原文
陸文量菽園雜記云。回回其俗善保養者無他法。惟護外腎。使不著寒。見南人夏著布褲者。甚以為非。恐涼傷外腎也。云夜臥當以手握之令暖。謂此乃生人性命之本根。不可不保護。此說最有理。張文潛明道雜誌云。洛陽劉幾年七十餘。精神不衰。體干清健。猶劇飲。予素聞其善養生。因問之。曰。暖外腎而已。以兩手掬而暖之。默坐調息。至十息兩腎融液如泥。瀹入腰間。此術至妙。馮夢禎快雪堂集。與何民部書云。昨視丈病體。大都虛火上騰。火降即安矣。弟所善方士張君善用救命索。其法惟緊縛外腎。雖垂絕之症。可以立蘇。現有一人。症與丈同。行此法而愈。試驗非一。特為送致諸。努力珍護。以待平復。祝允明蘇譚云。口瘡無問新舊。遇夜臥。將自己兩睪丸。以手櫪緊。左右交手。揉三十五遍。每夜睡覺。輒行之。愈於服藥。諸書所載如此。予聞北人冒雪而行。必以稻稈打揉包外腎。必不凍死。又人多誤撲損外腎立殞者。乃其為性命之本根明矣。然宮刑男子割勢。勢。外腎也。
白話
陸文量的《菽園雜記》記載：回回人善於保養身體的方法沒有其他訣竅，只是保護外腎，不讓它受寒。他們看到南方人夏天穿著布褲，認為很不對，擔心涼氣傷害外腎。他們說夜裡睡覺時應該用手握住外腎讓它溫暖，認為這是人的性命根本，不可不保護。這種說法最有道理。張文潛的《明道雜誌》記載：洛陽的劉幾，七十多歲了，精神不衰，身體乾瘦清健，還能大量飲酒。我平時聽說他善於養生，於是問他方法。他說：「只是溫暖外腎而已。」用雙手捧住外腎溫暖它，默默坐著調整呼吸，到十次呼吸時，兩腎就像融化了的液體變成泥狀，滲入腰間。這個方法非常奧妙。馮夢禎的《快雪堂集》中〈與何民部書〉說：昨天看您的病情，大都是虛火上騰，火降下來就好了。我交好的方士張君擅長使用「救命索」，方法只是緊緊綁住外腎，即使是快要斷氣的病症，也可以立刻甦醒。現在有一個人，症狀與您相同，用了這個方法就痊癒了。試驗不只一次，特地將這個方法送給您。請努力珍愛保護，等待康復。祝允明的《蘇譚》說：口瘡不論新舊，遇到夜晚睡覺時，將自己的兩個睪丸用手緊緊握住，左右手交替，揉搓三十五遍。每夜睡覺前就這樣做，效果比吃藥還好。諸多書籍記載的都是如此。我聽說北方人冒雪出行，一定會用稻稈打揉包裹外腎，這樣必定不會凍死。又有人因為失誤摔傷外腎而立刻死亡的，可見外腎是性命的根本，很明白了。然而宮刑是割去男子的「勢」，「勢」就是外腎。