原文
夫病有宜湯者，宜圓（丸）者，宜散者，宜下者，宜吐者，宜汗者，宜灸者，宜針者，宜補者，宜按摩者，宜導引者，宜蒸熨者，宜暖洗者，宜悅愉者，宜和緩者，宜水者，宜火者，種種之法，豈惟一也。
白話
疾病有的適合用湯藥，有的適合用丸藥，有的適合用散劑，有的適合瀉下，有的適合催吐，有的適合發汗，有的適合艾灸，有的適合針刺，有的適合進補，有的適合按摩，有的適合導引，有的適合熱敷，有的適合溫洗，有的適合愉悅，有的適合和緩，有的適合用水，有的適合用火，各種治療方法，難道只有一種嗎？
華先生中藏經論治
華先生中藏經論治
華先生中藏經論治23 句
原文
若非良善精博，難為取愈，庸下淺識，亂投湯圓（丸）、汗、下、補、吐，動使交錯，輕者令重，重者令死，舉世皆然。
白話
如果不是醫術精良淵博，很難讓病人康復；庸碌淺薄的人，亂用湯藥丸藥、發汗、瀉下、進補、催吐等方法，往往用錯，使得輕病變重，重病致死，普天之下都是這樣。
原文
其湯可以滌盪臟腑，開通經絡，調品陰陽，祛分邪惡，潤澤枯朽，悅養皮膚，養氣力助困竭，莫離於湯也。
白話
湯藥可以洗滌臟腑，開通經絡，調和陰陽，祛除邪惡，滋潤枯槁，悅澤保養皮膚，補養氣力幫助困乏衰竭，治療疾病沒有能離開湯藥的。
原文
丸可以逐風冷，破堅癥，消積聚，進飲食，舒榮衛，定開竅，緩緩然，參合無出於圓（丸）也。
白話
丸藥可以驅逐風冷，攻克堅硬包塊，消除積聚，增進飲食，舒暢榮衛，定心安神開通竅門，功效緩慢而持久，各種配伍沒有不出自丸藥的。
原文
散者能祛風邪、暑濕之氣，攄寒濕渾濁之毒，發散四肢之壅滯，除剪五臟之結伏，開腸和胃，行脈通經，莫過於散也。下則疏豁開塞。補則益助虛乏。灸則起陰通陽，針則行榮引衛。導引則可以逐客邪於關節。
白話
散劑能祛除風邪、暑濕之氣，驅散寒濕渾濁的毒邪，發散四肢的壅滯不通，消除五臟的積聚伏邪，疏通腸胃，通行經脈，沒有比散劑更合適的。瀉下能疏通了閉塞。補益能增補扶助虛弱。艾灸能振奮陰氣通達陽氣。針刺能引導榮衛運行。導引能驅逐客邪於關節。
原文
按摩則可驅浮淫於肌肉，蒸熨闢冷，暖洗生陽。悅愉爽神。和暖安氣。
白話
按摩可以驅除浮淫邪氣於肌肉，熱敷能驅散寒冷，溫浴能生發陽氣。愉悅能爽朗精神。溫暖能和安氣息。
原文
若實而不下，則使人心腹脹滿，煩亂，臌腫。
白話
如果邪實而不瀉下，就會使人心腹脹滿，煩悶而亂，腹部鼓脹水腫。
原文
若虛而不補，則使人氣血消散，肌肉耗亡，精神脫失，意志昏迷。可汗而不汗，則使人毛孔閉塞，悶絕而終。
白話
如果正虛而不補益，就會使人氣血消散，肌肉耗損消亡，精神脫失，意志昏迷。應當發汗而不發汗，就會使人毛孔閉塞，氣悶窒息而死。
原文
合吐而不吐，則使人結胸、上喘、水食不入而死。
白話
應當催吐而不催吐，就會使人結胸、氣往上喘、水和食物都吃不進而死。
原文
當灸而不灸，則使人冷氣重凝，陰毒內聚，厥氣上衝，分墜不散，以致消滅。
白話
應當艾灸而不艾灸，就會使人冷氣重複凝結，陰毒在體內聚集，厥氣向上衝逆，分崩離散不能消散，以致病入膏肓。
原文
當針而不針，則使人榮衛不行，經絡不利，邪漸勝真，冒昧而昏。
白話
應當針刺而不針刺，就會使人榮衛不能運行，經絡不通利，邪氣漸漸勝過正氣，冒昧不明而昏厥。
原文
宜導引而不導引，則使人邪侵關節，固結難通。
白話
應當導引而不導引，就會使人邪氣侵犯關節，凝固結聚難以通達。
原文
宜按摩而不按摩，則使人淫隨肌肉久留不消。
白話
應當按摩而不按摩，就會使人淫邪隨著肌肉停留長久不能消散。
原文
宜蒸熨而不蒸熨，則使人冷氣潛伏，漸成痹厥。
白話
應當熱敷而不熱敷，就會使人冷氣潛伏，逐漸變成痹症厥證。
原文
宜暖洗而不暖洗，則使人陽氣不行，陰邪相害。不當下而下，則使人開腸蕩胃，洞泄不禁。不當汗而汗，則使人肌肉消絕，津液枯耗。不當吐而吐，則使人心神煩亂，臟腑奔沖。
白話
應當溫浴而不溫浴，就會使人陽氣不能運行，陰邪相互為害。不應當瀉下而瀉下，就會使人開腸蕩胃，腹瀉不止無法控制。不應當發汗而發汗，就會使人肌肉消亡，津液枯竭耗損。不應當催吐而催吐，就會使人心神煩躁錯亂，臟腑奔騰衝逆。
原文
不當灸而灸，則使人重傷經絡，內蓄痰毒反害於中和，致於不可救。不當針而針，則使人氣血散失，機關細縮。
白話
不應當艾灸而艾灸，就會使人嚴重損傷經絡，體內蓄積痰毒反而危害中和之氣，導致無法救治。不應當針刺而針刺，就會使人氣血散失，關節細小攣縮。
原文
不當導引而導引，則使人真氣勞敗，邪氣妄行。
白話
不應當導引而導引，就會使人真氣損耗敗壞，邪氣妄自流行。
原文
不當按摩而按摩，則使人肌肉䐜脹，筋骨舒張。
白話
不應當按摩而按摩，就會使人肌肉脹滿，筋骨反而舒張失常。
原文
不當蒸熨而蒸熨，則使人陽氣偏行，陰氣內聚。
白話
不應當熱敷而熱敷，就會使人陽氣偏行於外，陰氣內聚於中。
原文
不當暖洗而暖洗，則使人濕灼皮膚，熱生肌肉。
白話
不應當溫浴而溫浴，就會使人濕熱灼傷皮膚，熱邪孳生於肌肉。
原文
不當悅愉而悅愉，則使人神失氣消，精神不快。
白話
不應當愉悅而強行愉悅，就會使人神氣散失氣力消亡，精神抑鬱不快。
原文
不當和緩而和緩，則使人氣停意折，健忘傷志。
白話
不應當和緩而強行和緩，就會使人氣息停滯意志挫傷，健忘並損傷神志。
原文
大凡治療要合其宜，脈狀病候，少陳於後：凡脈不緊數，則勿發其汗；脈不疾數，不可以下；心胸不閉、尺脈微弱，不可以吐；關節不急、榮衛不壅，不可以針；陰氣不盛，陽氣不衰，勿灸；內無客邪勿導引；外無淫氣勿按摩；皮膚不痹勿蒸熨；肌肉不寒勿暖洗；神不凝迷勿悅愉；氣不奔急勿和緩。順此者生，逆此者死。脈病之法，備說在前。
白話
大凡治療要符合適宜的原則，脈象與症狀的診察方法，以下略微陳述：凡是脈象不緊不數的，就不要發汗；脈象不疾不數的，不可以用瀉下；心胸不悶塞、尺脈微弱，不可以催吐；關節不緊急、榮衛不堵塞，不可以針刺；陰氣不盛、陽氣不衰，不要艾灸；體內沒有外邪不要導引；體表沒有淫邪不要按摩；皮膚不痹不要熱敷；肌肉不寒冷不要溫浴；神志不凝滯昏迷不要愉悅；氣不奔急促迫不要和緩。遵循這些的就能生存，違背這些的就會死亡。脈象與疾病的診察方法，在前面已經詳細說明了。
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