醫藥箴言（2）

信任醫生應當在平日就信任，不要在暫時信任。平日之所以信任，是因為我在冷靜清醒的環境中，用冷靜的眼光看得分明；暫時之所以信任，我身處匆忙慌亂之中，道聽途說反而增添疑惑。

憐憫疾苦而推薦醫生，如果對醫生的了解不準確，婆心就不是仁心；相信荒謬的說法而服藥，只是用藥物碰運氣，因為固執己見並非明智的見地，病人禍福的關鍵，未嘗不隱伏在這裡。

人有富貴貧賤的區別，病沒有彼此親疏的差異，醫生應當一律診治，不要失去心存普濟的念頭。

曾見看重富貴而畏懼恩惠的人，補法恐怕不適宜，攻法太過峻猛，用藥失去恰當的時機，導致變成難治之症。

又輕視貧賤而驕傲的人，早上請他嫌早，晚上請他嫌遲，懶得回應沒有金錢的邀請，沒有救人的心意。

這兩種人哪裡只是互相都有過失，那麼他們的良心怎麼樣呢？

佛經說：「一切世界都是平等的」，可以作為醫家的這種看法。

富人病一年，有一年的錢財來調理，有一年的僕人來服侍；貧人病一天，損失一天的工錢，增加一天的債務，醫生只對有餘的人留意，不憐憫不足的人，難以說是救世，簡直是忍心的人。

有錢人家本是小病卻變成重病，問題在於慌忙中沒有主見而胡乱用藥，起初藥不對症，接著藥也難以治病，能不感慨嗎！

窮人家本是大病卻轉為好轉，好轉的原因在於財力不夠而平心等待，既然有病不胡乱醫治，自然病也不會加重，確實是有道理的。

病重藥輕，力量不能治療，不要因為懷疑而中途停止；病輕藥重，反而產生其他變化，應當根據法度來治療，在其中仔細斟酌，難道是草率行事的人嗎？

解表散邪的藥物，煎煮宜稍沸；調和氣血的藥物，煎煮宜中度沸騰；補益的藥物，煎煮宜充分沸透：是為了取其藥汁的味道與病情相當罷了，病家常常不知道這個道理，就在於醫生囑咐要按照方法去做。

引經報使的藥物，是引導藥物到達病所的意思。藥引用得太多，必然會紊亂主藥和輔藥的關係；藥引追求奇異，恐怕不能恰當地引導，既多又奇異，使人隱秘偏僻難以找到，四處奔跑也買不到，哪裡對病人有益，不過是炫耀本領的做法，光明正大的人一定不做這種事。

私自使用單方和草頭方子服用，也曾經治好過病，但是也有治不好的，不只是治不好而且更加嚴重，這是見到表面相似就以為是真的，妄加猜測妄加逞能、輕易相信輕易嘗試的錯誤。

希望有見識的人通達而嘗試，那麼有效與否就有道理可以評價，傳授和接受也就沒有詭異虛幻的設置了。

考究校正穴位來施針治療，黃帝岐伯針灸的奧妙，能通達的人有多少？

可以把手交給村婦市場老嫗的多半是客忤、驚痧之類，偶然奏效，於是導致痞塊、疳積、抽搐等症狀，常常遭受其害，明智的人應當不被這些人模糊誤導。

天氣潮濕陰抑，擾亂脾胃陰陽，病名叫霍亂，不能吐瀉的，給他喝鹽湯引發嘔吐，也是通過嘔吐驅邪的意思。

常常看到不是霍亂的症狀就喝鹽湯，嘔吐就傷中焦，不嘔吐就生痰涎，胃部變成胸膈脹滿，吃了食物反而胸悶等症狀，小小的鹽湯尚且有這些禁忌，何況醫藥的大錯誤呢。

風熱侵犯人體，也略微怕風怕寒，就是所說的幾幾然症狀。

病家誤以為寒氣重，於是添加衣物覆蓋被子，大人變成燥渴，小兒變成驚風，醫生應當指出這個習俗的弊病來啟發他們，口渴是有熱，抽風是有風，熱到極點就會生風，道理必然如此，為什麼世間習俗處處都是這樣呢！

病人長期饑餓，身體像是潮熱，吃東西反而嘔吐而且脈象細微，固執地說是表症沒有盡所以發熱，表有積滯所以嘔吐，又接著用解表消導的方法，使得病人空腹無力，虛弱到出汗頭暈，那麼發熱嘔吐更加嚴重，不是大錯誤嗎？這個時候用粥米救護，比藥劑還快速。

糖的性質往往是溫熱的，冰糖並不能生津，不要因為它的名字好聽，讓病人不斷含著，既乾燥舌頭又助長熱氣。

吃飯不順口，用茶水泡著吃也是細小的事情，長久如此，常常讓人噎住而且導致嘔吐，干硬的食物完全吃不下了，所以君子不可不防微杜漸。

治病交付給醫生，調養疾病卻在自己，調養得不好，不要全都說是醫生的不好。

人在病中，只適宜安靜休息，常常責怪問候的人接連不斷地喧鬧，讓病人勉強用力應答，這能不損耗氣力耗費精神嗎？問候的人都應當體諒這一點。