原文
答曰:《難經》第一難曰,十二經中皆有動脈,獨取寸口以決五臟六腑死生之法,何也?
回答說:《難經》第一難說,十二經脈中都有動脈,唯獨選取寸口來判斷五臟六腑死生的方法,是為什麼呢?
原文
然,寸口者,脈之大會,手太陰之動脈也,人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸,人一日一夜,凡一萬三千五百息,脈行五十度,周於身,榮衛行陽二十五度,行陰二十五度為一周,會於手太陰寸口者,五臟六腑之所終始,故法取於寸口也。
是的,寸口是脈搏的大會合處,是手太陰經的動脈。人一次呼氣脈搏運行三寸,一次吸氣脈搏運行三寸,一呼一吸定為一息,脈搏運行六寸。人一晝夜總共一萬三千五百息,脈搏運行五十個周次,環繞全身。榮氣與衛氣運行於陽分二十五周次,運行於陰分二十五周次,合為一個大周,會合於手太陰經的寸口,這是五臟六腑的起點與終點,所以診法選取寸口。
原文
夫榮氣之行,始於手太陰肺,終於足厥陽肝,而復至手太陰肺,衛氣之行,晝行於陽,夜行於陰,各行二十五度而復於肺,而營氣衛氣大會於肺,蓋五十度而陰陽之數已行盡,而營衛皆會於肺,故名大會,而與臟腑相終始也,因其會於肺,所以肺脈可診臟腑諸病耳。
榮氣的運行,起始於手太陰肺經,終止於足厥陰肝經,然後又回到手太陰肺經。衛氣的運行,白天行於陽分,夜間行於陰分,各自運行二十五周次後回到肺臟。而營氣與衛氣在肺臟大會合,因為五十周次陰陽的數目已經運行完畢,營氣與衛氣都會合於肺,所以稱為大會,並且與臟腑相互關聯起止。由於它們會合於肺,因此肺脈可以診斷臟腑的各種疾病。
原文
且肺為華蓋,五臟六腑之氣,皆熏於肺,則肺脈可以診知各臟腑之病也,不亦宜乎。
況且肺臟像華蓋一樣,五臟六腑的氣都向上熏蒸於肺,那麼肺脈可以用來診斷各臟腑的疾病,不也是很適當的嗎?
原文
張沅問曰:岐伯有云,女子七歲腎氣盛,齒更髮長,二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子,但婦人年未至七七而天癸絕,竟致不孕者,世醫以為血枯,是乎,否乎?
張沅問道:岐伯曾說,女子七歲時腎氣旺盛,開始換牙齒、頭髮增長;十四歲時天癸到來,任脈通暢,太衝脈充盛,月經按時來潮,所以能夠生育。但是婦女年齡未到四十九歲而天癸斷絕,竟然導致不孕,當今醫生認為是血枯,對呢,還是不對呢?
原文
答曰:經云,女子二七而天癸至,七七而天癸絕,有子無子即判於斯,此乃天地陰陽消長盛衰之常理也。
回答說:經典上說,女子十四歲時天癸到來,四十九歲時天癸斷絕,能否生育就在這裡決定了,這是天地陰陽消長盛衰的常理。
原文
至於未至七七,而天癸絕,不能孕,卻是血枯所致,然病不一端,或由氣道逆而不行者有之,精血敗而不行者有之,或由鬱怒,或由積勞,或由六淫飲食,或由外感內傷,或由七情六慾,或由於血氣方長縱情虧損,或由於精血未滿,先已斫傷,卒至精血日涸,而衝任氣竭者亦有之,種種病因不一而足,似不可以血枯二字盡之也。
至於未到四十九歲而天癸斷絕,不能懷孕,確實是血枯所導致的,但是疾病的原因不止一種。有的是因為氣道逆亂而運行不暢,有的是精血敗壞而運行不暢;有的由於鬱怒,有的由於積勞,有的由於六淫飲食,有的由於外感內傷,有的由於七情六慾,有的由於血氣正在旺盛時縱情虧耗,有的由於精血尚未充盛就先已損傷,最終導致精血日益枯竭,而衝脈任脈之氣衰竭的也有。種種病因不止一種,似乎不能用「血枯」兩個字完全概括它。
原文
為醫者,苟審病不精,則用藥謬誤,後患可勝言哉!又問曰:三焦何以為孤府?
作為醫生,如果診察疾病不精確,那麼用藥就會錯誤,後患哪裡說得完呢!又問道:三焦為什麼被稱為孤府?
原文
答曰:參觀答左冠章問三焦有形無形,朱慶熙問心包絡與三焦為表裡二條便知,毋煩重說也。
回答說:參考回答左冠章詢問三焦有形無形、朱慶熙詢問心包絡與三焦為表裡這兩條內容就知道了,不必麻煩重複說明。
原文
又問曰:婦人年不逾五七而天癸不至,腹中結塊似孕而實非孕,有時能動,動時腹作疼痛,每易致病,世醫以為血不足,皆以活血之劑治之,不能應效,此病當以何法治之?
又問道:婦女年齡未超過三十五歲而天癸不來,腹中結成塊狀像懷孕但實際不是懷孕,有時會動,動的時候腹部疼痛,常常容易生病,當今醫生認為是血不足,都用活血的方劑治療,不能見效,這個病應該用什麼方法治療?
原文
答曰:同一病而原因不同,病之現狀不同,豈可懸擬治法,然子既有問,吾姑舉一端與子言之。
回答說:同樣一種病而原因不同,病的表現不同,怎麼可以憑空推測治法?不過你既然有提問,我姑且舉一個例子跟你說。
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吾昔年在武康曾治一婦人,繫上柏人,年二十餘歲,夫死年餘,經停腹漸脹大,及八九月之久,腹大如懷孕十月滿足者,人皆疑以為孕,遍就各醫,未能決其是否,來就余診,余曰:此非孕也,腹中有一物大如胎,而狀非人形,在腹中能動,出腹便不能動矣,此乃由經行時鬱怒所致,而淤血結成也,眾皆疑吾言為誑,惟患者點頭曰,先生能使我出此物乎?
我往年曾在武康治療一位婦女,是上柏人,二十多歲,丈夫去世一年多,月經停止、腹部逐漸脹大,到了八九個月之久,腹部大得像懷孕十個月足月的樣子,別人都懷疑是懷孕,到處找各醫生診治,都不能判斷是不是懷孕。她來找我診治,我說:這不是懷孕,腹中有一個東西像胎兒那麼大,但形狀不是人形,在腹中能動,排出腹外就不能動了。這是在月經期間因鬱怒所導致,淤血凝結而成的。大家都懷疑我說的話是騙人,只有患者點頭說:先生能讓我排出這個東西嗎?
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吾曰:物可出,但恐命不能保,奈何,患者曰,寧死不怨。
我說:東西可以排出,但恐怕性命不能保全,怎麼辦?患者說:寧可死也不怨恨。
原文
余因細察其脈象,並觀其面色,聽其聲音,知其病雖深而元氣尚足,斷定尚不致死。
我因此仔細察看她的脈象,並觀察她的面色,聽她的聲音,知道她的病雖然深重但元氣還充足,判斷還不至於死亡。
原文
乃用猛攻之劑,並囑其服後防血崩,宜留意,是夕夜半,腹陣陣作痛,如臨產,五更,血崩其物隨血滾下,形狀顏色確肖一極大豬肺,惟獨少氣管耳,乃一大血塊也。
於是使用猛烈攻逐的方劑,並囑咐她服藥後要預防血崩,應該留意。當天夜裡半夜,腹部一陣陣作痛,像臨產一樣,到了五更時分,血崩,那個東西隨著血液滾落下來,形狀顏色確實很像一個巨大的豬肺,只是少了氣管罷了,原來是一個大血塊。
原文
於是群疑皆釋,而患者來復診,又服藥調理而病遂愈焉。
於是大家的疑問都消除了,患者來複診,又服藥調理,病就痊癒了。
原文
但此等症候,必須審證精確,知其虛實,方可用藥,否則失之毫釐,謬以千里矣。
但是這類症候,必須診察證候精確,了解它的虛實,才能夠用藥,否則差之毫釐,謬以千里了。
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