原文
有患三陰瘧者，百治不愈，已近三年，聞有時醫某，初出懸壺，證事甚盛，即往求治，醫索閱前所服方，曰：「諸藥已嘗過，予豈有妙法，無已，其惟雞納霜乎？」其人曰：「亦已服過數次矣。」醫沉思良久曰：「試再服之，藥同而付藥之人不同，今藥付於我手，即是我之藥也，或者其有驗乎？」其信之，果一服而愈。蓋此醫明知技窮，所能自信者時也，運也。
有一個患了三陰瘧疾的人，各種方法都治不好，已經將近三年。聽說有一位當代醫生，剛開始行醫，名聲很好，就前往求治。醫生要求查看之前服用的藥方，說：「各種藥都已經嘗試過了，我難道有什麼妙法嗎？沒有辦法了，大概只有雞納霜了吧？」那人說：「也已經服用過好幾次了。」醫生沉思了很久說：「試著再服用一次，藥雖然相同，但給藥的人不同。現在藥從我手中給出，就是我的藥，或許會有效驗吧？」那人相信了，果然一服而癒。大概這位醫生明知自己技窮，所能自信的只是時機和運氣罷了。
原文
諺曰「乘我一年運，有病早來醫。」《玉堂閒話》有福醫之說，殆此醫之謂乎！
俗話說：「趁我這一年運氣好，有病就早點來醫。」《玉堂閒話》中有關於「福醫」的說法，大概就是指這種醫生吧！
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《撫州府志》：「李生、王生忘其名，並撫人，醫道並行，王亞於李，崇仁有大室，邀李治病，約愈謝五百婚，李療之旬日不差，諭以更用王醫，乃留數藥而別。道遇王醫告之故，王曰吾技出兄下，今往無益，不如俱歸。李曰不然，吾得脈甚精，處藥甚偃，其不愈者，不當得謝耳，故辭。公往以吾藥治之必愈。王如其言，悉用李藥，微易湯使進，越三日疾瘳，富室如原約酬王。王歸，一半遺李，曰公治疾，吾何功？李必不可，曰：「此公之福命也。」按此即某時醫所云，藥同而付藥之人不同也。然觀羅謙甫《福醫說》是福醫之殺人，其禍尤烈。謙甫曰：「醫之福，福於渠者也。渠之福，安能消病者之患？」然則世之信任福醫者，可以憬然矣。
《撫州府志》記載：「李生和王生，忘記他們的名字了，都是撫州人，一起行醫，王生的醫術比李生差。崇仁有個大戶人家，邀請李生治病，約定病癒後酬謝五百貫錢。李生治療了十天沒有效果，就告訴主人改用王醫生，留下幾帖藥便告辭了。路上遇到王醫生，告訴他這件事。王醫生說：『我的醫術在兄長之下，現在去了也沒用，不如一起回去吧。』李生說：『不對，我診脈很精準，用藥也很恰當，之所以沒治好，是不該得到謝禮罷了，所以辭去。您去用我的藥治療，一定會好。』王生照他的話做，全部使用李生的藥，稍微換了湯劑讓病人服用，過了三天病就好了。富戶按照原來的約定酬謝王生。王生回去後，分一半給李生，說：『您治療的疾病，我有什麼功勞？』李生堅決不肯接受，說：『這是您的福氣和命運啊。』」按：這就是那位時醫所說的「藥相同，但給藥的人不同」。然而看羅謙甫的《福醫說》，這種福醫殺人，禍害尤其慘烈。謙甫說：「醫生的福氣，是對他自身有福。他的福氣，怎能消除病人的災患？」那麼世上信任福醫的人，可以醒悟了。
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