原文
太陰為病，最是習見。夏秋之間，多啖瓜果，不逾宿而自利作矣。一日更衣七八次，而旋即告痊。
白話
太陰病是最常見的。夏秋季節，如果吃太多瓜果，不到隔夜就會發生腹瀉。一天上廁所七八次，但很快就痊癒了。
三十八 《傷寒論》有雜病法，與賤丈夫之作俑無後
三十八 《傷寒論》有雜病法，與賤丈夫之作俑無後
三十八 《傷寒論》有雜病法，與賤丈夫之作俑無後11 句
原文
世每以為雜病，吾則以為亦「脾家實」，腐穢當去之類也。
白話
世人常認為這是雜病，我卻認為這也是「脾家實」，屬於腐穢應當排出的一類情況。
原文
至於氣溫升降不常，往往出人不意，攻人無備。
白話
至於氣溫忽高忽低，常常出乎人的意料，趁人沒有防備時侵襲人體。
原文
入市買肉，歸途轉涼，昨夜酣眠，猝忘蔽體。因寒邪之微受，遂下利而腹疼痛。此亦傷寒脈浮緩，系在太陰之輕證乎？
白話
進城買肉，回程時天氣轉涼，昨夜睡得太沉，突然忘了蓋好身體。因為稍微感受了寒邪，於是腹瀉且腹部疼痛。這也屬於傷寒脈浮緩，病在太陰的輕證吧？
原文
又宋世以降，方書稱為泄瀉者，小兒虛人，尤多患之。
白話
又從宋代以後，醫書中所稱的泄瀉，小兒和虛弱的人尤其容易罹患。
原文
香砂六君、補中益氣、附子理中，每有奇驗。
白話
香砂六君湯、補中益氣湯、附子理中湯，常常有奇特的療效。
原文
其附子理中似仲景之四逆，香砂、補中似仲景之桂枝人參。姑舉數例，可以隅反。
白話
其中的附子理中湯類似於仲景的四逆湯，香砂六君、補中益氣類似於仲景的桂枝人參湯。暫且舉這幾個例子，可以舉一反三。
原文
後世紛紛雜雜之醫籍，不過從仲景書中，悟得一鱗半爪，而更充暢言之，或變相出之。
白話
後世那些紛繁雜亂的醫書，不過是從仲景的書中，領悟到一鱗半爪，然後再加以充實闡述，或者以變相的形式表現出來。
原文
然則謂《傷寒論》有雜病法，雜病不離六經。
白話
如此說來，認為《傷寒論》包含雜病的治法，雜病不能脫離六經辨證。
原文
夫豈阿好，有賤大夫焉，不恤作俑無後，妄謂仲景書只能治冬日傷寒，明詔大號，廣災梨棗。
白話
這難道是曲意迎合嗎？有卑劣的醫者，不顧忌首開惡例會沒有好下場，胡亂聲稱仲景的書只能治療冬天的傷寒，公然大聲宣告，廣泛刊印流傳。
原文
鄭聲居然奪雅樂，逢蒙膽敢殺老師，吾末如之何也已矣。
白話
庸俗的言論居然取代了正統的學說，逢蒙竟敢殺害老師，我對這種情況也無可奈何了。
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