原文
女子受精成胎，全在卵珠。卵珠生於卵巢，而外有胞，每月熟一個為常度，亦有成熟兩個者。
白話
女子受精形成胎兒，完全依靠卵珠。卵珠生長在卵巢，外面包著卵泡，通常每月成熟一個，也有成熟兩個的情況。
卵珠
卵珠
卵珠11 句
原文
月經之行，即為卵珠成熟之徵候，月經將終，則為卵珠裂胞而出，入輸細管，將卵中所藏胚珠為裂脫出，預留一隙，則以為精蟲攝入之路，然後前進而達於子宫，造成一種巢狀，約留六日乃至十日，在此期內一遇精蟲闖入，即吸收而營養之，是為妊娠。
白話
月經的到來，就是卵珠成熟的徵兆。月經即將結束時，卵珠便會從破裂的卵泡中排出，進入輸細管，將卵中所藏的胚珠裂脫而出，預留一個小孔，作為精子進入的路徑，然後前進到達子宫，形成一種巢狀結構，大約停留六天到十天，在這段時間內一旦遇到精子闖入，就會吸收並營養它，這就是妊娠。
原文
若期內不遇媾合，則卵珠由子宫口部脫出而下膣腔，不能成孕矣。
白話
如果在這段時間內沒有發生性交，卵珠就會從子宫口部脫落而進入陰道，不能成孕了。
原文
中醫不知卵珠之說，故論收胎多主男精女血，不知血是養胎者也。今竟說成精血混合而成胎，豈非謬誤。
白話
中醫不知道卵珠的學說，所以在論述受胎時大多主張男精女血，不知道血液是滋养胎兒的。現在竟然說成是精血混合而形成胎兒，難道不是錯誤嗎。
原文
又如褚氏以精裹血、血裹精分男女，東垣以精勝血，血勝精分男女，此等尤為無稽。卵珠成熟而受精，則為妊娠。
白話
又如褚氏用精裹血、血裹精來區分男女，東垣用精勝血、血勝精來區分男女，這些更是荒謬沒有根據。卵珠成熟而受精，這才是妊娠。
原文
故婦人無子，不得不注意於卵珠之營養與分泌。
白話
所以婦女不能生育，不得不注意卵珠的營養與分泌。
原文
卵珠位於卵巢，而藏於濾泡，其營養一以濾泡內所含之白液為主，白液吸盡則卵珠成熟，濾泡外壁，通過多數微絲血管，血管充溢而破裂，則胞乃緊滿而突出於巢之表面，卒乃破其被膜，乃巢之表層而分泌卵珠，其分泌正為月經潮來，子宮黏膜剝脫之候，而卵珠即由輸細管以達子宫，與黏膜之新創面相附著，以受精蟲之攝入。
白話
卵珠位於卵巢，藏在濾泡中，它的營養完全依靠濾泡內所含的白液，白液吸盡後卵珠就成熟了。濾泡外壁布滿多數微絲血管，血管充盈而破裂，濾泡就會緊滿並突出於卵巢表面，最後破裂卵巢表層而分泌出卵珠。分泌的時間正好是月經潮來的時候，也就是子宫黏膜剝脫之際，而卵珠就由輸細管到達子宫，附著於黏膜的新創面，以接受精子的進入。
原文
由此觀之，卵珠之營養在白液，卵珠之分泌在血液。
白話
由此看來，卵珠的營養在於白液，卵珠的分泌在於血液。
原文
以中醫學理解釋之，則白液者水也，血液者火也，水為體而火為用，壯水益火，治各有宜。
白話
用中醫學理解釋，白液就是水，血液就是火，水為根本而火為功能，強壯水或補益火，治療各有適宜的方法。
原文
古方治無子多主虛寒而用溫熱，其方之最佳者為秦桂丸，蔭丹溪力言其誤，予謂此方用桂、附，薑、辛等味，力能鼓盪血液而助分泌之用，以治血寒凝結，卵珠不能裂胞而出者，可以取效。若血熱，則非所宜。
白話
古方治療不孕大多主張虛寒而使用溫熱，其中最好的方劑是秦桂丸，丹溪大力反對其用法。我認為此方用桂、附、乾薑、細辛等藥物，藥力能鼓動血液並幫助分泌，用來治療血寒凝結、卵珠不能裂胞而出的情況，可以取得效果。如果是血熱，就不適宜了。
原文
又況白液不足，卵珠失其營養者，更何以概施！
白話
何況白液不足、卵珠失去營養的情況，又怎麼能一概施用呢！
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