原文
葉時可先生一日觀釣魚而悟甘草之用，謂予曰：魚竿在手，所用者絲與釣也，投竿於水，絲屬木而性浮，釣屬金而性沉，腰間必系一泛留於水面，能使浮者不浮、沉者不沉，釣者之心視為準則，是釣魚無需於泛子，非泛子竟不能得魚。
葉時可先生有一天觀看釣魚而領悟到甘草的功用，對我說：魚竿握在手中，所用的是釣線與釣鉤；將魚竿投入水中，釣線屬木而性質上浮，釣鉤屬金而性質下沉，中間必定繫著一個浮標停留於水面，能使上浮的不再上浮、下沉的不再下沉，釣魚的人以它作為判斷的標準。如此看來，釣魚雖然不需要浮標，但沒有浮標竟然無法釣到魚。
原文
藥中之甘草極似之，以其味長於甘而守中也，古稱甘草能和百藥，藥留於胃則從容分布，升者循經，降者入腑，非甘草所治之病，而藥之得力皆賴其停頓之功，無用之用大已哉。
藥物中的甘草非常類似這種情況，因為它的味道擅長於甘甜而堅守中焦。古人說甘草能夠調和各種藥物，藥物停留在胃中便能從容地分布，升浮的沿著經脈運行，沉降的進入六腑。雖然甘草本身並不治療疾病，但藥物的發揮效力都依賴它停頓緩衝的功效，看似無用之用，其作用真是偉大啊。
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