原文
《書》曰:「若藥不瞑眩厥疾弗瘳。」《周官》曰「醫師掌醫之政令,聚毒藥以供醫事。」由是觀之·藥,毒也;而病,毒也。藥毒而攻病毒,所以瞑眩也。
《尚書》說:「如果服藥後沒有頭暈目眩的反應,那麼疾病就不會痊愈。」《周禮》說「醫師掌管醫療的政令,聚集有毒的藥物以提供醫療服務。」由此看來——藥物,就是毒;而疾病,也是毒。用藥物之毒來攻打疾病之毒,所以才會頭暈目眩。
原文
自後世道家之說混於疾醫,以藥為補氣養生之物,不知其為逐邪驅病之設也,可謂失其本矣。
自從後世道家的學說混入疾醫,把藥物當作補氣養生的東西,不知道它是為了驅逐邪氣、治療疾病而設立的,可以說是失去了它的根本意義。
原文
甚至諸家本草所說藥能,尤多謬妄不經,蓋藥性惟一也,其能亦惟一也。
甚至各家的本草所說的藥物功效,尤其多有荒謬虛妄、不合道理的,因為藥性只有一種,它的功效也只有一種。
如果像《本草》所說的那樣功效很多,實在有不敢完全相信的地方。
原文
余讀傷寒書而知一方有一方之妙用,一藥有一藥之功能,是以特就長沙方中核其功能擇錄數十種,以為徵信,俾學者於臨病用藥之際不致誤於《本草》句下也,可知經方中無一味虛設之藥,一藥中無許多泛治之能,暨旁治者,亦非藥之本性,讀傷寒方者,即知其梗概也。
我讀《傷寒論》才知道一個方劑有一個方劑的妙用,一味藥有一味藥的功能,因此特別就長沙(張仲景)的方劑中考證其功能,選擇記錄了數十種,作為可信的依據,使學者在臨病用藥的時候不致誤信《本草》的話。由此可知,經方中沒有一味是虛設的藥物一味藥也沒有許多泛泛治疗的功效,那些附帶治療的病症,也不是藥物的本性,讀《傷寒論》方劑的人,就能知道它的大概了。
原文
余也篤信好古,因用仲景之方而知其用藥之義,各有專能去取,其例甚嚴,並無絲毫假借之藥,誠上古之聖方也,亦真知藥之功能也,醫者取之以療疾,無有不愈者,但人不肯讀傷寒書,或讀之而不求甚解,是以不知經方之妙,藥性之能也,無怪世之醫者治療寡效,動多貽誤也,可慨也矣!
我堅定地信奉古人,因為使用張仲景的方劑而明白了用藥的道理,各自都有專門的功效和取捨,選取的原則非常嚴格,沒有一絲一毫虛假借用的藥物,確實是上古的聖方,也是真正了解藥物的功能。醫者取用它來治療疾病,沒有不痊愈的,只是人不肯讀《傷寒論》,或者讀了而不求甚解,所以不知道經方的妙處和藥物的功效。難怪世上的醫生治療效果不好,往往造成延誤,真是令人感慨啊!
原文
(校者按:自石膏以下至牡蠣諸條,為日人吉益東洞《藥徵》已收者。)石膏 主治煩渴也。旁治譫語煩躁身熱。滑石 主治小便不利也。旁治渴也。
(校者按:自石膏以下至牡蠣諸條,為日人吉益東洞《藥徵》已收者。)石膏 主治煩躁口渴。附帶治療譫語、煩躁、身熱。滑石 主治小便不通利。附帶治療口渴。
原文
芒硝 主軟堅也,故能治心下痞堅,心下石鞕,小腹急結,結胸燥屎,大便鞕而旁治宿食腹滿,小腹腫痞等諸般難解之毒也。
芒硝 主要軟化堅硬之物,所以能治療心下痞硬堅滿、心下像石頭一樣堅硬、小腹急迫拘結、結胸燥屎、大便堅硬,並附帶治療宿食腹滿、小腹腫滿痞塞等各種難以化解的毒邪。
原文
甘草 主治急迫也,故治裡急急痛,攣急而旁治厥冷、燥躁、沖逆等諸般急迫之毒也。
甘草 主要治療急迫之症,所以治療裡急、急性疼痛、攣急,並附帶治療厥冷、躁躁、沖逆等各種急迫的毒邪。
原文
人參 主治心下痞堅、痞鞕、支結也,旁治不食、嘔吐、喜唾、心痛、腹痛、煩悸。桔梗 主治濁唾、腫膿也。旁治咽喉痛。
人參 主要治療心下痞硬堅滿、痞硬、支結,也附帶治療不思飲食、嘔吐、喜唾、心痛、腹痛、煩躁心悸。桔梗 主要治療濁唾、腫膿,也附帶治療咽喉疼痛。
原文
〔白〕術 主利水也,故能治小便自利、不利,旁治身煩疼、痰飲、失精、眩冒、下利、喜唾。
白術 主要通利水道,所以能治療小便自利或不利,並附帶治療身體煩疼、痰飲、失精、眩暈昏冒、下利、喜唾。
原文
桂枝附子去桂加朮湯證曰小便自利;桂枝去桂加苓朮湯證曰小便不利。白頭翁 主治熱利下重也。
桂枝附子去桂加朮湯證說小便自利;桂枝去桂加苓朮湯證說小便不利。白頭翁 主要治療熱性下利、肛門重墜。
原文
黃連 主治心中煩悸也。旁治心下痞、吐下、腹中痛。
黃連 主要治療心中煩躁心悸,也附帶治療心下痞塞、上吐下瀉、腹中疼痛。
黃芩 主要治療心下痞塞,也附帶治療胸脅脹滿、嘔吐下利。
原文
柴胡 主治胸脅苦滿也。旁治寒熱往來,腹中痛,脅下痞鞕。貝母 主治胸膈鬱結痰飲也。
柴胡 主要治療胸脅苦於脹滿,也附帶治療寒熱往來、腹中疼痛、脅下痞硬。貝母 主要治療胸膈鬱結的痰飲。
原文
細辛 主治宿飲停水也,故治水氣在心下而咳滿,或上逆,或脅痛。
細辛 主要治療宿飲停水,所以治療水氣停留在心下而咳嗽胸滿,或者水氣上逆,或者脅痛。
原文
芍藥 主治結實而拘攣也。旁治腹痛、頭痛、身體不仁,疼痛腹滿,咳逆、下利、腫膿。茵陳 主治發黃也。
芍藥 主要治療結實而拘攣,也附帶治療腹痛、頭痛、身體麻木不仁、疼痛腹滿、咳逆、下利、腫膿。茵陳 主要治療發黃(黃疸)。
原文
麻黃 主治喘咳水氣也,旁治惡風、惡寒、無汗,身疼,骨節痛,一身黃腫。地黃 主治血證及水病也。葶藶 主治水病也。旁治肺癰結胸。
麻黃 主要治療喘息咳嗽和水氣,也附帶治療惡風、惡寒、無汗、身體疼痛、骨節疼痛、全身黃腫。地黃 主要治療血證和水病。葶藶 主要治療水病,也附帶治療肺癰和結胸。
原文
大黃 主通利結毒也,故能治胸滿、腹滿、腹痛及便閉、小便不利。旁治發黃、瘀血、腫膿。大戟 主利水也。旁治掣痛、咳煩。
大黃 主要通利結聚之毒,所以能治療胸滿、腹滿、腹痛以及便閉、小便不利,也附帶治療發黃、瘀血、腫膿。大戟 主要通利水道,也附帶治療掣痛、咳嗽心煩。
原文
甘遂 主利水也。旁治掣痛、咳煩、短氣、小便難、心下滿。當歸
甘遂 主要通利水道,也附帶治療掣痛、咳嗽心煩、短氣、小便困難、心下脹滿。當歸
原文
芎藭 本草以當歸、芎藭治血,為產後要藥〔為則〕按:仲景氏治血方中無此二藥者多,而治他證之方中亦有此二藥,如奔豚湯、當歸羊肉湯、酸棗仁湯是也,由是觀之不可概為治血之藥也。
芎藭 本草以當歸、芎藭治療血證,是產後的要藥。(為則)按:張仲景治療血證的方劑中沒有這兩味藥的情況很多,而在治療其他證候的方劑中也有這兩味藥,如奔豚湯、當歸羊肉湯、酸棗仁湯就是,由此看來不能一概認為是治血的藥物。
原文
牡丹皮 仲景之方中桂枝茯苓丸、八味丸、大黃牡丹皮湯,以上三方雖有牡丹皮而不以為主藥也,如此之類皆從其全方之主治而用之,如徵姑闕焉,以俟後之君子也。
牡丹皮 張仲景的方劑中如桂枝茯苓丸、八味丸、大黃牡丹皮湯,以上三方雖有牡丹皮但不以它為主藥,像這一類都是從整個方劑的主治來使用的,如此之類的藥物功效姑且闕疑,以待後來的君子考證。
原文
附子 主逐水也,故能治惡寒,身體四肢及骨節疼痛或沉重或不仁或厥冷而旁治腹痛、失精、下利。
附子 主要驅逐水濕,所以能治療惡寒、身體四肢及骨節疼痛或沉重或麻木或厥冷,並附帶治療腹痛、失精、下利。
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