原文
徐洄溪《輕藥愈病論》謂病之不治自愈者，自以不服藥為中醫，如不治難愈，或竟不愈，固當服藥，乃不能知醫之高下，藥之當否，不敢以身嘗試，則莫如採平易輕減之方，以備酌用，小誤亦無窖，對病有奇功，此則不止於中醫矣，真閱歷有得之言，在洄溪原為病家說法，非為醫家立訓，予以為醫家亦不可不知。
徐洄溪在《輕藥愈病論》中說：疾病能夠不經治療而自然痊癒的，自然是以不服用藥物作為中等醫術；如果無法自行痊癒，或者最終沒有好轉，本來就應該服藥，然而如果不能了解醫生的高低、藥物的對錯，不敢拿身體去嘗試，那麼不如選用平和簡易、藥力輕淺的藥方，以備斟酌使用，即使有點小失誤也沒有大礙，對症則有神奇功效，這樣就不只是中等醫術了。這真是有經驗有見地的話。在徐洄溪原是為了病家而說，並非為醫家立下規訓，但我認為醫家也不可以不知道。
原文
世稱繆仲淳治病，於本草擇用五六十種無過之藥，屢獲奇驗，無以多為，殆深知輕藥愈病之理者。
世人稱讚繆仲淳治病，從《本草》中選用五六十種沒有過失的藥物，屢次獲得神奇的效果，不因為藥多而取勝，大概是深刻了解輕藥治癒疾病的道理啊。
原文
蓋以輕代重，古人本有此法，《褚氏遺書》云：「用藥如用兵，用醫如用將。善用兵者，徒有車之功；善用藥者，姜有桂之效。」又云：「世無難治之病，有不善治之醫；藥無難代之品，有不善代之人。」丹溪云：「予每效仲景立方，效東垣用藥，蓋立方之妙，無逾仲景，而藥則東垣為平易也。」然如後世畏麻、桂之猛而用羌、獨，畏硝、黃之峻，而用曲、查，此則如騎劫之代樂毅，趙括之代廉頗矣。故輕藥愈病，並非苟為便易者所得藉口也。
大體上用輕藥代替重藥，古人本來就有這種方法。《褚氏遺書》說：「用藥如同用兵，任用醫生如同任用將領。善於用兵的人，步兵也能有戰車的功效；善於用藥的人，生薑也能有肉桂的效果。」又說：「世上沒有難治的病，只有不善於治療的醫生；藥物沒有難以替代的品項，只有不善於替代的人。」朱丹溪說：「我每次仿效張仲景的立方方法，仿效李東垣的用藥方法，因為立方之巧妙沒有超過張仲景的，而用藥則以李東垣最為平和簡易。」然而像後世畏懼麻黃、桂枝的猛烈而改用羌活、獨活，畏懼硝石、大黃的峻烈而改用神麴、山楂，這就如同騎劫代替樂毅、趙括代替廉頗一樣了。所以用輕藥治癒疾病，並不是苟且圖求簡便的人所能藉口的。
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