原文
第二期之治法,本症所稱第二期,係指病情演變,當然順序之現象而言。
第二期的治療方法,本症所說的第二期,是指病情演變中,按照自然順序的現象來說的。
原文
並非一定經過二期方至三朗(例如肺癆病)之謂,例如本病第一期誤治,日期稍久(約六、七日)即可變為痙厥逆症,此症即中醫所謂足厥陰症(邪入下焦)應入第三期,即應照第三期治法治之。
並非一定要經過第二期才會到達第三期(例如肺癆病)的說法,例如本病第一期誤治,時間稍久(約六、七天)就可以轉變為痙厥逆症,這個症狀就是中醫所謂的足厥陰症(邪氣進入下焦),應當歸入第三期,就應該按照第三期的治療方法來治療。
原文
蓋本症之分三期說明者,係按病之輕重言,與中醫分三焦之說,絕無關係。
因為本症分三期來說明,是按照病情的輕重來論述,與中醫分三焦的理論完全沒有關係。
原文
例如危篤之肺炎,溫病中常有之併發症,豈可只云上焦,腸出血及穿孔亦為溫病恆有之危症,豈可只云中焦,至中醫所謂少陰、厥陽等下焦症,則又強半牽及於肋之症狀,更不可以肝臟云云,屬之下焦。
例如危重的肺炎,是溫病中常有的併發症,豈能只說是上焦;腸出血及穿孔也是溫病常見的危險症狀,豈能只說是中焦;至於中醫所謂的少陰、厥陽等下焦症,則又多半牽涉到脅肋的症狀,更不可以肝臟云云,歸屬於下焦。
原文
故余對此症,只以輕重而分其階段,不以三焦論症,反致眩惑。
所以我對這個病症,只根據輕重來劃分階段,不用三焦來論症,以免反而造成困惑。
原文
其中參以西醫生理病理,而又採取中醫對本病之精當論斷及方法,合而為一,似較適合實際,而又不失中醫對此症之特長。
其中參考西醫生理病理,而又採取中醫對本病的精確論斷及方法,合而為一,似乎比較符合實際,而且又不失中醫對這個病症的特長。
原文
只以節省文字之故,對每一一症狀及治法,不能一一詳細說明中西醫之所以然,及以經驗所得,比較中西醫之短長,俾讀者根本瞭解奉病之真締,是則殊為遺憾者也。
只是因為節省文字的原因,對每一個症狀及治法,不能一一詳細說明中西醫的所以然,以及憑經驗所得,比較中西醫的短長,使讀者根本了解本病的真諦,這是非常遺憾的事情。
原文
例如溫病神經系統之特有現象,西醫書因為神識朦朧,強度重聽,病勢漸進,患者對外界之反應愈鈍,且發譫妄,或則狂躁不安,(敏捷性神經熱)或則靜臥無欲(遲鈍性神經熱)。
例如溫病神經系統的特有現象,西醫書因為神識朦朧、嚴重重聽,病勢逐漸進展,患者對外界的反應越來越遲鈍,並且發生譫妄,或者狂躁不安(敏捷性神經熱),或者安靜臥床沒有慾望(遲鈍性神經熱)。
原文
故其說曰神倦換疚(西醫謂之腱跳動,亦為本症之一),神倦欲眠,邪羈少陰,但欲寐,鄭聲等皆屬溫病中之虛症,治宜急救津液,以防目閉痙厥。
所以它的說法是:神倦換疚(西醫稱為腱跳動,也是本症之一),神倦欲眠,邪氣羈留少陰,但欲寐,鄭聲等,都屬於溫病中的虛症,治療應當急救津液,以防止目閉、痙厥。
原文
(由少陰延及厥陰)又曰譫語、發狂、脈不實,屬心包絡,不瘓瘋,但神昏,下利.譫語脈實,(屬腸胃實)皆屬溫病中之實證,治宜分別開竅及攻下,以逐實邪。
(由少陰蔓延到厥陰)又說:譫語、發狂、脈不實,屬於心包絡;不瘓瘋,只是神昏;下利。譫語脈實,(屬於腸胃實)都屬於溫病中的實證,治療應當分別開竅及攻下,以驅逐實邪。
原文
而虛證之中,又分陰虛,陽虛,實證之中,又分肺與心包及胃腸,並氣分、血分,不能含混論治。
而虛證之中,又分陰虛、陽虛;實證之中,又分肺與心包及胃腸,以及氣分、血分,不能含混論治。
原文
(尋衣摸床等現象屬絕症)此中西醫對本病之腦症狀(甚則併發腦膜炎)立論之大概也。
(尋衣摸床等現象屬於絕症)這是中西醫對本病的腦症狀(嚴重的會併發腦膜炎)立論的大概情況。
原文
考西說對於本症之腦症狀,列為必有現象,而治法則殊,缺乏特效藥品,故一遇是症,併發腦膜炎,則已無用武之餘地矣。
考察西醫的說法,對於本症的腦症狀,列為必然出現的現象,但治療方法則很缺乏,沒有特效藥品,所以一旦遇到這個病症併發腦膜炎,就已經沒有用武之地了。
原文
況不分虛實,只以神經熱目之,究竟對於遲鈍性與敏捷性之神經熱,有無對症良藥,至今仍未之聞。
何況不區分虛實,只當作神經熱看待,究竟對於遲鈍性與敏捷性的神經熱,有無對症良藥,至今仍未聽說。
原文
此時若聽其病勢進行,必致愈演愈進,不陷於危篤而不止,此非西醫醫理之不精,實由於藥物缺乏,不能以對此症有效之良藥,佐醫者之治療,不能不有此缺點。
此時如果聽任其病勢發展,必然導致越來越加重,不陷入危重而不止,這不是西醫醫理不精,實際是由於藥物缺乏,不能以對本症有效的良藥,輔助醫生的治療,不能沒有這個缺點。
原文
是以此症之神經症狀,西醫講解雖極精當,治療上則尚無相當藥品,可斷言也。
所以本症的神經症狀,西醫講解雖然極其精當,治療上卻還沒有相當的藥品,可以斷言。
原文
此段文字,專研中西醫對溫症中之神經症狀及治法,簡單說明,已覺太冗。
這段文字,專門研究中西醫對溫症中的神經症狀及治法,簡單說明,已經覺得太冗長。
原文
是以本編論症,不能一一比較中西醫之對某病之所以然,亦著者之遺憾也。可視熱之深淺,酌定用藥之標準。
所以本編論症,不能一一比較中西醫對某病的所以然,也是著者的遺憾。可以根據熱的深淺,斟酌制定用藥的標準。
原文
蓋此時溫邪,已半入胃腸,所謂中焦不可專用輕清之品,例如第一期藥,在正規之第二期溫症,若腸熱症熱結旁流,或大便閉,小便短赤,腹痛,潮熱,譫語,舌苔黃厚,脈沉實而數。
因為此時溫邪,已經一半進入胃腸,所謂中焦不可專用輕清之品,例如第一期的藥,在正規的第二期溫症,如果腸熱症熱結旁流,或大便閉結,小便短赤,腹痛,潮熱,譫語,舌苔黃厚,脈沉實而數。
原文
尚未十分顯露,但見大熱口渴,此時頭或痛或暈,或身痛,或肢腫,不可認為表證,略與緩下或清血熱,有特效。
尚未十分顯露,只見大熱口渴,此時頭或痛或暈,或身痛,或肢腫,不可認為是表證,稍微給予緩下或清血熱,有特效。
原文
痰涎壅盛,嘔惡,神昏煩躁,或自汗等症,只宜酌與芳香辛開或苦寒、甘寒之藥(參看醫驗)均有奇效。
痰涎壅盛,嘔惡,神昏煩躁,或自汗等症,只宜酌情給予芳香辛開或苦寒、甘寒之藥(參看醫驗),均有奇效。
原文
此時立方,大宜注重輕清芳香之品,例如連翹、雙花、石菖蒲、鬱金、橘紅、桑葉、綠豆皮等,希望熱從外減,內毒亦輕;若嘔逆過甚,黃連、黃芩亦必用之,但不可盡用苦寒下降之藥耳!均可酌量用之。
此時立方,大宜注重輕清芳香之品,例如連翹、雙花、石菖蒲、鬱金、橘紅、桑葉、綠豆皮等,希望熱從外減,內毒亦輕;若嘔逆過甚,黃連、黃芩亦必用之,但不可盡用苦寒下降之藥耳!均可酌量用之。
原文
此時期亦間有患關節腫、頭面腫者,可於上列藥品中,加入瀉下藥。例如大黃、瓜蔞等。
此時期也間有患關節腫、頭面腫者,可在上列藥品中,加入瀉下藥。例如大黃、瓜蔞等。
原文
表熱太高時,亦可酌用西藥阿斯比林及撒曹等退熱劑,無不大效。
表熱太高時,也可酌情使用西藥阿斯比林及撒曹等退熱劑,無不大效。
原文
但此時期中,固不賴於西藥.若遇中藥退熱太緩時,可以用之。第三期之治法,約分三種:
但在此時期中,固然不依賴西藥。若遇到中藥退熱太緩時,可以用它。第三期的治療方法,大約分三種:
原文
①(①②③三項下,應與症候條下對照,茲不重敘,以省文字。)此應斟酌其內熱(此時外感亦係內熱所致,不可誤為表證。)程度,與以芳香、辛開、苦降之品,以為本期之主藥,然此時病已漸危,於主藥中,又必視其現症及脈象,(脈現虛象亦不可加入補藥)加入各種輔佐之藥。
①(①②③三項下,應與症候條下對照,茲不重敘,以省文字。)此應斟酌其內熱(此時外感亦係內熱所致,不可誤為表證。)程度,給予芳香、辛開、苦降之品,作為本期的主藥,然此時病已漸危,於主藥中,又必視其現症及脈象,(脈現虛象亦不可加入補藥)加入各種輔佐之藥。
原文
例如咳嗽痰喘,加杏仁、橘紅、(有謂此藥不宜用者,不必信也。)貝母、白茅根(必重用之);下利膿血太甚,加芒硝、川軍(慎用)、黃芩、黃柏、白頭翁以及枳實、木香檳榔丸等,均可酌加;小便短赤,加通草;腸胃積滯太甚而體弱者,加木香檳榔丸(較大黃、芒硝為和平,宜注意);嘔逆太甚,加黃連、竹茹、黃芩、蔻仁;大渴口乾唇裂,加天花粉、生地、麥冬;皮熱甚,加丹皮、綠豆皮;煩躁神昏發狂,加犀角、紫雪丹、牛黃清心丸,均為對症有效之品。
例如咳嗽痰喘,加杏仁、橘紅、(有謂此藥不宜用者,不必信也。)貝母、白茅根(必重用之);下利膿血太甚,加芒硝、川軍(慎用)、黃芩、黃柏、白頭翁以及枳實、木香檳榔丸等,均可酌加;小便短赤,加通草;腸胃積滯太甚而體弱者,加木香檳榔丸(較大黃、芒硝為和平,宜注意);嘔逆太甚,加黃連、竹茹、黃芩、蔻仁;大渴口乾唇裂,加天花粉、生地、麥冬;皮熱甚,加丹皮、綠豆皮;煩躁神昏發狂,加犀角、紫雪丹、牛黃清心丸,均為對症有效之品。
原文
此時亦有頭痛,只宜用菊花、薄荷清上焦之藥,不可發汗。
此時亦有頭痛,只宜用菊花、薄荷等清上焦之藥,不可發汗。
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