原文
偶閱《大陸報》有覘舌斷病法，大指謂舊時理想，以舌之生苔，為消化器不良之一種徵驗，近時科學發明，知古之生苔，不盡由此，如積勞失眠，過傷目力，及神經瞀亂憂鬱過度之人，往往生濃之舌苔，因舌苔乃頭蓋骨底盤破碎後所生故也。
偶然閱讀《大陸報》看到一種觀察舌頭來診斷疾病的方法，大致的意思是說，舊時代的觀念認為舌頭長苔，是消化系統不良的一種徵兆。近代科學發明後，才知道古人所說的長苔，不完全是由於這個原因。像是積勞失眠、過度耗損眼力，以及精神錯亂、憂鬱過度的人，往往會長出濃厚的舌苔，這是因為舌苔是頭蓋骨底盤碎裂後所產生的緣故。
原文
予按消化不良與神經病，皆能生濃厚之舌苔，以吾所得於經驗者言之，則同一濃厚之苔，而在消化不良者見之，可斷其為宿食，在患神經病者見之，可斷其為積痰，痰與食皆能令舌苔增厚，且色之黃白，質之燥潤，尤當細辨，以為虛實寒熱之徵驗。
我認為消化不良與神經疾病，都能產生濃厚的舌苔。根據我從經驗中得到的來說，同樣是濃厚的舌苔，在消化不良的人身上看到，可以判斷是積滯的食物；在患神經疾病的人身上看到，可以判斷是積聚的痰。痰與食物都能使舌苔增厚，而且苔色的黃白、質地的乾燥與濕潤，更應當仔細辨別，作為判斷虛實寒熱的徵兆。
原文
中醫古書，皆詳於切脈，而略於覘舌，及敖氏《傷寒金鏡錄》出，始於外感門中開覘舌一法，只以舌證，不能脈辨，為千載不偶之秘書，至葉天士著《溫熱病論》驗舌之法，尤覺淺而易知，簡而易守，雖未由以今日學理解釋其所以言之故，然既切於應用，固百世不能廢也。
中醫的古書，都詳細記載切脈，而忽略觀察舌頭。直到敖氏的《傷寒金鏡錄》問世，才在外感病的篇章中開創了觀察舌頭的方法。這本書只用舌頭來驗證病症，不能用脈象來辨別，是千年難得一見的祕籍。到了葉天士著作《溫熱病論》，其中檢驗舌頭的方法，更覺得淺顯易懂、簡單易於遵循。雖然無法用今日的科學理論來解釋它之所以這麼說的緣故，但既然切合實際應用，那麼即使歷經百世也不能廢棄。
原文
又高士宗《醫學真傳》亦有辨舌一篇，大致以舌紅為正色，以黃苔為虛寒，其說與諸家相反，蓋經驗不多而又好為高論以欺人耳，其說不可從。
另外，高士宗的《醫學真傳》中也有〈辨舌〉一篇，大致上認為舌頭紅色是正常顏色，而黃苔屬於虛寒。他的說法與其他醫家相反，大概是因為經驗不多，又喜歡發表高論來欺騙人罷了，他的說法不可聽從。
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