原文
補陰發表之說，創於張景岳，藥用理陰、補陰、溫中等方，補血散寒，使邪從榮解。後賢如尤在涇、楊玉衡，皆盛稱之。
白話
補陰發表的學說，是由張景岳首創的，他用藥採用理陰、補陰、溫中等方劑，來補血散寒，使病邪能從營分解除。後來的醫家如尤在涇、楊玉衡，都極力稱讚這個方法。
補陰發表
補陰發表
補陰發表7 句
原文
惟葉香岩深叱其謬，謂《內經》雲氣味辛甘發散為陽，豈有陰柔膩滯之藥而能發汗者？言亦有據。然則張說是乎？抑葉說是乎？
白話
只有葉香岩嚴厲斥責這個說法錯誤，他認為《內經》說氣味辛甘的藥物具有發散作用，屬於陽性，哪裡有陰柔黏膩滯礙的藥物能夠發汗的呢？這話也有根據。那麼，是張景岳的說法對呢？還是葉香岩的說法對呢？
原文
余謂葉說據理言之固當，而張氏之法，亦未嘗不是也。
白話
我認為葉香岩的說法依照道理來說固然恰當，但張景岳的方法，也並非不對。
原文
觀王潛齋治羅元奎，患傷寒，脈極虛細，陰血太虧，不可徒攻其病，乃用當歸、熟地、芍藥、炙草、橘皮、柴胡等藥，一劑而愈，此即景岳五柴胡飲也。
白話
看看王潛齋治療羅元奎的案例，患者患傷寒，脈象極度虛弱細小，陰血虧損太嚴重，不能單純攻伐病邪，於是使用當歸、熟地、芍藥、炙甘草、橘皮、柴胡等藥，一劑藥就痊癒了，這就是張景岳的五柴胡飲。
原文
魏玉璜治陳士華感冒案，謂病前因誤藥傷其津液，外邪乘虛內結，故以大劑甘潤之品，如二地、杞子等藥投之，即借其熱結之力，蒸鬱勃發，乃一湧而汗出邪散，此所謂內托之法也。
白話
魏玉璜治療陳士華感冒的案例，認為患者在生病前因為誤用藥物損傷了津液，外邪趁虛侵入體內而凝結，所以用大劑量的甘甜滋潤藥物，例如生地、熟地、枸杞子等藥來治療，就是藉助體內熱結的力量，蒸騰鬱積而突然發作，於是汗液一湧而出，病邪隨之散去，這就是所謂的內托法。
原文
按此與景岳雖用藥不同，而法則相同，是則張說未為厚非。
白話
按：這與張景岳雖然用藥不同，但治療法則相同，如此看來，張景岳的說法不應被過分責難。
原文
故醫者治病，總須隨證而施，勿徒守一說也。
白話
所以醫生治病，總要根據證候來施治，不要只固守某一種學說。
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