本草害利

〔溫肺次將〕

製半夏

〔溫肺次將〕16
原文
〔害〕其性燥而辛溫有毒。雖能祛濕分水實脾,及開寒濕氣鬱結痰,而其所忌者,惟陰虛血少,津液不足諸病,故古人有立禁者,謂血家渴家汗家是也。
白話
〔禁忌〕它的性質燥烈而且辛溫有毒。雖然能祛除濕氣、分布水液、強健脾臟,以及開通寒濕之氣鬱結的痰,但它所忌諱的,是陰虛血少、津液不足等病症,所以古人立下禁用的說法,就是所謂的血證患者、口渴患者、盜汗患者。
原文
故凡一切吐血、衄血、齒衄、舌上出血、金瘡,產後失血過多,尿血、便血、腎水真陰不足發渴,陽虛自汗,陰虛盜汗,內熱煩燥出汗諸症,皆當禁者也,三禁之外,應忌者尚多。
白話
所以凡是所有吐血、鼻出血、牙齒出血、舌上出血、金瘡創傷,產後失血過多,尿血、便血、腎水真陰不足引起的口渴,陽虛自汗,陰虛盜汗,內熱煩躁出汗等症狀,都應當禁用這味藥,除了三禁之外,應當禁忌的還有很多。
原文
茲更詳列於後:凡咳嗽由於陰虛,而不由於濕痰寒飲;嘔吐由於火動胃熱,而不由於寒濕痰壅;飲食不化,由於脾陰不足,不由於脾濕少運;嘔噦眩悸,由於胃弱,不由於寒濕痰飲;霍亂腹脹,由於邪熱客中焦,不由於寒濕食滯;咽痛由於陰虛火炎,不由於傷寒;少陰病邪熱不解氣喘,由於氣虛,不由於風寒所郁;頭痛由於血虛,不由於痰厥;不寐由於心經血少,不由於病後膽虛;如上諸症,法所同禁。
白話
現在詳細列舉如下:凡是咳嗽起因於陰虛,而不是由於濕痰寒飲的;嘔吐起因於火氣引動胃熱,而不是由於寒濕痰壅的;飲食不消化,起因於脾陰不足,而不是由於脾濕運化無力的;嘔吐眩暈心悸,起因於胃氣虛弱,而不是由於寒濕痰飲的;霍亂腹脹,起因於邪熱客居中焦,而不是由於寒濕食積的;咽痛起因於陰虛火旺,而不是由於傷寒的;少陰病邪熱不解而氣喘,起因於氣虛,而不是由於風寒所鬱結的;頭痛起因於血虛,而不是由於痰厥的;失眠起因於心經血少,而不是由於病後膽虛的;以上這些症狀,在治療方法上都應當禁用。
原文
其誤最易而難明者,醫以其能去痰也,故凡見咳嗽,莫不先投。
白話
其中最容易犯錯而且難以明白的是,醫生因為它能祛痰,所以凡是見到咳嗽,無不首先使用它。
原文
殊不知咳嗽吐痰,寒熱骨蒸,皆陰虛肺熱,津液不足之候,誤服則損其津液,而肺家愈燥,陰氣愈虛,濃痰愈結,必致聲嗄而死。
白話
殊不知咳嗽吐痰,寒熱骨蒸,都是陰虛肺熱、津液不足的證候,誤服就會損傷津液,而肺臟更加乾燥,陰氣更加虛弱,稠痰更加膠結,必定導致聲音嘶啞而死。
原文
若合參朮,禍不旋踵,蓋以其本為脾胃藥,而非肺腎藥也。
白話
如果配合人參、白朮使用,禍害很快就會到來,因為它本來是脾胃藥,而不是肺腎藥。
原文
寒濕痰飲作咳,屬胃者固宜,然亦百之一二。
白話
寒濕痰飲引起的咳嗽,屬於胃的固然適宜,然而也只是百分之一二。
原文
其陰虛火熾,煎熬真陰,津液化為結痰,以致喉癢發咳者,往往由之。
白話
那些陰虛火旺,煎熬真陰,津液化為膠結之痰,以致喉癢發咳的,往往是因為這個緣故。
原文
故凡痰中帶血,口渴咽乾,陰虛咳嗽者,大忌。
白話
所以凡是痰中帶血,口渴咽乾,陰虛咳嗽的人,應當特別禁忌。
原文
服之又有似中風痰壅失音偏枯拘攣及二便閉澀,血虛腹痛,於法並忌。犯之過多,則非藥可救。
白話
服用後又有類似中風痰壅、失音、偏枯、拘攣以及二便閉塞澀滯,血虛腹痛的,在治療方法上都應當禁忌。犯禁過多,就不是藥物可以救治的了。
原文
孕婦服之,能損胎,若與參朮並行,但有開胃之功,亦不損胎。
白話
孕婦服用它,能損傷胎兒,如果與人參、白朮一起使用,雖然只有開胃的功效,但也不會損傷胎兒。
原文
〔利〕辛溫,化痰,入肺、脾、胃。消痰燥濕,開胃健脾,宣通陰陽,和胃安臥,能墜胎。宋製半夏,性和而力亦遜。
白話
〔功效〕辛溫,化痰,入肺、脾、胃經。消除痰濕、燥化濕邪,開胃健脾,宣通陰陽,和胃安臥,能墮胎。宋代製的半夏,性質平和但藥力也較弱。
原文
戈製半夏,內有參附,治真中風,寒濕痰飲,立見奇功。近有仙露半夏。
白話
戈製半夏,內有人參附子,治療真正的中風、寒濕痰飲,立即見效。近來有仙露半夏。
原文
得七七仙露之氣,用之甚可通和陰陽,若陰虛火熾,切勿妄投。生薑半夏曲,治淺近諸痰。
白話
得到七七仙露之氣,使用它很可以通和陰陽,如果是陰虛火旺,千萬不要隨意使用。生薑半夏曲,治療淺近的各種痰證。
原文
〔修治〕八月採根,曝乾,浸七日,逐日換水,瀝去涎切片,薑汁拌炒,以黃牛肉汁煉膏,即霞天膏,和半夏末為曲,名霞天曲。治沉疴痼疾。
白話
〔炮製〕八月採收根莖,曬乾,浸泡七日,每天換水,瀝去涎液切成片,用薑汁拌勻炒製,用黃牛肉汁煉成膏,就是霞天膏,混合半夏粉末製成曲,叫做霞天曲。治療頑固的慢性疾病。
原文
造麴法,草菴七日,待生黃衣,懸掛風處,愈久愈佳。
白話
製作麴的方法:在草菴中放置七日,等待生長出黃色的菌衣,懸掛在通風處,越久越好。