原文
洪武四年詔曰。三皇繼天立極。開萬世教化之原。汨於藥師可乎。天下郡縣。毋得褻祀。而至嘉靖二十二年。建三皇廟於太醫院北。名景惠殿。又至隆慶四年。禮部侍郎王希烈建言。三皇既祀於歷代帝王廟。又祀於文華東室。乃又雜之醫師。使共俎豆。不亦瀆且褻乎。且官廨中。止宜有祠。不宜有殿。穆宗不欲改先帝之制。報罷。萬曆十八年。詹景鳳修南京太醫院三皇廟。謂三皇之稱。於醫無取。更額曰聖醫廟。事詳於其所匯刻醫學集覽序。按聖醫廟之稱。為協其實焉。然今清朝。猶仍元明之舊制。
白話
洪武四年下詔說：三皇繼承上天，確立準則，開創萬世教化的本源。混同於藥師可以嗎？天下郡縣，不得褻瀆祭祀。到了嘉靖二十二年，在太醫院北邊建造三皇廟，命名為景惠殿。又到了隆慶四年，禮部侍郎王希烈建議：三皇已經在歷代帝王廟祭祀，又在文華東室祭祀，卻又混雜在醫師之中，使他們共同享受祭祀，這不是褻瀆嗎？而且官署中，只應該有祠，不應該有殿。穆宗不想改變先帝的制度，回覆說停止。萬曆十八年，詹景鳳修建南京太醫院的三皇廟，認為三皇的稱號，對於醫家沒有取用，更改匾額為聖醫廟。事情詳細記載在他所匯刻的《醫學集覽》序文中。按：聖醫廟的稱呼，是符合其實際的。然而現在清朝，仍然沿襲元明舊制。