原文
肝藏血而主疏泄,故陰虛火旺之體,每有水不涵木,木火內熾,血不能藏,失其疏泄之常,而月經先期而至,或因熱病而未期驟至者,此須涼肝涼血為要。
肝臟具有儲藏血液並主導疏泄的功能,因此陰虛火旺的體質的人,常常會出現腎水不足不能滋養肝木,導致肝火內盛,血液無法儲藏,失去疏泄的正常功能,月經就會提前到來,或者因為熱病而月經未到時期就突然來潮,這種情況必須以清涼肝臟和血液為主要治療原則。
原文
經初至一日,或有瘀積,可用涼血而動血者,如丹皮之辛以流動之,丹參之下行以暢達之,二藥性雖寒涼,決不至凝澀不行。
月經剛來的第一天,如果可能有瘀血積滯,可以使用既能涼血又能促進血液運行的藥物,例如丹皮具有辛味可以促進血液流動,丹參具有下行作用可以暢通經絡,這兩味藥雖然性寒,但絕對不會導致血液凝結阻滯無法運行。
原文
醫家輒用桃仁、紅花、澤蘭等溫劑,謂寒涼則血凝滯,不知此蓋指苦寒而味不辛、性不下行者而言;設熱病而用溫劑以助熱,害不勝言;經將淨時,則並此二藥亦不可用,須白薇、紫草、生地等涼血而不動血者治之矣。
一般醫生動輒使用桃仁、紅花、澤蘭等溫熱性藥物,聲稱寒涼會使血液凝結阻滯,卻不知道這只適用於苦寒且味道不辛辣、性質不下行的藥物而言;如果是熱病而用溫熱藥物來助長熱邪,危害將不可勝數;月經將要乾淨時,則連這兩味藥都不適宜使用,必須用白薇、紫草、生地等能涼血但不會促進血液運行的藥物來治療。
原文
昔治張紹庭景羲女,驟然昏厥,至三時之久,紹庭見昏厥,即來延余,余適出診松江,又延葉晉叔君,葉亦適他出,紹庭惶急萬狀,知餘三鍾返,在寓守候。余歸,即同往。
從前治療張紹庭景羲的女兒,突然昏厥,長達三個時辰之久,張紹庭見她昏厥,立即來請我,正好我外出到松江出診,他又去請葉晉叔君,葉晉叔也恰好外出,張紹庭惶恐焦急萬分,得知我三點鐘會回來,便在家中等候。我回來後,就立刻同他前往。
原文
猶未醒也,面青,脈伏,四肢逆冷,但知其體肥有痰,月經先期而至,先患腫脹,是肝厥耳,為寒為熱不得而知之。
病人仍然昏迷不醒,臉色青白,脈象沉伏,四肢冰冷逆冷,只知道她身體肥胖有痰,月經提前來潮,之前先患有水腫,這是肝厥證,但屬於寒證或熱證還無法確知。
原文
余甚躊躇,其時牙猶緊閉,姑用著強開之,略露一縫,窺見舌邊尖碎爛,乃知為心肝兩經血分之熱,病亟不及詳列脈案,因囑先以紫雪〔丹〕開之,俟其稍醒,以犀角、羚羊角磨竹瀝等頻灌之,半時即醒,乃繼之以方藥,而列脈案如右:初病腫脹,脹屬肝,腫屬脾,木強土弱,木強則生火,土弱則聚濕,濕為火爍,則凝而為痰,火熱盛而動風,則手足抽搦,肝陽為痰濕所遏,鬱而暴發,挾痰以上升,則發厥,上蒙清竅,則神昏,今竅已開,神識已清,但兩手脈皆沉伏不見,名曰伏匿脈,乃熱深厥深之候,慎防再厥再昏。
我十分躊躇,那時牙關仍然緊閉,姑且用力把它撬開,略微露出一條縫隙,看到舌頭邊緣和舌尖碎爛,這才知道是心肝兩條經脈血分的熱邪,病情緊急來不及詳細羅列脈案,因此囑咐先用紫雪丹開竅,等她稍微清醒,用犀角、羚羊角磨汁摻入竹瀝等頻繁灌服,半個時辰就醒了,於是接著用方藥,列出脈案如下:最初發病是水腫腫脹,脹屬肝,腫屬脾,肝木強盛而脾土虛弱,肝木強就會生火,脾土弱就會聚濕,濕被火煎熬,就凝結為痰,火熱過盛就會引動風,就會手足抽筋痙攣,肝陽被痰濕阻遏,抑鬱而突然爆發,挾帶痰往上升,就會發為昏厥,向上蒙蔽清竅,就會神志昏迷,現在竅已開通,神志意識已經清明,但兩手脈象都沉伏不見,名叫伏匿脈,是熱邪深重而陽氣鬱閉導致昏厥的證候,務必謹慎防止再次昏厥再次昏迷。
原文
此際痰火未平,亟宜清降,舌尖碎,心熱也,舌邊碎,肝熱也,由肝及心,心肝皆屬血,宜清血分之熱,肝主疏泄,故經期反先時而至,但用辛涼以清血,勿嫌其性寒阻經也,藥為青黛拌石決明二兩,竹捲心三錢,大丹參三錢,西赤芍五錢,粉丹皮二錢,水炒竹茹三錢後下,嫩鉤藤一錢五分,衝入鮮竹瀝二兩,白萊菔汁一杯,枳實汁一匙,連三劑而大愈,厥未再發。又調理肝脾,並腫脹亦盡消。
這個時候痰火尚未平息,急需清熱降火,舌尖碎爛,是心經有熱,舌邊碎爛,是肝經有熱,由肝及心,心和肝都屬於血分,適宜清血分的熱邪,肝主疏泄功能,所以月經反而提前到來,只用辛涼藥物來清血熱,不要嫌棄藥物性寒會阻礙月經,處方用青黛拌石決明二兩,竹捲心三錢,大丹參三錢,西赤芍五錢,粉丹皮二錢,水炒竹茹三錢後下,嫩鉤藤一錢五分,衝入鮮竹瀝二兩,白萊菔汁一杯,枳實汁一匙,連服三劑就大病痊愈,昏厥沒有再發作。又調理肝脾,水腫也完全消退。
原文
當時頗有以兩脈伏經來,皆余用涼者,乃紹庭信余深,不之疑,因錄出以告時醫之溫病經至,而狃於用溫通者;熱深厥深致脈伏,而誤認為虛寒欲脫者。
當時頗有因為脈象沉伏月經來潮,就認為是我用寒涼藥物過多所導致的,但張紹庭對我深信不疑,不為此懷疑,因此記錄下這個案例來告知當時的醫生:對溫病伴隨月經來潮的病情,卻拘泥於使用溫熱通經的藥物;以及因熱邪深重導致昏厥、脈象沉伏,卻錯誤地認為是虛寒即將脫離的證候。
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