目者。

白話

《脈經》第十卷開頭標明說：「手檢圖三十部。」明代袁表的校本以及沈際飛的本子則作二十一部。袁表的後序說：「末篇有手檢圖二十一部。現在看它的文字，都是反覆論述十二經脈與奇經八脈、三部二十四種形證所屬，沒有圖可以看見。難道是王叔和所著作的原本有圖，但長久不再流傳了嗎？」到了宋代官員林億的劄記中，則稱世上傳承的版本有三種區別。隋代巢元方的《時行病源》作為第十篇，把第五篇分成上下，並且摘取全經的文字，另外增加篇目。

原文

億嘗據素問九墟靈樞太素難經甲乙仲景諸書。校其脫漏。仍為十篇以傳。則知末篇傳疑已久。億但補正其文。而所謂手檢圖二十一部云者。直存舊目。無從考證耳。袁氏所論如此。今閱脈經十卷之首。以氣口一脈。分為九道。以論三陰三陽奇經之脈。其義未太明。且不及手三陽任督沖之六脈。知是不止其圖失傳。其文亦殘闕。不可復尋繹焉。而李東璧奇經考。以手太陽合手太陰。以手陽明合手太陽。採脈經第二卷文。增任督沖之三脈。因作九道圖。自謂泄千古之秘藏。而猶缺手少陽之一位。將何以合三十二部之數。疏謬亦甚矣。吳山甫云。手檢圖脈法。惟通融之士。能知能行。亦未知圖與經文。既亡且缺也。嗚呼。一寸之口。配乎五藏六府。猶且太煩。縱令古手檢圖如季氏所撰。豈可得更辨所謂九道者。以定奇經八脈之病乎。前年有人問於予者。因以此答焉。

白話

林億曾經依據《素問》、《九墟》、《靈樞》、《太素》、《難經》、《甲乙經》、張仲景諸書，校對其中脫漏的部分，仍然整理成十篇流傳。因此知道末篇流傳有疑義已經很久了。林億只是補正其中的文字，而所謂「手檢圖二十一部」云云，只是保存舊的篇目，無從考證罷了。袁氏所論如此。現在閱讀《脈經》十卷的開頭，以氣口這一脈，分為九道，用來論述三陰三陽及奇經的脈象，其義理不太明確，而且沒有包含手三陽、任脈、督脈、沖脈這六脈。知道不只是圖形失傳，其文字也是殘缺的，不能再加以尋求闡發了。而李東璧的《奇經考》，以手太陽合於手太陰，以手陽明合於手太陽，採用《脈經》第二卷的文字，增加任、督、沖三脈，因而作成九道圖，自稱洩露了千古的秘密。但還缺少手少陽這一位置，將如何符合三十二部的數目？疏漏謬誤也太嚴重了。吳山甫說：「手檢圖脈法，只有通達融會的人，才能知道並實行，也不知道圖與經文已經亡失殘缺了。」唉！一寸大小的寸口，配屬五臟六腑，尚且太過繁瑣，縱然古代的手檢圖如季氏所撰寫的那樣，難道能夠再辨別所謂的九道，來確定奇經八脈的疾病嗎？前年有人問我這個問題，於是用此回答他。