《雷公炮炙論》序

至於世人用藥，哪裡知道藥物本身自有君臣之別。既然能分辨君臣，又怎能不分清相互制約的關係。

就像鹽草沾上污穢，立即消除癰腫之毒；象膽有粘性，才知道藥物有情性差異。

鮭魚插在樹上，樹立刻就會枯萎；用狗來塗抹它（用犬膽灌注後，插魚的地方立刻恢復原狀），反而會茂盛。

無名（無名異形似玉垂石，又像石灰，味道不同）能止住疼痛，截斷手指卻像去掉指甲毛一樣；聖石能開盲，使眼睛明亮如同雲散日出。

當歸止血、破血，頭部和尾部功效各自不同（頭部止血，尾部破血）；蕤子熟用和生用，能使人安睡或失眠各有依據。

甑中的箄能淡化鹽味，就像酒沾上了交加枝（今稱蜜枳繳枝，又叫交加枝）。

鐵遇到神砂，變得像泥又像粉；石頭經過鶴糞，會化作灰塵飛散；鹽草遇到橘，花會像髓一样。

斷裂的琴弦和折斷的劍，遇到鸞血就會恢復如初（用鸞血煉成膠，粘在斷裂處，鐵器永遠不會再斷）；海乾枯、江流竭時，投入游波的燕子就能讓它重新泛流。

要讓鉛抵禦火焰，必須依靠修天（今稱為補天石）；如果要讓形狀堅固，怎能忘記紫背（有紫背天葵，如同常吃的葵菜，只是葉背紫色葉面青色，能使鉛的形狀堅固）；要讓砒留在鼎中，全靠宗心（另有宗心草，今稱石竹，不是食用的棕櫚恐怕有誤。這種草出產於欻州，生長處多有蟲獸）。

雌黃遇到芹花（這草名叫立起，形狀像芍藥，花色青，可長到三尺左右，葉上有黃斑，味苦澀，可用，煮雌黃時火立刻停住），立刻就會變成庚；硇砂遇到赤須（這草名叫赤須，今稱虎鬚草，用來煮硇砂就會生火驗證），水就會留在金鼎中。

在水中生火，非有猾髓就不能（海中有野獸名叫猾，把髓放入油中，那油會黏水，水中就會生火，無法撲救。用酒噴它就會熄滅。不要在屋子下收）；要讓牙齒生長，必須靠雄鼠的骨末（如果牙齒折斷，年久不生，取雄鼠脊骨研成粉末，塗在折斷處，牙齒立刻會像以前一樣長出來）。

頭髮眉毛脫落，塗上半夏就會立刻生長（眉毛頭髮脫落的人，用生半夏莖煉取汁液，塗在脫落處立刻生長）；眼睛歪斜斜視，（有五花就會自動端正。那就是五加皮。其葉有雄雌之分，三葉為雄，五葉為雌，必須用五葉的，研成粉末用酒浸泡服用，斜視的眼睛就能端正）。

腳上生出肉刺，用裩帶系上菪根（腳上有肉刺的人，取莨菪根在褲帶上系住，永感應不會疼痛）；囊皺增多且經常復發，夜裡煎服竹木（小便多的人，夜裡煎服萆薢一劑服用，就永遠不會夜起）。

身體虛寒腹部腫大，全靠鸕鷀（如果患有腹部鼓脹如鼓的病，用米湯調鸕鷀末服用，立刻就會康復如故）；血溢經過，用調瓜子飲服（甜瓜子內仁搗成粉末，去油，用水調服，立刻就會止住）。

咳嗽氣逆頻頻發作，用酒服熟雄（天雄炮製過後，用酒調一錢匕服用，立刻就會安定）；遍身出疹生風，用冷水調生側服用（附子旁邊生長的叫側子，研成粉末用冷酒服用，立刻就會痊癒）。

腸虛腹瀉痢疾，必須借助草零（搗五倍子研成粉末，用溫水送服，立刻就會止住）；長期口渴心煩，適宜服用竹瀝。

消除症瘕去除腫塊，全靠硝硇（硝硇就是硇砂、硝石兩味，在乳缽中研成粉末，一起煅燒後，用酒服用，神效）；增進食慾多喝酒，必須煎蘆樸（不吃東西的，以及喝酒少的，煎逆水蘆根和厚朴兩味湯服用）。

強壯筋骨，必須靠蓯鱔（蓯蓉和鱔魚兩味，研成粉末，用黃精汁做成丸服用，功效可增強十倍，出自《乾寧記》）；保持容顏延年益壽，用精蒸神錦（恢復面色，服用黃精自然汁，拌入細研的神錦，在柳木甑中蒸七天，用木蜜做成丸服用，容貌可以像少女的臉色一樣）。

要知道瘡瘡所在的位置，用口點陰膠（陰膠就是甑中的氣垢，少量放入口中，就能知道臟腑疾病從何處發生，一直通到疼痛之處，足以治療）；產後肌肉浮腫，用甘皮酒服（產後肌肉浮腫，酒服甘皮立刻就會痊愈）。

口瘡舌裂，立刻就能治愈黃蘇（口瘡舌裂，用根黃塗在蘇炙上研成粉末，含在口中立刻就會痊愈）。

腦部疼痛欲死，用鼻子吸入硝末（頭痛的人，把硝石研成粉末放入鼻中，立刻就會止住）；心臟疼痛欲死，速尋延胡索（用延胡索研成散，用酒服用，立刻就會痊愈）。像這樣上百種，都是藥物的功效。

我僭越地生在太平盛世，錯誤地研修醫理；雖然尋求聖人的方法，也很難探究到精微之處。簡略地陳述藥物的功能，怎能沉迷於仙人的重要技術？那些製藥的炮製、熬煮、炙烤，不能記載年月嗎！要探究根本緣由，必須看海集。

我不自量力見識淺薄，直接記錄炮製、熬煮、炙烤，列舉藥物製定方劑，分為上、中、下三卷，有三百件名目，詳細陳述在後面。