原文
某年某月某地某人，年紀若干，形之肥瘦，長短若何，色之黑白，枯潤若何，聲之清濁長短若何，人之形志音樂若何，病始何日，初服何藥，次服何藥，某藥稍效，某藥不效，時下晝夜孰重，寒熱孰多，飲食喜惡，二便滑澀，脈之三部九候，何候獨異，二十四脈中何脈獨見，何脈兼見，其症或內傷或外感，或兼內外，或不內外，依經斷為何病，其標本先後何在，汗吐下和寒溫補瀉何施，宜用七方中何方，十劑中何劑，五氣中何氣，五味中何味，以何湯名為加減，其效驗定於何時，一一詳明，務令纖毫不爽，起眾信從，允為醫門矜式，不必演文可也。
某年某月某日某地某人，年紀多少，形體肥瘦，身高低如何，臉色黑白、枯潤如何，聲音清濁長短如何，精神狀態如何，生病從哪天開始，起初服用什麼藥，後來服用什麼藥，哪種藥稍有效，哪種藥無效，目前白天夜晚症狀哪個更重，怕冷怕熱哪個更明顯，飲食喜好與厭惡，大小便通暢或滯澀，脈象三部九候，哪一部位特別異常，二十四種脈象中哪種脈特別顯現，哪種脈兼見，症狀或是內傷或是外感，或是內外都有，或既非內傷也非外感，依照經典判斷為什麼病，病因和症狀的標本先後在哪裡，適用汗、吐、下、和、寒、溫、補、瀉哪種方法，應該用七方中的哪一方，十劑中的哪一劑，五氣中的哪一氣，五味中的哪一味，用什麼湯名為基礎進行加減，效果會在什麼時候顯現，一一詳細說明，務必纖毫無誤，讓眾人信服，成為醫家的典範，不必過多修辭。
原文
某年者年上之干支，治病先明運氣也。某月者治病必本四時也。某地者辨高卑燥濕五方異宜也。某齡某形某聲某氣者，合色脈從圖萬全也。形志苦樂者，驗七情勞逸也。始於何日者，察久近傳變也。問藥物驗否者，斟酌己見也。晝夜寒熱者，辨氣分血分也。飲食二便者，察腸胃乖和也。
某年是指年上的天干地支，治病首先要明白運氣。某月是指治病必須根據四時變化。某地是指辨別高低、燥濕以及五方氣候差異造成的不同適宜用藥。某年齡、某形體、某聲音、某氣色，是指配合面色和脈象診察，遵循圖示就能萬無一失。形體和精神的苦樂，是指檢驗七情和過勞過逸。生病從哪天開始，是指考察病程的長短和傳變情況。問藥物是否有效果，是指斟酌自己的見解。白天夜晚怕冷怕熱，是指辨別病在氣分還是血分。飲食和大小便，是指觀察腸胃是否協調。
原文
三部九候何候獨異者，推十二經脈受病之所也。二十四脈見何脈者，審陰陽表裡無差忒也。
三部九候中哪一部位特別異常，是指推斷十二經脈發病的部位。二十四種脈象出現哪種脈，是指審查陰陽表裡沒有差錯。
原文
依經斷為何病者，名正則言順，事成如律度也。標本先後何在者，識輕重次第也。
依照經典判斷為什麼病，是指名稱正確言語就通順，事情就能依照法度成功。病因和症狀的標本先後在哪裡，是指認識病情的輕重緩急順序。
適用汗、吐、下、和、寒、溫、補、瀉哪種方法，是指尋求一個一定不出差錯的治療方法。
原文
「七方」，大、小、緩、急、奇、偶、復，乃藥之制，不敢濫也。
七方包括大、小、緩、急、奇、偶、復，是藥物的配伍原則，不敢隨意濫用。
原文
「十劑」，宣、通、補、泄、輕、重、滑、澀、燥、濕，乃藥之宜，不敢泛也。
十劑包括宣、通、補、泄、輕、重、滑、澀、燥、濕，是藥物的適宜運用，不敢廣泛亂用。
原文
五氣中何氣、五味中何味者，用藥最工之法，寒熱溫涼平，合之酸辛甘苦鹹也。引湯名為加減者，循古不自用也。
五氣中的哪一氣、五味中的哪一味，是指用藥最精妙的原則，即寒熱溫涼平，配合酸辛甘苦鹹。用某個湯名來進行加減，是指遵循古法不自己隨意創新。
原文
刻效於何時者，逐款辨之不差，以病之新久五行定痊期也。
效果顯現在什麼時候，是指逐項辨別沒有差錯，根據病的新久以及五行來確定康復的期限。
原文
若是則醫案之在人者，工拙自定，積之數十年治千萬人不爽也。
如果能做到這樣，那麼醫案對於人的價值，醫術的高低自然確定，積累幾十年治療千萬人不會有差錯。
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