原文
陰陽者。天地之氣也。無取於醫矣。如表裡為陰陽。上下為陰陽。猶可矣。至如朱丹溪陽有餘。張介賓陰有餘之說。穿鑿甚矣。後人執兩家之中。以為得其所。所謂子莫之中耳。其他如六經陰陽。不可強為之說。非唯無益於治。反以惑人。學者思諸。
白話
陰陽，是天地之氣。與醫家無關。例如表裡為陰陽，上下為陰陽，還可以說得過去。至於像朱丹溪的「陽有餘」、張介賓的「陰有餘」之說，穿鑿附會太過了。後人執著於兩家中間，以為得到了中道，其實是所謂的「子莫之中」罷了。其他如六經的陰陽，不能勉強加以解說。不僅無益於治療，反而會迷惑人。學者要思考啊。