原文
按節庵所著《傷寒六書》盡易仲景原方，參合後賢治法，在後人誠為便用，故世之嗜節庵者勝於仲景，以節庵為捷徑，以仲景為畏途。
白話
考量節庵所著的《傷寒六書》，完全改變了仲景的原方，參合了後世賢人的治法，對後人來說確實方便使用，所以世上喜好節庵的人勝過仲景，把節庵當作捷徑，把仲景看作畏途。
卷一
陶節庵
卷一／陶節庵3 句
原文
節庵之書行而仲景之書晦，如節庵者，可謂潔古、海藏輩之功臣，而在長沙（指張仲景）實為操、莽也。
白話
節庵的書流行而仲景的書晦暗，像節庵這樣的人，可以說是潔古、海藏等人的功臣，但對於長沙（指張仲景）來說，實際上是曹操、王莽之流。
原文
本集採節庵之論頗多，然不能無遺議者，以節庵之功罪不妨互見於世也。
白話
本集收錄節庵的論述很多，但不能沒有保留的批評，是因為節庵的功過不妨同時呈現在世間。
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