慈濟醫話

初卦及先後天卦之遞嬗

初卦及先後天卦之遞嬗

初卦及先後天卦之遞嬗4
原文
陰陽始動,而生□與□之卦,天地分,則□天□地之卦生而方隅定,方隅定則日月生,日月生則水火生,水火生則四時成,四時成則五行生,五行生則萬物生,於是□父□母之卦生。故初卦變為先天卦,先天卦變為後天卦。
白話
陰陽開始運動,而產生□與□的卦象,天地分開,則□天□地的卦象產生而方位確定,方位確定則日月產生,日月產生則水火產生,水火產生則四季形成,四季形成則五行產生,五行產生則萬物產生,於是□父□母的卦象產生。所以初卦轉變為先天卦,先天卦轉變為後天卦。
原文
初卦者尚未完全成卦,乃天地未分將分之卦也。
白話
初卦,是尚未完全形成卦象,乃是天地未分、將分未分的卦象。
原文
先天卦為伏羲所畫,天地之道,陰陽之本,乃天地已分之卦也。後天卦為文王所演,既後於天,則人生焉。
白話
先天卦是伏羲所畫,體現天地之道、陰陽之本,乃是天地已分之後的卦象。後天卦是文王所推演,既然後於天,則人生於其中。
原文
君子之道,造端乎夫婦,乃天地生人以後之卦也。三者時期各異,故陰陽不同。
白話
君子之道,起源於夫婦,乃是天地產生人類之後的卦象。三者時期各不相同,所以陰陽也不同。