谷蓀醫話

醫林改錯

醫林改錯

醫林改錯4
原文
泰西當吾國西漢時,埃及亞歷山大學寮中,始行人體解剖學,嗣以迷信宗教,故其學因中斷,馴至十四紀以還,乃再興此學,十八世紀之末,發現顯微鏡之用,其學遂日臻隆盛。
白話
西方在我們西漢時期,埃及亞歷山大學院中,開始實行人體解剖學,後來因為迷信宗教,所以這門學問因而中斷,逐漸到十四世紀以後,才又復興這門學問,十八世紀末,發現顯微鏡的用途,這門學問於是日益興盛。
原文
按《靈樞》言,人死可解剖而視之,是吾國解剖學發明最早,特以跡近殘忍,故其學不興。
白話
根據《靈樞》所說,人死後可以解剖來觀察,這表示我國解剖學發明最早,只是因為行為近乎殘忍,所以這門學問不發達。
原文
《漢書·王莽傳》有使太醫尚方,與巧屠誇剝刑人之屍,量度五臟,其脈之事,然不聞有所發明。
白話
《漢書·王莽傳》記載派遣太醫、尚方官,與巧於屠宰的人誇剝刑犯的屍體,量度五臟,以及脈絡之事,然而沒有聽說有什麼發明。
原文
崇寧水能浮舟,亦能覆舟,原不專指賊風言也。
白話
崇寧水能浮船,也能翻船,原本不專門指賊風而言。