原文
弟子輩問曰。何如可得醫學成也。予曰。汝等有色欲情邪。皆莞爾笑不答。予曰。汝等欲珍膳美味歟。皆曰然。夫男子及長也。見佳治窈窕之美。則心魂飛揚。為宋華父督見孔父妻於路之態。又東鄰處女挑之。或遊里娼妓似有情。則戀戀之心。往來於胸中。雖寢食間不能忘焉。此少年之常情也。若溺之者。至於學不成而遂亡身失家矣。子夏曰。賢賢易色。豈非戒之乎。又於珍膳美味。亦人情所自嗜。是以丹溪特作飲食箴。故取好斯二者之心。以用之醫學。則曷得不成名於一世哉。其用心如此。而生涯不能成者。守汝至愚。而安其分而已。
白話
弟子們問道：如何才能成就醫學呢？我說：你們有貪色縱慾的念頭嗎？大家都微笑著不回答。我說：你們想要珍饈美味嗎？都說：是的。男子長大成人後，見到美麗窈窕的女子，就心魂飄蕩，如同宋國的華父督在路上看到孔父嘉的妻子時的情態。又有東鄰的處女挑逗他，或者遊蕩在街巷的娼妓似乎有情意，那麼眷戀之心就在胸中往來，即使在睡覺吃飯時也不能忘卻。這是少年的常情。如果沉溺其中，就會學業不成，最終喪身失家。子夏說：賢賢易色，難道不是警戒嗎？又對於珍饈美味，也是人情所嗜好，所以丹溪特地寫了《飲食箴》。因此，如果能用追求這兩者的心思來用在醫學上，那怎能不在當世成名呢？如果用心如此，而事業不能成功，那就是你極其愚笨，安於自己的本分罷了。