原文
醫者意也，以意用藥，亦可以意讀書，如《內經》驚者平之，此平字有鎮定之意，而張子和解為平常之平，以為平常見之，則不驚也，曾治一婦大驚後，聞有聲響，則驚倒不省，乃故擊幾以驚之，擊四五次，然後徐徐驚定，是夜擊門窗，自昏達曙，熟臥不聞，此以意讀書之一驗也。
醫生治病在於意會，憑意會用藥，也可以憑意會讀書。如同《內經》所說「驚者平之」，這個「平」字有鎮定的意思，而張子和解釋為平常的平，認為平常見到它，就不會驚慌了。曾經治療一個婦女，大驚之後，聽到聲響就會驚倒不省人事。於是故意敲擊桌子來驚嚇她，敲了四五次，然後慢慢平靜下來。當夜敲打門窗，從黃昏到天亮，她熟睡不聞。這是憑意會讀書的一個驗證。
原文
《金匱·婦人妊娠篇》有絕之之語，此絕字明是斷絕之絕，觀原文謂妊娠惡阻於法六十日當有此證，設有醫治逆者，卻一月加吐下者則絕之，明言誤治，則斷絕其胎孕也。
《金匱·婦人妊娠篇》有「絕之」的說法，這個「絕」字明顯是斷絕的絕。看原文說妊娠惡阻，按理六十天應當有此證，如果有醫生治療逆治，反而在一個月時增加嘔吐下利的，就「絕之」。明說誤治，就斷絕其胎孕。
原文
樓全善解絕之為禁，絕其醫藥，曾治一婦惡阻病，前醫愈治愈吐，遂借禁絕之旨，以炒糯米代茶，止藥月餘漸安，此又以意讀書之一驗也，非圓機之士，未易語此。
樓全善解釋「絕之」為禁絕，斷絕其醫藥。曾經治療一個婦女患惡阻病，前醫越治越吐，於是藉助禁絕的意旨，用炒糯米代茶，停止用藥一個多月漸漸安寧。這又是憑意會讀書的一個驗證。不是圓機活法的人，不容易談論這個。
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