原文
李東垣發明補脾升陽之法，以治勞倦致虛，脾陽下陷之證，其功甚大。
白話
李東垣發明了補脾升陽的方法，用來治療因為勞累疲倦導致虛弱，脾陽下陷的病症，他的功勞很大。
東垣方法
東垣方法
東垣方法8 句
原文
至《脾胃論》雖以脾胃並舉立名，《蘭室秘藏》雖知歸本脾胃，其實只明治脾之法，而治胃之法則闕焉不詳，且其立方，多雜群隊之藥。
白話
至於《脾胃論》雖然以脾胃並列命名，《蘭室秘藏》雖然知道歸本於脾胃，其實只闡明治脾的方法，而治胃的方法則缺失不詳，而且他所開的方劑，大多混雜許多藥味。
原文
徐靈胎曾譏其駁雜，而不拘何病，立方必兼升散之藥數種。
白話
徐靈胎曾經譏諷其方藥駁雜，而且不論什麼病，開方必定兼用升散類的藥數種。
原文
後賢如陸麗京、魏玉衰、章杏云，嘗非議之。
白話
後代賢者如陸麗京、魏玉衰、章杏云，曾經非議他。
原文
試以其所立諸方而論，清暑益氣湯雖以清暑為名，卻無清暑之實；補中益氣湯，只可治虛人外感及脾陽不升之病；升陽益胃湯、瀉陰火升陽湯等，則藥太龐雜，誠如徐氏所譏矣。
白話
試著以他所立的各方來看，清暑益氣湯雖然以清暑為名，卻沒有清暑的實際功效；補中益氣湯，只可用來治療虛弱人的外感以及脾陽不升的疾病；升陽益胃湯、瀉陰火升陽湯等，則用藥太過龐雜，確實如同徐氏所譏諷的那樣。
原文
抑嘗論之，凡病屬脾氣下陷者，升陽之法原不可廢，但不可誤施於溫熱門中耳。
白話
然而我曾評論說，凡是疾病屬於脾氣下陷的，升陽的方法原本不可廢除，但不可錯誤地施用於溫熱病證中罷了。
原文
蓋東垣生平獨得力於此法，故其所論，不外發明斯義，非治病之全體也。
白話
因為東垣一生唯獨得力於這個方法，所以他的論述，不外乎闡明這個道理，並非治病的全部。
原文
而《四庫全書》醫家類謂其制方：「君臣佐使，相制相用，條理整然，他人罕能效之者。斯則事由神解，不涉言詮」云，未免推許過當，實未敢贊同也。
白話
而《四庫全書》醫家類說他的制方：「君臣佐使，相互制約相互運用，條理清晰整然，他人很少能效法。這是因為出於神妙的解悟，不涉及言語詮釋」等等，未免推崇讚許過當，實在不敢贊同。
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