原文
古人有三不朽，曰立德，其次立功，又次立言。余何人也，豈敢妄發言哉！敢於功德自誇耶？
白話
古人有所謂三不朽，最高是樹立德行，其次是建立功業，再次是創立言論。我是什麼人呢，怎麼敢妄自發表言論呢！又怎麼敢在功德方面自我誇耀呢？
自序
自序
自序21 句
原文
從幼年來，體弱多病，思閱方書，因從書賈購得吾郡良醫烏鎮逸林僧所遺醫書甚夥。
白話
從幼年時起，我體質虛弱多病，想閱讀方書，於是從書商那裡購得我們郡裡良醫烏鎮逸林僧所留下的醫書非常多。
原文
自軒歧仲聖逮今諸家注論，靡不收採，略得心領神會。
白話
從軒轅、岐伯、張仲景到當今各家的注釋論著，無不收錄採納，大致能做到心領神會。
原文
遂棄諸子業，從我郡吳古年夫子遊，將歷代名醫著述書籍，探本窮源，隨時就正，讀破萬卷，講論偏見錯謬之處，或自昏黃達旦。
白話
於是放棄諸子百家的學業，跟隨我們郡的吳古年老師遊學，研究歷代名醫的著述書籍，探討根本窮究源流，隨時請教修正，閱讀了萬卷書籍，討論辨正偏頗錯誤的地方，有時從黃昏直到天明。
原文
先生年屆古稀，日逐臨症，得有餘暇，猶不辭倦，且諄諄訓曰：醫關性命，不可苟且，一病有一經所發，若察脈辨證，尤宜加謹，恐失之毫釐，謬於千里也。先生袖出一帙曰：本草分隊。
白話
老師年已七十，每日診治病症，即使有空閒時間，也不辭疲倦，並且懇切教導說：醫事關乎性命，不可馬虎敷衍，一種病有一條經脈發病，如果在診察脈象辨別證候時，尤其應當謹慎，恐怕差錯一絲一毫，就會造成千里之大的錯誤。老師從袖中取出一冊書叫作：《本草分隊》。
原文
取其用藥如用兵之意，蓋臟腑，即地理也，處方如布陣也，用藥如用兵將也。病本在於何經，即以君藥主將標於何經。為臣使之藥，即所以添兵弁。
白話
取用藥如同用兵的意思，因為臟腑就是地理，處方如同佈陣，用藥如同調遣兵將。病的根本在哪條經脈，就用君藥主將標示在哪條經脈。作為臣藥和使藥的藥物，就是用來增添兵員的。
原文
識得地理，布成陣勢，一鼓而戰，即能殄滅賊氛，即所謂病退也。
白話
認識了地理形勢，佈置好陣勢，一鼓作氣作戰，就能消滅敵人的氣焰，這就是所說的病退了。
原文
然後調攝得宜，起居如常，即兵家善後事宜，民得安居樂業也。
白話
然後調養適宜，起居如同平常，就是兵家善後的事宜，百姓能夠安居樂業了。
原文
苟調度不精，一或失機，一敗塗地，即用藥不審，草菅人命也。
白話
如果調配策劃不精當，一旦錯失時機，就會一敗塗地，也就是用藥不審慎，把人命看得如野草一般。
原文
奈近時醫者，一到病家，不先看脈審證，遂聽病家自述病情，隨即寫藥數味，曰：某湯主治。
白話
無奈近來的醫生，一到病人家中，不先診察脈象審辨證候，就聽任病家自己敘述病情，隨即寫上幾味藥，說：某湯主治此病。
原文
粗知大略，用某藥能除某病，如此治病，則仁人必深慮而痛恨之。
白話
粗略知道個大概，用某藥能去除某病，像這樣治病，仁愛之人必定深深憂慮而且痛恨。
原文
雖業醫臨症，有望聞問切四診之說，然望是觀其氣色，如經云：青欲如蒼碧之澤，不欲如藍也。
白話
雖然行醫治病有所謂望、聞、問、切四診，但望是觀察他的氣色，如經書所說：青色要像蒼玉碧石的光澤，不要像藍草那樣。
原文
聞是聽其聲音清濁高低，即宮商角徵羽五者，屬五臟也。
白話
聞是聽他的聲音清濁高低，就是宮、商、角、徵、羽五音，分別屬於五臟。
原文
問是問其老少男女，平素勞逸喜惡，起患何時，始得何病，曾服何藥，問病源也。
白話
問是問他的年齡男女，平時的勞逸喜好厭惡，什麼時候開始患病，起初得了什麼病，曾經服用過什麼藥，這是問病的根源。
原文
切是最要之事，診得浮沉遲數滑澀大小長短諸脈，見於左右寸關尺部，辨明虛實表裡寒熱。
白話
切是最重要的事，診察得到浮、沉、遲、數、滑、澀、大、小、長、短各種脈象，出現在左右手的寸、關、尺部位，辨明虛、實、表、裡、寒、熱。
原文
何證發於何經，應用寒熱溫涼之藥，定方進藥，君臣佐使，配合得宜，如湯沃雪，諸恙若失，方能起死回生，豈有害哉！
白話
什麼證候發生在哪條經脈，應該用寒熱溫涼哪種藥物，確定方劑用藥，君臣佐使配合恰當，如同熱湯澆在雪上，各種病痛全都消除，才能使人起死回生，哪裡會有害呢！
原文
凡藥有利必有害，但知其利，不知其害，如衝鋒於前，不顧其後也。
白話
凡是藥物有治病之利必定有損傷之害，只知道它的利益，不知道它的危害，就像衝鋒在前，不顧後果一樣。
原文
餘業是道，二十餘年，遇證則慎思明辨，然後下筆，補偏救弊，貽誤者少。
白話
我從事醫道二十多年，遇到病證就謹慎思考明確辨別，然後才下筆開方，補救偏差消除弊端，貽誤病人的情況很少。
原文
審識藥品出產形狀，親嘗氣味，使藥肆中不敢偽充而誤人耳。
白話
審慎辨識藥品的產地和形狀，親自品嚐氣味，使藥鋪中不敢用假冒品充當而誤人罷了。
原文
先生之分隊一書，尚未刊行於世。遂集各家本草，補入藥之害於病者，逐一加註，更曰《本草害利》，欲求時下同道，知藥利必有害，斷不可粗知大略，辨證不明，信手下筆，枉折人命。
白話
老師的《本草分隊》這本書，還沒有在世上出版。於是收集各家的本草，補入藥物對疾病有害的部分，逐一加以註釋，改名為《本草害利》，想要讓當今同業同道知道，藥物有治療之利必定有損害，決不可粗略知道個大概，辨別證候不明白，就隨意動筆開方，冤枉折損人的性命。
原文
用是不揣固陋，集古今名醫之說，刪繁就簡，撰述成書，以付剞劂，公諸同好，並就正於海內明眼，亦慎疾之一端云爾。咸豐壬戌年，吳興凌奐曉五自序。
白話
因此我不揣度自己的淺陋，收集古今名醫的學說，刪除繁複的就從簡要，撰寫編輯成書，用來交付刻印，公開給同好之人，並請海內有識之士指正，這也是謹慎對待疾病的一個方面罷了。咸豐壬戌年，吳興凌奐曉五自序。
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