醫學傳心錄

火有七說

火有七說

火有七說23
原文
丹溪曰:五行各有一性,惟火有二,曰君火、曰相火。
白話
丹溪說:五行各自有一種特性,只有火有兩種,叫做君火、叫做相火。
原文
君火者心火也;相火者命門火也,此火出自先天。
白話
君火就是心火;相火就是命門火,這種火出自於先天。
原文
又有五志之火:大怒氣逆,則火起於肝;悲哀慟中,則火起於肺;醉飽過傷,則火起於脾;房勞過度,則火起於腎;思慮過度,則火起於心。此火出於人為。
白話
又有五志之火:大怒傷身、氣機上逆,火就從肝臟升起;悲傷痛哭,火就從肺臟升起;酒醉飯飽過度損傷,火就從脾臟升起;房事過度,火就從腎臟升起;思慮過度,火就從心臟升起。這種火出於人為的因素。
原文
火之為病,不獨在五臟十二經中,凡氣有餘,莫非火也!
白話
火造成的疾病,不只發生在五臟十二經當中,凡是氣有餘的表現,都是火造成的!
原文
諸風眩掉、脅痛、目赤,肝火動也,柴胡、黃連主之。
白話
各種風證眩暈搖動、脅肋疼痛、眼睛發紅,是肝火妄動,用柴胡、黃連主治。
原文
諸痛瘡疡、口舌生瘡,心火動也,黃連主之。
白話
各種疼痛瘡瘡、口舌生瘡,是心火妄動,用黃連主治。
原文
諸濕腫脹、口瘡口臭,脾火動也,芍藥主之。
白話
各種濕邪腫脹、口瘡口臭,是脾火妄動,用芍藥主治。
原文
諸氣膹鬱①,乾咳鼻衄,肺火動也,梔子、黃芩主之。
白話
各種氣機喘急上逆、胸口堵塞不通,乾咳鼻子出血,是肺火妄動,用梔子、黃芩主治。
原文
遺精夢泄、赤白便濁,腎火動也,知母主之。
白話
遺精夢遺泄精、大小便混濁赤白,是腎火妄動,用知母主治。
原文
目黃、口苦、坐臥不寧,膽火動也,柴胡主之。
白話
眼睛發黃、口中發苦、坐臥不安,是膽火妄動,用柴胡主治。
原文
癃閉淋瀝、赤白帶濁,小腸火動也,木通主之。
白話
小便不通點滴而出、淋瀝不止、赤白帶下混濁,是小腸火妄動,用木通主治。
原文
牙疼齦宣、顴腮頤腫,胃火動也,石膏主之。
白話
牙齒疼痛牙齦外露、顴骨腮幫下巴腫大,是胃火妄動,用石膏主治。
原文
舌苔喉痛、便秘不通,大腸火動也,黃芩、大黃主之。
白話
舌苔厚膩喉嚨疼痛、大便祕結不通,是大腸火妄動,用黃芩、大黃主治。
原文
小便不利、小腹作痛,膀胱火動也,黃柏主之。
白話
小便不暢利、小腹疼痛,是膀胱火妄動,用黃柏主治。
原文
頭眩、體倦、手足心熱,三焦火動也,柴胡、黃芩主之。
白話
頭暈眩、肢體倦怠、手心腳心發熱,是三焦火妄動,用柴胡、黃芩主治。
原文
陽事頻舉、精溺不止,命門火動也,黃柏主之。凡此皆苦寒之藥,但能瀉有餘之火耳。
白話
陽事頻繁勃起、精液小便不止,是命門火妄動,用黃柏主治。凡是這些都是苦寒的藥物,只能瀉除過旺的火罷了。
原文
又按《玉機微義》論曰:若飲食勞傷,內傷元氣,自汗發熱,困倦脈大而無力,氣口大於人迎或一倍、二倍,為陽虛之症,以甘溫之劑除之,如黃耆、人參、甘草之屬。
白話
又按《玉機微義》論述說:如果飲食不當、勞累過度,損傷內在元氣,自汗發熱,睏倦脈大而無力,氣口脈大於人迎脈一倍或兩倍,這是陽虛的症狀,用甘溫的方劑來祛除,如黃耆、人參、甘草之類的藥物。
原文
陰微陽強,相火熾盛,以乘陰位,日漸煎熬,為血虛之症,宜滋陰之劑,地黃、天門冬、黃柏、元參、龜板、當歸、知母、五味、鎖陽、牛膝、虎骨.丸服。
白話
陰氣微弱陽氣強盛,相火熾烈旺盛,來侵犯陰的位置,一天天地消耗煎熬,成為血虛的症狀,適宜用滋陰的方劑,地黃、天門冬、黃柏、元參、龜板、當歸、知母、五味子、鎖陽、牛膝、虎骨,做成丸服用。
原文
若心火亢極,鬱熱內實,為陽強之症,以咸冷之劑折之,如大黃、芒硝之屬。
白話
如果心火亢盛到了極點,鬱結的熱邪在體內積聚成形,成為陽強的症狀,用鹹寒冷降的方劑來折制它,如大黃、芒硝之類的藥物。
原文
若腎水受傷,真陰失守,為無根之火,陰虛之症,以壯水之劑治之,如生地、元參之屬。
白話
如果腎水受到損傷,真陰失守,形成無根之火,這是陰虛的症狀,用滋補陰液的方劑來治療,如生地、元參之類的藥物。
原文
若命門火衰,為陽脫之病,陽事不舉,飲食不進,右尺脈遲細無力,命門無火,則如釜底無薪,當以溫熱之劑治之,如附子、乾薑之屬。
白話
如果命門火衰微,成為陽氣脫失的病,陽事不能勃起,飲食不能進,右尺脈遲緩細弱無力,命門沒有火,就像鍋底沒有柴火一樣,應當用溫熱的方劑來治療,如附子、乾薑之類的藥物。
原文
若胃虛過食生冷,抑遏陽氣於脾土之中,為火鬱之症,以升散之劑發之,如升麻、葛根之類。
白話
如果胃虛弱過度食用生冷食物,壓抑阻遏陽氣在脾土當中,成為火鬱的症狀,用升散發越的方劑來發散它,如升麻、葛根之類的藥物。
原文
①膹:fen4(音憤)。膹鬱:喘急上逆,否塞不通。
白話
①膹:讀音憤。膹鬱:喘急上逆,阻塞不通。