慈濟醫話

天一生水地六成之地二生火天七成之天三生本地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之

天一生水地六成之地二生火天七成之天三生本地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之

天一生水地六成之地二生火天七成之天三生本地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之18
原文
伏羲取象河圖。引而伸之為一,圖□而成□,陰圍陽為水,又因坎卦始於一陽,故曰天一生水,取象河圖。。
白話
伏羲取法河圖。引申而為一,圖□而成□,陰包圍陽成為水,又因坎卦始於一陽,所以稱為天一生水,取法於河圖。
原文
引而伸之為□,因一而成□,陽圍陰為火,又因□生於兩個。。,故曰地二生火。取象河圖。。。變而為□以成□,適得離卦之初爻二爻。
白話
引申而為□,因一而成□,陽包圍陰成為火,又因□生於兩個,所以稱為地二生火。取法於河圖。變而為□以成□,恰好得到離卦的初爻二爻。
原文
但兩爻不成卦,又加坎卦三爻而成□,因此卦起於□,適合離卦之兩爻,加坎卦之一爻,一二相加,故曰天三生水。取象河圖。。。。
白話
但兩爻不成卦,又加坎卦三爻而成□,因此卦起於□,適合離卦之兩爻,加坎卦之一爻,一二相加,所以稱為天三生水。取法於河圖。
原文
變而為□以成□,適得離之陰爻而上升,二二相成,故曰地四生金。
白話
變而為□以成□,恰好得到離卦的陰爻而上升,二二相合,所以稱為地四生金。
原文
取象河圖而生四卦(伏羲本河圖畫八卦,一二三四,已有坎離震兌四卦,其乾坤巽艮四卦,系由而生),三生於□,□生於□,三生於,三生於□,再五個。之象,每。
白話
取法河圖而生四卦(伏羲本河圖畫八卦,一二三四,已有坎離震兌四卦,其乾坤巽艮四卦,係由而生),三生於□,□生於□,三生於,三生於□,再五之象,每。
原文
均有一陰一陽,蓋□及□,五陽餘一陰,其一陰為餘數,並於五數中之一數內,仍化為陽而為五陽。
白話
均有一陰一陽,□及□是五陽餘一陰,其一陰為餘數,並入五數中的其中一數內,仍化為陽而成為五陽。
原文
□及□五陰餘一陽,其一陽為餘數,亦並於五數中之一數內,仍化為陰而為五陰。五陰五陽相合,仍為,故曰天五生土。
白話
□及□五陰餘一陽,其一陽為餘數,亦並入五數中的其中一數內,仍化為陰而成為五陰。五陰五陽相合,仍為,所以稱為天五生土。
原文
此為一加四之數,其餘之一及□,即相火。故四行與土成則土為五,土與四行成則土為六。
白話
此為一加四之數,其餘的一及□,即為相火。故四行與土相合則土為五,土與四行相合則土為六。
原文
例如□卦加- - - - - - 之四卦,則為□□之兩卦。
白話
例如□卦加四個▓▓▓▓▓之卦,則為□□之兩卦。
原文
□卦加— — — — — — 之四卦,則為□□之兩卦。
白話
□卦加四個————之卦,則為□□之兩卦。
原文
天一生水,加土之五,為天一加天五,則成六。六為偶數,偶數為地,故曰地六成之。
白話
天一生水,加土之五,為天一加天五,則成六。六為偶數,偶數為地,所以稱為地六成之。
原文
地二生火,加土之五,為地二加天五,則成七,七為奇數,奇數為天,故曰天七成之。
白話
地二生火,加土之五,為地二加天五,則成七,七為奇數,奇數為天,所以稱為天七成之。
原文
天三生木,加土之五,為天三加天五,則成八,八為偶數,偶數為地,故曰地八成之。
白話
天三生木,加土之五,為天三加天五,則成八,八為偶數,偶數為地,所以稱為地八成之。
原文
地四生金,加土之五,為地四加天五,則成九,九為奇數,奇數為天,故曰天九成之。
白話
地四生金,加土之五,為地四加天五,則成九,九為奇數,奇數為天,所以稱為天九成之。
原文
四行成土,得奇則為天,得偶則為地,奇為天數,偶為地數也。
白話
四行成土,得奇數則為天,得偶數則為地,奇數為天數,偶數為地數。
原文
土本身之數為五,分其餘之相火則為六,土旁四行,加四行則為十,故曰地十成之。
白話
土本身之數為五,分出其餘的相火則為六,土旁四行,加四行則為十,所以稱為地十成之。
原文
或問前釋天五生土,不曰二加三,而曰一加四,何也?
白話
或問先前解釋天五生土,不說二加三,而說一加四,為什麼呢?
原文
曰:例如□□,為一陽爻,五陰爻,在卦為艮為坤,艮在後天為陽,坤為陰,陰陽合,成六爻之卦,析之則為□為少陽,□為太陰,此六爻系一少陽加二太陰為四陰爻,以二太陰之四陰爻,加少陽之一陰爻,得數五,故非曰一加四不可。
白話
回答說:例如□□,為一陽爻,五陰爻,在卦為艮為坤,艮在後天為陽,坤為陰,陰陽相合,成六爻之卦,分析則為□為少陽,□為太陰,此六爻是一少陽加二太陰為四陰爻,以二太陰之四陰爻,加少陽之一陽爻,得數五,所以必須說一加四。