醫藥箴言（1）

醫學的志向，分為兩種，一種是救人，一種是獲利，這是趨向的開端，能不謹慎嗎？

不領悟張仲景（長沙）的醫學旨意，不讀劉完素、李東垣諸家的著作，卻自以為看了一本書就滿足了，可見偏頗可知，雖然說想救人，卻苦無救人的方法，這是因為沒有廣博的知識卻想要簡約，是一隅之見罷了。

讀醫書不必求多，必須求得熟練，熟練了自然會產生巧思，從來沒有見過巧思是從生手產生的。

古人著作書籍，心思窮究天人之理，後人每一字每一句都細心研究，才是體會古人的地方，才是自己長進的地方。

有學識卻沒有人賞識，這是我的運氣不佳，是他們的緣分淺薄；沒有學識卻有人賞識，是大眾的眼光短淺，是醫家的僥倖。

病情涉及疑難，醫者沒有真正的見識，應當立即推辭，不要耽誤他的病情，如果強裝不知道為知道，這就是給病人一副毒藥。

寒熱虛實在平日就辨別清楚，補瀉溫涼必須在臨症時運用得當，不辨別就用，害人太多了。

古方原本足以治病，然而施用有的治好有的治不好，不是方子不好，而是病症外表相同而病因不同，所以醫者要會辨識病情，不可固執於方子。

應當用的藥不可錯過時機，如果曾經看得分明卻又猶豫不決，導致病情日益加重，藥物也來不及了，這是誰的過錯呢？

病情出現敗象或因誤治導致逆變，如果再犯錯誤，就如同已經掉入井中而又投下石頭，能不審慎再審慎嗎！

如果治療一個疾病有時失手，雖然病家或許不說，自己怎能輕易寬恕自己？而且將來必須留心，深切以之前的過失為借鑒。

如果治病已經竭盡心力，或許病人突發變化而責難之聲不斷傳來，本來是自己問心無愧，不要計較別人的議論。

有獨立判斷的明智，膽大不算妄為，固執一隅之見，才是真正的粗心，要在塞與通、通與塞之中，看出通與塞的道理。

粗心的人很少能得到實情，不明白虛實的情況，錯誤地實施補瀉之法，膽大的人可貴之處在於嚴守法度。

沒有卓越的見識不可以當醫生，失去忠厚道義怎麼能救世，卓識自然能明察事理，厚道則不圖虛名，兩者兼備，便不愧是黃帝岐伯的傳人了。靠諂媚逢迎來增長的人，卓識在哪裡？靠僥倖來成功的人，厚道何存？

車馬轔轔的醫生，未必不是裝腔作勢，住在簡陋茅屋的人，或許反而能救困扶危，延請醫生的人不要因為冷暖之情而動搖，生病的人吉凶本來就各有不同。

病人盼望醫生如同等待仙佛，醫生救治疾病如同降下甘霖，這是現在得以超度的方法，醫生如果肯早點到來，病人一定不會見怪，曾有詩說：「病人求醫如同盼望仙人，醫生千萬不要故意拖延；不僅全家惶恐不安，床榻上痛苦呻吟最是可憐」。

醫生治病不誠心，無法察覺疾病的根源，病人請醫不誠心，不能感動醫生的諄諄教誨，古語說：「誠心沒有不能感動的，確實是有道理的」，醫生和病人都要好好思考。