原文
怡堂散記上卷 散者，無頭無緒，不整不齊之謂。
白話
怡堂散記上卷 所謂「散」，是指沒有頭緒、不整齊的意思。
序目
序目
序目9 句
原文
老醫臨症數十年，終日應酬不暇，得心應手之處，思欲記之。
白話
老醫生臨床治病數十年，整天忙於應酬沒有空閒，遇到得心應手的地方，想要記錄下來。
原文
有時研硯而客至，有時執筆而飯熟，於是失者十之七。
白話
有時剛磨好墨客人就來了，有時拿起筆飯就熟了，因此遺失的內容佔了十分之七。
原文
心之所向，欲舍不能，隨時記憶，存於腹稿，大概不在途中，則在枕上，此診治之散記也。
白話
心裡想要記錄，想放棄卻做不到，隨時記在心裡，存於腹稿，大概不是在路途上，就是在枕頭上，這是診治的散記。
原文
講習古方，節錄名言，蒐羅於寒夜，是涉獵之散記也。記雖不多，類而推之，其理不外是矣。
白話
講解學習古方，摘錄名言，在寒冷的夜晚蒐集整理，這是涉獵的散記。記錄雖然不多，但歸類推演，其中的道理不外乎就是這些了。
原文
怡堂散記下卷 讀古人書，全在得解。咽噥讀過，雖多何益？臨病制方，要從古法。不由規矩，何以為工？
白話
怡堂散記下卷 閱讀古人的書籍，關鍵在於理解。含含糊糊地讀過去，即使讀得多又有什麼益處？臨證制方，要遵循古法。不按照規矩，怎麼能算精巧？
原文
醫之為道，實萬世岐黃之道，所言者天下之公言，非一家之私論。
白話
醫學這門學問，實際上是萬世岐黃之道，所說的是天下人的公論，不是一家的私論。
原文
偏執之流不以人命為重，各私其學於家，氣候不分，寒熱不辨，執守一方，終身行之而不悟，受其害者何可勝紀？
白話
偏執的人不把人命當回事，各自將自己的學問私藏在家，不分氣候，不辨寒熱，固守一個方劑，終身執行而不覺悟，受到他們危害的人哪裡數得完呢？
原文
予欲喚轉迷途，不辭苦口，將古人未暢之旨，醒出一二，啟悟後來，願學者臨症推詳，以求合乎先賢之治，計其效驗，歸之大公，由是而深造逢原，私心自滌矣。
白話
我想要喚醒迷途的人，不辭辛苦，將古人沒有說透的旨意，醒豁出一兩點，啟發後學，希望學習者臨證時仔細推敲，以求符合先賢的治法，計算其效果，歸於大公，由此而深入探索本源，私心自然就滌除了。
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