原文
婦科之病較男子為多三事，經、孕、產也，孕與產料理得法者尚多，獨行經一事，几几乎百人而百病，千人而千病矣。
白話
婦科的疾病比男子多出三件事，就是月經、懷孕和生產。懷孕與生產能夠妥善料理的人還算多，唯獨月經這件事，幾乎一百個人就有一百種病，一千個人就有一千種病了。
靖庵說醫
靖庵說醫（5-2）
靖庵說醫14 句
原文
蓋孕與產之事重而且險，其未曾經歷者必詢之於老，或問之於已經，皆不勝鄭重之思，其貽誤也尚少，若經歷一二次，則輕車熟路，漸近自然，斷無老手貽譏之理，蓋孕與產人所不敢忽略者也。
白話
因為懷孕與生產是重要而且危險的事，沒有經歷過的人一定會向年長者請教，或者問已經經歷過的人，無不經過審慎的思考，所以耽誤的情況還比較少。如果經歷過一兩次，就變成駕輕就熟，逐漸覺得順其自然，絕對沒有因為是老手而被人譏笑的道理，因為懷孕與生產是人們不敢忽略的事。
原文
若行經則常行之事，又不及孕與產之重而且險，其行與否，期或遲或早，色或鮮或暗，母與姑亦安得朝朝暮暮而詢問之，老媼不能知，女傭不能問，一人之事任其自為料理，自為調護，亦人情之恆然，本無須乎矜持太過者也，即本人亦視為無關緊要者也，於是行經之時，始而含羞不言，不欲因此而疏其禮節，繼而支持強應，又不願因此而啟其愛憎，況乎飲食則酸辛水果之不擇焉，行事則寒暑風濕之不避焉，於是身體受病，眠衾皆非，五官百骸，遍體不適，皆行經之時未經調攝之所致也。
白話
至於月經則是經常發生的事，又不如懷孕與生產那般重要和危險。月經來不來，週期是遲是早，顏色是鮮紅或暗沉，母親和婆婆哪能日日夜夜去詢問？老婦人不會知道，女傭也不能問，這是一個人的私事，任憑她自己去處理、自己去調養，這也是人之常情，本來就不需要過度拘謹。即使是當事人本身，也視為無關緊要的事。於是在月經期間，一開始因為害羞而不說，不想因此荒廢了禮節；接著又強撐著應付，不願意因此引發別人的關心或厭惡；更何況在飲食上不忌諱酸味、辛辣和水果，在生活起居上也不避開寒冷、暑熱、風邪和濕氣。於是身體開始生病，睡眠和臥具都不舒服，五官和全身都感到不適，這些都是月經期間沒有好好調養護理所導致的。
原文
其甚者妯娌小姑之垢誶，不得承舅姑之歡，脫輻反目之間，言不能得槁砧之愛；又或兒女多故，生育維艱，姑息養奸，門柞蒙垢；又或青年矢志，黃鵲成歌，柏舟吟詩，孤鸞獨處，凡此不適於心之事，率皆憂鬱累肝之端，肝氣既傷，移累於腎，於是行經不對時期，天癸或遭阻滯，乾血之症，由此起焉。
白話
更嚴重的，是受到妯娌和小姑的責罵羞辱，無法得到公婆的歡心；夫妻之間爭吵反目，言語間得不到丈夫的寵愛；又或者兒女多災多病，生育困難；或者姑息養奸，使家門蒙羞；又或者年輕時就立志守寡，像黃鵠一樣孤單，像柏舟詩中所詠嘆的一樣，獨自生活。所有這些內心不順遂的事情，大多成為憂鬱累積而傷肝的開端。肝氣受到損傷後，又牽連影響到腎，於是月經不按時來潮，經血可能受阻滯，乾血癆的病症，就這樣產生了。
原文
或服單方而妄施攻伐之劑，或延醫士而雜投補養之方，顛倒失常乃成瘵症，瘵症既成，善者亦無如之何矣。
白話
有的人胡亂服用民間偏方，隨意使用攻伐的藥物；有的人請來醫生，卻亂用各種補養的處方。這樣顛倒錯亂、失去常規，就變成了癆病。癆病一旦形成，即使是良醫也對它無可奈何了。
原文
前事所說未必定集於一人，肝病之來，因此可成其大半。
白話
前面所說的這些情況，不一定都集中在一個人身上，但肝病的產生，由此而來的可以佔到大半。
原文
吾診病脈多矣，而婦病居十之七八，診婦病多矣，而例症居十之八九，其非例症者奇症也，奇症居十之二三，不及例症之繁多也。例症維何？
白話
我看過的病症脈象很多了，而婦女疾病佔了十之七八；診治過的婦女疾病很多了，而常見的典型症狀又佔了十之八九。那些不屬於典型症狀的，就是奇特的病症，奇症只佔十之二三，不如典型症狀那麼多。典型症狀是什麼呢？
原文
吾得舉而數之焉，曰眼珠於痛，曰耳鳴耳閉，曰鼻孔乾枯，曰齒齦痠痛，曰咽喉干痛，曰口中有火氣，曰頭腦疼痛，曰腦筋牽痛，此頭部之例症也；曰胸膈飽脹，曰乳下氣痛，曰兩脅疼痛，曰胃氣不順，曰背心脹痛，曰肚腹氣痛，此上中兩焦之例症也；曰小腹脹痛，曰軟腰痠痛，曰兩腿痠痛，曰行步無力，此下焦之例症也；例症之綱領，則曰日不能食，夜不能眠，而綱領之綱領則曰月經不調，其施治之法，則不能以一條鞭之法治之也，治其頭部之熱，則上中下三焦之痛症劇；治其三焦之痛症，則頭部之熱症亦劇，寒熱牽掣，施治為難，然既有例症，自有例治之法。頭部之熱非火也，三焦之痛非寒也。
白話
我可以列舉出來：有眼球疼痛、耳鳴耳塞、鼻孔乾枯、牙齦痠痛、咽喉乾痛、口中感覺有火氣、頭腦疼痛、腦神經牽引作痛，這些是頭部的典型症狀；有胸口膈膜飽脹、乳房下方氣痛、兩側脅肋疼痛、胃氣不順、背部中心脹痛、肚子氣痛，這些是上焦和中焦的典型症狀；有小腹脹痛、腰部痠痛、兩腿痠痛、走路無力，這些是下焦的典型症狀。典型症狀的總綱領，是白天吃不下東西，晚上睡不著覺；而總綱領中的總綱領，則是月經不調。治療的方法，不能用一種固定的方法來處理。如果治療頭部的熱症，那麼上、中、下三焦的疼痛症狀就會加劇；如果治療三焦的疼痛症狀，那麼頭部的熱症也會加劇。寒熱互相牽制，治療起來很困難。然而既然有這些典型症狀，自然就有針對這些典型症狀的治療方法。頭部的熱並不是真正的火，三焦的疼痛也不是真正的寒。
原文
蓋婦科每有肝氣不暢，肝陽遏郁之症，因肝累脾，木剋土也，因脾累肺，穀氣不能充足，土不得生金也，肝陽遏鬱而有上犯之熱，脾陽不升而有下陷之虞，血既不調，氣尤不和，鬱而成熱升於頭部，不和不調之氣血，不順其道途，四出而為無理之鬧，所以有三焦各種痛症，此屬悠久養身之病，如常山之蛇，擊其首則尾應，擊其尾則首應，治之之法，唯有調和其氣血，行動其氣血，凡一切升提之品，陰凝之劑皆不可施。
白話
這是因為婦科疾病常常有肝氣不順暢、肝陽被鬱遏的狀況。肝的問題會影響到脾，這是木來剋土；脾的問題又會影響到肺，因為水穀精氣不能充足，導致土不能生金。肝陽被鬱遏，就會產生向上侵犯的熱；脾陽不能上升，就會有向下陷落的危險。血液已經不調和，氣尤其不和順，鬱結化熱而上升至頭部。不和不調的氣血，不按照正常的道路運行，四處亂竄，造成無理取鬧的疼痛，所以才會有三焦各種疼痛的症狀。這是屬於長期的、需要養護身體的疾病，像常山的蛇一樣，打牠的頭，尾巴就會來回應；打牠的尾巴，頭就會來回應。治療的方法，只有調和氣血、運行氣血。凡是所有升提的藥物、陰寒凝滯的方劑，都不能使用。
原文
或者氣和則頭部之熱自退，血和則三焦之痛自止，庶幾其有瘳乎。
白話
或許，氣調和了，那麼頭部的熱自然就會退去；血調和了，那麼三焦的疼痛自然就會停止。這樣，大概病就能夠痊癒了吧。
原文
吾嘗治一婦人將成瘵矣，日更一方，隨其例症之所見，尾追而治愈之，至今猶康健無恙也。
白話
我曾經治療一個婦人，她快要變成癆病了。我每天更換一個藥方，隨著她顯現出來的典型症狀，像追著尾巴一樣跟著治療，最終把她治好了。她到現在還是很健康，沒有生病。
原文
婦科小產，其生新化瘀之法與大產無異，夫人而知之矣，然而小產第一次三月而產五月而產，後每孕才三月或五月而必產，何也？此子宮瘀血之未淨也。
白話
婦科的小產，其生出新血、化解瘀血的方法，與大生產沒有兩樣，這是人人都知道的事。然而，第一胎小產發生在懷孕三個月或五個月，之後每次懷孕，才到三個月或五個月就必定會流產，這是為什麼呢？這是因為子宮內的瘀血沒有清除乾淨的緣故。
原文
第一次產後惡露未曾行盡，積而為瘀，每受孕至其時胎與瘀相觸而墜矣，瘀大則三月觸之，瘀小則五月觸之，新血與瘀血不相合，則胎不能系，老溫或咎其閃跌或斥其飲食之不慎，謬矣。
白話
第一次產後，惡露沒有完全排出，積聚在體內就形成了瘀血。每次懷孕到了那個時間點，胎兒就會與瘀血互相碰撞而導致流產。如果瘀血塊比較大，就在懷孕三個月時碰撞；如果瘀血塊比較小，就在懷孕五個月時碰撞。新生的血液與舊有的瘀血不能融合，胎兒就無法緊緊附著。有些經驗老到的婦人或許會歸咎於她閃到腰或跌倒，或者責備她飲食不謹慎，這是錯誤的。
原文
此症須於小產之後，極意逐瘀滌盪殆盡，而後此則胎穩而孕固矣，或者不知，妄投補血之劑，瘀積愈牢而胎墜愈易，吾依吾法行之，竟有慣於小產而服吾藥方居然繫住者，要之瘀不蕩淨，雖趺坐終日仍不免於墜也，一定不移之理也。
白話
這種病症，必須在小產之後，極力地將瘀血驅逐、洗滌乾淨。之後，胎兒才會穩固，懷孕才能牢固。有的人不明白這個道理，胡亂使用補血的藥方，結果瘀血積聚得更加牢固，胎兒反而更容易流產。我依照我的方法治療，竟然有習慣性小產的人，服用我的藥方後，胎兒居然能夠穩固地保住。總之，瘀血不蕩滌乾淨，即使整天盤腿靜坐，仍然免不了會流產。這是一個確定不變的道理。
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