怡堂散記

逍遙散

逍遙散

逍遙散4
原文
古方逍遙散為疏肝散郁第一方,木喜條達,鬱則脾土受克,病生於內,故見寒熱往來、頭旋胸脹、口苦舌乾、目暗耳鳴、咳嗽便澀、月候不調等症,治宜調理肝脾。
白話
古時候的方劑逍遙散是疏肝解鬱的第一方,肝木喜歡舒展通達,一旦鬱結就會剋制脾土,疾病因而從內部產生,所以會出現寒熱交替、頭暈胸悶、口苦舌乾、眼睛昏暗耳鳴、咳嗽便秘、月經不調等症狀,治療上應當調理肝臟和脾臟。
原文
當歸、白芍補肝血之藥也,陳皮、白朮、茯苓、甘草補脾土之藥也,其中柴胡、煨薑、薄荷三味最妙。
白話
當歸和白芍是補養肝血的藥物,陳皮、白朮、茯苓、甘草是補益脾土的藥物,其中柴胡、煨薑、薄荷這三味藥最為巧妙。
原文
論云:東方先生木,木者生生之氣,即火氣也,火伏木中,木鬱則火鬱,火鬱則土鬱,土鬱則金鬱,金鬱則水鬱。以一方治木鬱而諸郁皆解,逍遙散是也。
白話
醫論說:東方先產生木,木代表生生不息的氣,也就是火氣,火潛藏於木中,木氣鬱結則火氣也鬱結,火氣鬱結則土氣鬱結,土氣鬱結則金氣鬱結,金氣鬱結則水氣鬱結。用一個方劑治療木氣鬱結,而其他各種鬱結都能解除,逍遙散就是這樣的方劑。
原文
蓋膽為甲木少陽之氣,其氣柔嫩,象草穿地而未伸,惟得溫風一吹,鬱氣始得條達,柴胡、煨薑、薄荷之妙,真化工肖物之妙,有難以言語形容者,婦人多郁,鬱則生熱,薛氏加丹皮、梔子名黑逍遙,亦善於用古矣。
白話
因為膽腑屬於甲木少陽之氣,它的氣質柔嫩,像小草穿出地面但尚未伸展,只有得到溫暖的風吹拂,鬱結之氣才能舒展通達,柴胡、煨薑、薄荷的巧妙之處,真是大自然化育萬物的精妙,有難以用言語形容的地方。婦女多憂鬱,憂鬱就會產生熱象,薛氏加入牡丹皮、梔子,命名為黑逍遙散,也是善於運用古方的人了。