原文
醫之臨病也。先以決死生為之先務矣。予極力於茲數十年。所指多不爽。然偶有失之。則自切齒而憂吾才之短。又竊思雖古之名賢。或不得不失矣。何則張仲景曰。視死知生實為難。又宋初虞世以醫名天下。而視皇子鄧王癇疾曰。必可無虞。不三日而王薨。可見死生之難決者。名賢既如是。由是觀之。使古之扁倉華佗在今世。而親見其臨眾疾。恐當不百發百中焉。
白話
醫生面對疾病時，首先以判斷病人的生死為最優先的事務。我致力於此數十年，所下的判斷大多沒有差錯。然而偶爾也有失誤的時候，便會自己咬牙痛恨，憂慮自己才能的不足。我又私下思考，即使是古代的名醫賢者，或許也不得不有失誤的時候。為什麼呢？張仲景說：「觀察死症來推斷生機，實在是很困難的。」又例如宋初的虞世，憑藉醫術聞名天下，他診視皇子鄧王的癇疾時說：「一定可以無憂。」結果不到三天，鄧王就去世了。由此可見，判斷生死之困難，連名醫賢者尚且如此。從這看來，假使古代的扁鵲、倉公、華佗生在今日，親眼見到他們面對眾多疾病，恐怕也未必能百發百中啊。