原文
小兒骨肉柔脆，臟腑嬌嫩，血氣未充，精神易動，防護不易，調治亦難。
白話
小孩子的骨骼肌肉柔軟脆弱，五臟六腑嬌嫩，血氣尚未充足，精神容易受到擾動，照顧保護不容易，調理治療也很困難。
小兒之病多由不善防護所致
小兒之病多由不善防護所致
小兒之病多由不善防護所致10 句
原文
而病苦不能自言，全憑醫者之意以為推測，幸而得，則得矣，否則魯莽施治，貽患何堪！
白話
而且生病痛苦無法自己說出來，完全依靠醫生的想法來推測，幸運猜對了，那就好了，否則魯莽地進行治療，留下禍患，怎麼能承受呢！
原文
故非確知其病情，毋寧守不服藥為中醫之誡。
白話
所以如果不能確切知道病情，寧可堅守不吃藥這個中醫的告誡。
原文
昔張子和告陳敬之，以蒸餅泛丸，給妻妾以為真藥，使兒服之，以俟天命。
白話
從前張子和告訴陳敬之，用蒸餅做成藥丸，給妻妾當作真正的藥，讓小孩服用，來等待命運的安排。
原文
蓋取其不傷胃氣，兼有化氣消滯利水之功，遠勝誤服別藥也。
白話
這是因為取它不損傷胃氣，同時具有化解氣滯、消除積滯、通利水道的功效，遠遠勝過誤服其他藥物。
原文
且小兒之病，多由將理失宜，或間接由母體感受而成，苟知其故，自能預為防護。
白話
況且小孩子的疾病，大多因為照顧調理不當，或者間接從母親身體感受而產生，如果知道原因，自然能夠預先做好防護。
原文
觀《顱囟經》曰：「初生小兒，乳劑如膠，是母寒氣傷胃；乳劑如血，是母胸有滯熱。兩眼赤者，是在胎時，母吃炙爆、熱面擁滯氣入胎中，熏兒腦所致。孩子無故煩渴，由飲乳猛衝損肺；無故肚大項細，四肢消瘦，筋脈骨節弛緩，是因母乳少，嚼飯與吃，遂成骨熱疳癆；行走遲者，是少時抱損。夏熱時，乳母沐浴多使冷水，乳得冷氣，血氣皆亂，氣未定，便與兒乳，使兒胃毒，及成赤白惡痢。師巫燒錢，乳母須預祝之，勿令著水噴兒，致令驚熱入心，轉成患害。」凡此皆醫書所未載者。
白話
看《顱囟經》說：「剛出生的小孩，乳汁像膠一樣黏稠，這是母親寒氣損傷了胃；乳汁像血一樣，這是母親胸中有鬱滯的熱。兩眼發紅的，是在胎裡時，母親吃了燒烤、油炸、熱麵食，導致氣機壅滯進入胎中，熏蒸小孩腦部所造成的。孩子無緣無故煩躁口渴，是因為喝奶時太猛衝傷了肺；無緣無故肚子大脖子細，四肢消瘦，筋脈骨節鬆弛無力，這是因為母乳不夠，嚼飯給小孩吃，於是形成了骨熱疳癆；走路遲緩的，是因為小時候抱的姿勢不當損傷了。夏天炎熱時，乳母洗澡多用冷水，乳汁受到冷氣影響，血氣都紊亂了，氣息還沒平穩，就給小孩餵奶，使小孩胃中積毒，進而形成赤白惡性痢疾。巫師燒紙錢時，乳母必須預先祝禱，不要讓水噴到小孩，以免導致驚熱進入心臟，轉變成禍害。」這些都是醫書沒有記載的。
原文
後薛鎧《保嬰撮要》，其論乳下嬰兒有疾，必調治其母，母病子病，母安子安，且云小兒苦幹服藥，亦當令母服之，藥從乳傳，其效自捷。
白話
後來薛鎧的《保嬰撮要》，其中論述吃奶的嬰兒有病，一定要調理治療他的母親，母親生病孩子就生病，母親安好孩子就安好，並且說小孩苦於吃藥，也應當讓母親服用，藥力經由乳汁傳遞，效果自然迅速。
原文
錢仲陽亦謂糞溺不可近褪褓小兒，蓋恐其為穢氣所觸也。
白話
錢仲陽也說糞便尿液不可以靠近包裹中的小孩，這是恐怕他被穢濁之氣所觸犯。
原文
其意悉與《顱囟經》合，爰錄於此，以告為人父母者。
白話
這些意思都與《顱囟經》相符合，於是記錄在這裡，來告知為人父母的人。
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